1樓：匿名使用者
很簡單咯，就是你先要理解原文意思，而這首詩很押韻啊。亭亭，山上鬆。瑟瑟，谷中風。風聲，一何盛。松枝，一何勁！第
三、四句硬背。而且要注意「罹」是上下結構！！！
2樓：傷の傷的痛
有兩個1.理解其意思，並在腦海中想像一個畫面，然後根據畫面背
2.諧音，儘量搞笑一點的，不過怕默寫的時候寫到搞笑版的去了
3樓：雪中炭
亭亭山上鬆①，瑟瑟谷中風②。 風聲一何③盛，松枝一何勁！ 冰霜正慘悽④，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性⑤！
贈從弟（其二）的韻腳？
4樓：竹子
亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。 feng
風聲一何盛，松枝一何勁！ jing
冰霜正慘悽，終歲常端正。 zheng
豈不罹凝寒?松柏有本性！ xing
5樓：匿名使用者
贈從弟 【其一】 泛泛東流水，磷磷水中石。 蘋藻生其涯，華葉紛擾溺。 採之薦宗廟，可以羞嘉客。
豈無園中葵，懿此出深澤。 【其二】 亭亭山上鬆①，瑟瑟谷中風②。 風聲一何③盛，松枝一何勁！
冰霜正慘悽④，終歲常端正。 豈不罹凝寒⑤，松柏有本性⑥！ 【其三】） 鳳皇集南嶽，徘徊孤竹根。
於心有不厭，奮翅凌紫氛。 豈不常勤苦，羞與黃雀群。 何時當來儀，將須聖明君。[1]
贈從弟（其二）劉楨古詩的意思是什麼？
6樓：易書科技
亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘悽，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。
譯文高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來的瑟瑟風中挺立。
風聲是多麼強大，松枝有是多麼勁挺！
冰與霜正下得猛烈急驟，而松柏卻整年長久端正挺立。
難道不怕遭受嚴寒嗎？松柏有不懼嚴寒的本性！
賞析開頭第一句描寫出全詩的主體--鬆數的形象：亭亭立與山上。第二句採取對立的方式寫亭亭之鬆所處的環境（背景）：
瑟瑟谷中風。在瑟瑟的山谷風聲中，松樹高聳的立在山上，這一形象，可以稱得上「雄偉」。
三、四兩句對風聲與松樹都予以描寫，描寫它們在對立中所展現的情狀。
以上寫的是「亭亭山上鬆」在風中的形象，以下四句寫松樹在冰霜嚴寒中的形象。「冰霜正慘悽」，先渲染環境的嚴酷，再寫松樹的表現：「終歲常端正」。
為什麼松樹在這種惡劣的環境中能夠「終歲常端正」？詩人先以反詰句寫出疑問題：「豈不罹凝寒」，然後從容回答：
「松柏有本性」。
如果說前面四句主要寫鬆上形象的話，那麼後面四句則主要寫松樹的品質。它雄偉挺拔，不懼怕任何惡劣嚴酷的環境。這樣，松樹的形象才得到完整的表現。
全詩以簡練的語言、勁挺的風格寫出了松樹的鮮明形象，其實是以比興手法象徵詩人自己的性格與抱負，詩中因此融入了對松樹讚頌的深厚感情。
贈從弟其二怎麼賞析
7樓：學院派魚多多
魏朝詞人劉楨的《贈從弟其二》賞析：
松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅貞，不向惡勢力屈服的象徵。孔子當年就曾滿懷敬意地讚美它：「歲寒然後知松柏之後凋也（釋義：
到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落）」。
這一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，後寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之鬆拔聳而起，展現出一種突兀撐青穹的雄偉氣象。然後再用「瑟瑟」穀風加以烘托，寫得極有聲勢。
後面兩句為表現松柏的蒼勁，進一步渲染穀風之凜烈：「風聲一何盛，鬆技一何勁！（釋義：
風聲是多麼的猛烈，松枝又是多麼的剛勁！）」前「一何」慨嘆穀風之盛，簡直就要橫掃萬木；後「一何」敘寫松枝之勁，更顯出松柏那「其奈我何」的剛挺難摧。
詩人也許覺得，與穀風相抗，還不足以表現松柏的志節，所以接著又加以「冰霜」的進襲：「冰霜正慘悽，終歲常端正（釋義：任它滿天冰霜慘慘悽悽，松樹的腰桿終年端端正正。）」。
前一個「正」字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬木凋零的淒寒嚴冬；後一個「正」字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色。
這兩句描摹冰霜，辭色峻冷；展示松柏，意態從容。松柏的堅貞志節，正顯現於這一鮮明的對照之中。此詩結尾也是冷然一問：「豈不罹凝寒（釋義：難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎）？」
意謂：難道它不怕遭受酷寒的侵逼？然後歸結到詩人主意之所在：
「松柏有本性（釋義：不，是松柏天生有著耐寒的本性）」。吐語沉著，戛然收筆。
讀者於涵詠之際，恍可見到，那雄偉蒼勁的松柏，還久久矗立在眼前。
擴充套件資料：
原詩：《贈從弟》魏晉：劉楨
亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
釋義：高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風瑟瑟呼嘯。風聲是多麼的猛烈，松枝又是多麼的剛勁！
任它滿天冰霜慘慘悽悽，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？不，是松柏天生有著耐寒的本性！
作者簡介：
劉楨（？-217），三國時魏名士，建安七子之一。字公幹，山東東平寧陽人。
創作背景：
《贈從弟》共三首，分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻。此為其二，作者勉勵他的堂弟要具有像松柏一樣堅貞高潔的品性，這也未嘗不是作者的自勉。
這首詩名為「贈從弟」，但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長，而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運用了象徵手法，用松樹象徵自己的志趣、情操和希望。
自然之物原本自生自滅，與人無關。
但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風霜雷電，與自然界中某些同人類相通的特徵一撞擊，便會爆發出動人的火花。這種象徵手法的運用，劉楨之前有屈原的桔頌，劉楨之後，則更是屢見不鮮，且形成中國古典詩歌的傳統特徵之一。
劉楨如果直接抒寫內心情感，很易直露，便借松樹的高潔來暗示情懷，以此自勉，也藉以勉勵從弟。全詩關於兄弟情誼雖「不著一字」，但味外之旨卻更耐人品嚐。
8樓：山東省飛飛
《贈從弟（其二）》賞析 贈從弟（其二）——[漢] 劉楨
亭亭山上鬆,瑟瑟谷中風.風聲一何盛,松枝一何勁.
冰霜正慘悽,終歲常端正.豈不罹凝寒?松柏本有性
譯文；山上高聳挺拔的松柏樹,在山谷中吹來的瑟瑟風中挺立.風颳得是多麼強大,松枝是多麼的勁挺!當冰霜一片悲慘淒涼景象之時,而松柏卻依然終年端正挺拔.
難道松柏不怕嚴寒嗎?那是松柏具有不畏嚴寒的本性!
賞析;劉楨（?－217）,字公幹,東平（今山東省東平縣）人,「建安七子」之一,劉楨的詩風格勁挺,不重雕飾.作品流傳很少,現僅存十五首.
劉楨有《贈從弟》詩三首,都採用的比興手法.本作是第二首,作者以松柏為喻,勉勵他的堂弟堅貞自守,不要因外力壓迫而改變本性.
「亭亭山上鬆,瑟瑟谷中風」,開篇描寫出松柏樹的整體形象：高聳挺拔,立於高山之上,笑迎「瑟瑟」寒風,不向嚴寒低頭,不在惡勢力下彎腰,高俊雄偉,傲骨錚錚.
三、四兩句「風聲一何盛,松枝一何勁」意思是說風聲是多麼的凶猛,松枝在風中又是多麼的剛勁.是對風聲與松樹都予以描寫,描寫松柏與寒風在對立中所展現的情狀,突出了松柏樹的可貴品格.
五、六兩句「冰霜正慘悽,終歲常端正」意思是正當嚴冰寒霜帶來一片悲慘淒涼景象之時,松柏樹卻總是那麼挺拔美好.通過冰霜的殘酷再一次反襯松樹的不畏嚴寒與高潔傲骨.
「豈不罹凝寒,松柏有本性」兩句的意思是難道松柏就不遭受寒冷嗎?但是松柏原本就具有不畏嚴寒的本性.直接寫松柏的品格,點明主題.
如果說前面四句主要寫松樹的外在形象,那麼後面四句則主要寫松樹的內在品格.它雄偉挺拔,不懼怕任何惡劣嚴酷的環境.這樣,松樹的形象才得到完整的表現.
全詩以簡練的語言寫出了松柏樹剛正堅貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭,不向殘暴彎腰的高貴氣節,詩作融入了對松樹讚頌的深厚感情,其用意是以比興手法象徵詩人自己的性格與抱負,同時也是為了勉勵他的從弟.
9樓：3228王
。所謂「比德」就是用自然界的
事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。在這裡，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
劉楨的《贈從弟其二》的寫作背景是什麼？
10樓：匿名使用者
其背景是鼓勵堂弟在動亂的社會和坎坷的人生面前不要受到影響，要有像松柏一樣堅貞高潔的品性。《贈從弟》共三首，分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻。劉履評價其為「初言茹藻可充薦羞之用，次言松柏能持節操之堅，而末章復以儀鳳期之，則其望愈深而言愈重也」。
看似只是在勉勵堂弟，其實也是在勉勵自己要有堅強的品行和傲骨，不在混亂的時代沉淪下去。
劉楨（186~217年）字公幹，東漢末寧陽（今寧陽縣泗店鎮古城村）人，東漢著名文學家，建安七子之一，以五言詩著稱。他最著名的賦作有《魯都賦》、《黎山陽賦》、《遂志賦》、《瓜賦》、《大署賦》、《清慮賦》等。
該詩原文為」亭亭山上鬆，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘悽，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。」前六句為描寫松柏的現實特點，後兩句為昇華主題，深入到松柏的品行，以此來勉勵自己和堂弟。
11樓：匿名使用者
【關於作者】
劉楨(?-217)，字公幹，存詩二十餘首。他同孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹、應揚並稱「建安七子」。
他在當時甚有詩名，曹丕即稱其「五言詩之善者，妙絕時人」。他性格豪邁，狂放不羈。鍾嶸說他：
「仗氣愛奇，動多振絕。貞骨凌霜，高風跨俗。」
【文章品析】
劉楨的贈答詩中，最著名的是《贈人弟》三首。這三首詩分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅貞高潔的性格，既是對其從弟的讚美，也是詩人的自我寫照。其中第二首最佳，寫得豪邁凌厲，頗有「挺立自持」、「高風跨俗」 的氣概。
面對動亂的社會，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現個人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說，風霜逼迫愈嚴，愈能體現松柏堅貞挺拔的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風格。
【文章特色】
這是一首詠物詩。
【好句品析】
1、風聲一何盛，松枝一何勁。
——這兩句繼承了孔子的「歲寒然後知松柏之後調也」的這種思想，勉勵他的弟弟要學習松柏，越是風聲悽慘，那麼越是要挺立風中。
2、豈不罹霜雪，松柏有本性。
——這裡用 「松柏有本性」，實際上是一種「比德」之說。所謂「比德」就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用鬆、竹、梅、菊來比喻人格。
在這裡，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處於亂世的時候要有一種堅定的人格追求。
贈從弟其二是什麼題材的詩，贈從弟其二，全詩流露出作者怎樣的思想感情？主旨是什麼？急急急急 我線上等。。。
贈從弟其二 特色詞條 本詞條按照特色詞條指南編輯並維護貢獻維護者 毛毛000嗎 贈從弟其二 為魏朝詞人劉楨所著。作者以松柏為喻，讚頌松柏能夠挺立風中而不倒，經嚴寒而不凋，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。作品名稱 贈從弟其二 創作年代 魏朝作品出處 先秦漢魏晉南北朝詩 魏詩 卷三 文學體...