1樓:匿名使用者
你好,是范蠡,故事見下:
范蠡 (陶朱公),字少伯,生卒年不詳,漢族,春秋楚國宛(今河南南陽)人。春秋末著名的政治家、謀士和實業家。後人尊稱“商聖”。
關於范蠡,除了他輔佐越王勾踐成就大業、功成身退等事蹟之外,司馬遷還在《史記》中講了一件事:
范蠡一家離開越國,先在齊國住了一段時間,後又到了陶地。他認為陶地道路通暢,做生意可以發財致富,於是自稱陶朱公,與自己的兒子一齊做了商人,沒過多久就積累了豐厚的家資。 在陶地,朱公生了小兒子。
小兒子長大後,陶朱公的二兒子因為殺人被楚國拘捕了。自古以來,凡是家有千金的犯人不會在鬧市中被處死,因此,朱公決定派小兒子去探望二兒子,並讓他帶一千鎰**。就在小兒子即將出發時,大兒子說:
“我是長子,現在弟弟犯了罪,父親不派我去,卻派小弟,說明我是不肖之子。”說完就要自殺。其母見狀就對朱公說:
“現在派小三子去,未必能救老二的命,但眼看老大說自殺就自殺,該如何是好?”不得已,朱公只好派大兒子去,並寫了一封信要他送給舊日的好友莊生,同時交代說:“你到楚國後,把金子送到莊生家,一切聽從他的吩咐,千萬不要與他發生爭執。
”老大到了楚國,依照父親的囑咐如數向莊生進獻了**。莊生說:“你現在趕快離開,千萬不要留在這裡,即使在你弟弟釋放後,也不要問原因。
”老大口中答應,但並沒有真的離開,而是偷偷留在了楚國,並用自己另外私帶的**賄賂楚國主事的達官貴人。
莊生由於廉潔正直而聞名於楚國,從楚王至下,對他都很尊重。**送來後,他對妻子說:“這是陶朱公的錢,以後全部還給他,千萬不要動用。”
莊生找了一個機會入宮見楚王,以天象有變將對楚國有危害為由勸楚王實行德政,楚王於是準備實行大赦。接受了賄賂的楚國達官貴人把這一訊息告訴了老大。他尋思,既然實行大赦,弟弟自然可以釋放了,那一千鎰**不就等於白白給莊生了嗎?
於是他又返回見莊生。莊生一見他驚奇地問:“你沒有離開嗎?
”長子說:“沒有,當初我為弟弟的事情而來,現在楚國要實行大赦了,我的弟弟自然可以得到釋放,所以特來向您告辭。”莊生聽出了話裡的意思就說:
“你自己到房間裡取**吧。”老大暗自慶幸**失而復得。
莊生因為遭到長子的愚弄而深感羞愧,他又入宮會見楚王,說:“現在,外面很多人都在議論陶地富翁朱公的兒子殺人後被關在楚國,他家派人用金錢賄賂君王左右的人,因此並不是君王體恤楚國人而實行大赦,而是因為朱公兒子才大赦的。”楚王聽罷大怒,於是他命令先殺掉朱公的兒子,之後才下達大赦的詔令。
長子只好帶著弟弟的屍體回家了。母親和鄉鄰們都十分悲痛,只有朱公笑著說:“我就知道老大救不了老二,不是他不愛自己的弟弟,只是他從小就與我生活在一起,經受過各種苦難,知道生活的艱難,所以把錢財看得很重。
而老三一生下來就在蜜罐子裡,**知道錢財來得不易,棄之也毫不吝惜,本來我是打算讓他去的。老大不能棄財,所以最終害了自己的弟弟,這很合乎事理的,不要悲痛了。我日夜盼的也就是老二的屍首能回來。
”無疑,上述故事進一步表現了范蠡非凡的識人眼力,同時也驗證了中國的一句古語:“知子莫如父。”
拋開老二殺人償命、咎由自取不談,可以說是莊生要了小二子的命,而讓莊生作此決定的是長子,所以是他要了弟弟的命,而他又是朱公在孩子母親要求下才派去的,可母親也是出於無奈……那麼,究竟是誰要了小二子的命呢?
是朱公。倘若他真想救出兒子,此前完全可以把利害關係向大兒子講明,但他只是草草交代了幾句。他難道不是在用長子的行為、次子的生命證明自己的眼力嗎?
(出自《世說新語》)
這段故事在史記的越王勾踐世家是有記載的,范蠡輔佐越王復國,功成身退之後三聚三散,完全沒必要向誰證明自己的眼力。上述證明眼力的結論有度君子之腹的嫌疑!個人理解這段故事的意思是說,以范蠡之智,明知事情的結果,但也只能是無可奈何,因為派長子去,亡次子,少子去,長子亡;讀歷史,結合某些經歷去讀,或許會更多些體會或感觸:
史冊,都是字字珠璣,不可能像寫武俠、言情**那樣羅裡囉嗦、長篇大論才能說明朱公已經把利害關係和大兒子說明白了。(朱公曰:“至則進千金於莊生所,聽其所為,慎無與爭事。
”長男既行,亦自私齎數百金。)
2樓:四大皆殘
范蠡救子的故事 我沒查擺渡 記得一點是一點范蠡 的二兒子犯法 ,大兒子想去救他 ,范蠡 不讓。因為他知道大兒子和他一起創業,知道錢來的不容易,捨不得花錢。但是西施讓大兒子去了。
長子帶著錢去找了范蠡 的朋友,朋友向楚王求情,楚王大赦天下。
長子不知道楚王大赦天下是朋友的功勞,反正弟弟沒事了,開始心疼那些錢,又跑去向范蠡的朋友要。朋友覺得受到羞辱,又進宮向楚王進言,楚王收回大赦令,二兒子終被殺頭。
長子覺得很愧疚,也上吊自殺了。
范蠡知道以後非常後悔。在墳前痛哭,本想救一個兒子,結果反而搭進去一個。完
(全是手打的,給點鼓勵吧)
3樓:文
春秋時期 范蠡
4樓:
父親是范蠡(陶朱公)
求教 哥哥 大哥 二哥 三哥 二弟 三弟 在唐朝都是怎麼稱呼的 x哥 在什麼情況下是稱呼父親的?
5樓:匿名使用者
你不會想知道的是家兄,家父這些
稱呼吧,你大概想知道的是大郎,二郎,六郎這些稱呼,x郎既可以用於兄弟之外的人稱呼兄弟中的一位,父母朋友,李隆基就叫六郎,也可用於兄弟間稱呼,社交場合一般不用父親,用正式的“家父”,去世用“先父”
6樓:蘭藤妃
稱哥哥為兄長,對別人稱自己的父親為“家父(君)”,稱別人父親為“尊君”。
7樓:匿名使用者
對哥哥弟弟的稱呼,對外時稱家兄、二弟,直接稱呼兄長、二弟;
稱父親為家父,家君;父親去世也稱先考、府君。
回憶魯迅先生(節選)閱讀題,急!急!急!~~~~~~~~~~~
回憶魯迅先生閱讀練習(急!) 20
8樓:雪風快樂
我不敢說自己讀懂了魯迅,但我至少敢說忘掉了魯迅的時代就是一個該滅亡的時代。我一直覺得,在近現代的作家中,只有魯迅還算一個值得一提的作家。
有人說如果不是因為考試等因素,沒有人會將魯迅的雜文讀上四五遍,可我已經記不清讀過多少遍了,至今還在讀著,而且必將永遠地讀下去。每次閱讀,總有感悟,我不知道我讀懂了多少,只知道我一次比一次懂得多。而且每次,都有一種酣暢淋漓的感覺。
不是矯情,不是做作,而是真的和魯迅,我眼中最偉大的作者交流。
曾在《書屋》中看到這樣的文章,是陳村的《看先生罵人》。陳村這樣說:"說起來沒出息,我最要看的是先生的罵人文章。
魯迅的罵人,從來一語中的,花樣百出,無人能及。 再看郭沫若等人的罵,罵了半天說不到痛處,真叫人急死。"源於罵人,魯迅也著實被罵過,有把魯迅比作老女人的,封建餘孽的,是二重的反革命的人物,不得志的法西斯諦,說他被共產黨屈服的,說他的文章滲有毒汁,散佈妖言的,說他願作漢奸的。
輕些的說他自以為著名文豪,賣狗皮膏藥,平常一些的說是我們敬愛的魯迅先生老了……諸如此類種種。可不知為什麼,再多的謾罵,也不曾令我放棄過對魯迅先生的喜愛。
恐怕先生的偉大也在於此吧!在那麼多的攻擊非難和陷害面前,他坦然地活著,不肯改變自己。人其實很容易受別人的暗示,活著活著就活到了別人的陷阱裡。
然而先生沒有。他強詞但不奪理,不為罵人而罵人。罵人是容易學的,但罵完別人依然說人話過著人的生活就不容易了。
這就是魯迅的不同。
但是有人寧願看林語堂,看餘秋雨,看張愛玲,也不願看魯迅,為的是討厭那種壓抑的氣氛,那種積血的悲哀。記得豐子愷有幅漫畫,名字叫"一肩擔盡古今愁"。我總覺得,那就好像魯迅先生,也只有先生,才配得上這樣的名字。
先生是一座凝聚的大山,他托起的是民族,而不是個人的名利,或是寫作的樂趣。
只有讀魯迅,才知道我們提高國民素質的任務還遠遠沒有完成。也只有讀魯迅,才會瞭解,國民的劣根性竟是如此的嚴重。魯迅留下的不是幾篇好文章,他留下的絕不是文章那麼單純,他留下的是一筆無窮的財富。
他被譽為"民族魂",我覺得是一個恰如其分的評價。
魯迅好像並沒有為自己活著,這是種偉大,是一種至今還沒有任何人可以比擬的偉大。他遠可以悠閒地作著他的散文,這樣,不至使自己的生命受到任何的威脅,又可以安然地享受著作家的虛名;而且,從長遠來看,散文的生命力遠比雜文的久。然而先生沒有,他的雜文短小、精悍,卻切中要害,每次都讓那些拼命掩飾的面具無情地滑落。
他不講任何的情面,只要是對人們有害的,他決不會放過。哪怕是他以前的好友,這一點,正是他人格的偉大。現在的作者,總是謹小慎微,怕得罪了哪個達官要人,給自己帶來禍端。
魯迅很傻,卻似一種近於神聖的傻。
我喜愛魯迅,佩服魯迅。忘記了魯迅的時代,我只有深深的憂慮。
9樓:匿名使用者
社戲人物有:迅哥兒(即我)母親,外祖母,八公公,雙喜,阿發,鐵頭老生,老六一公公,桂生,老六等.
社戲簡介:《社戲》全文原有前後兩個部分,課文節選自後一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在**後回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等。
這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆漿舀水;回家的路上阿發以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現。
雙喜是小夥伴中“最聰明的”,好像小夥伴的小領袖一般,他的性格也表現得最為突出:他心細如髮,聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,並且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發家的豆,雙喜後又勸止大家“再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的”,說明他善於為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔乾淨,生動傳神。
作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果。
魯迅簡介:魯迅(1881-1936),清光緒七年八月初三(2023年9月25日)生於浙江省紹興府會稽縣(今紹興市)東昌坊口。原名周樟壽,字豫才,後改名為周樹人。
至三十八歲,始用“魯迅”為筆名。浙江紹興人(祖籍河南省正陽縣),是文學家、思想家和革命家,是中華民族文化偉大的奠基人,魯迅的精神被稱為中華民族魂,並且是中國現代文學的奠基人之一,母親魯瑞、父親周伯宜。在這一生中他寫了**,散文,雜文100多篇.
魯迅出身於沒落的士大夫家庭。2023年到南京求學,先入江南水師學堂,次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的“科學”與“民主”。
2023年赴日本留學,入東京弘文學院。2023年到仙台醫學專科學校學醫,後因為在那裡發生的兩件事對他影響很大,從此棄醫習文。
我記得有首洛天依的歌,有關盜筆的只記得有一句歌詞是「無心不笑麒麟座」,請問歌名是什麼?歌詞是什麼
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