1樓：匿名使用者
雨雪瀌瀌，見晛曰消
瀌瀌：雪盛的樣子；一說猶「飄飄」。晛；太陽的熱氣。曰：語助詞，無實義。
《詩經·小雅·角弓》
寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭
漢·樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》
悽悽歲暮風，翳翳經日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔
悽悽：寒涼。翳翳：陰暗。希：少。在目：眼睛所見。皓：白。
晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》
撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起
晉·謝道蘊《詠雪聯句》：「白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。」
明月照積雪，朔風勁且哀
朔風：北風。勁：猛烈。哀：淒厲。
南朝宋·謝靈運《歲暮》
隔牖風驚竹，開門雪滿山
牖：窗戶。風驚竹：風中帶雪，打在竹上，發出沙沙的響聲。
唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開
庭霰：落在庭院裡的雪花。
唐·宋之問《苑中遇雪應制》
水聲冰下嚥，沙路雪中平
唐·劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》
一條藤徑綠，萬點雪峰晴
唐·李白《冬日歸舊山》
地白風色寒，雪花大如手
唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺
軒轅臺：相傳為黃帝擒蚩尤之處。
唐·李白《北風行》
亂雲低薄暮，急雪舞迴風
迴風：迴旋的風。
唐·杜甫《對雪》
霜嚴衣帶斷，指直不得結
指直：手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
雲晴鷗更舞，風逆雁無行
無行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送長孫漸舍人歸州》
寒天催日短，風浪與雲平
唐·杜甫《公安縣懷古》
斜陽疏竹上，殘雪亂山中
唐·韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》（一作張繼詩）
誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花
唐·韓愈《李花二首》：「當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。」
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》
嚴冬不肅殺，何以見陽春
肅殺：嚴酷蕭瑟的樣子。
唐·呂溫《孟冬蒲津關河亭作》
天寒色青蒼，北風叫枯桑。厚冰無裂文，短日有冷光
叫：風聲如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》
才見嶺頭雲似蓋，已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵雲
唐·元稹《南秦雪》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝
六出：雪花呈六角形，故以「六出」稱雪花。瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。
唐·高駢《對雪》
夜深知雪重，時聞折竹聲
唐·白居易《夜雪》：「已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。」
旋撲珠簾過粉牆，輕於柳絮重於霜
兩句寫雪花紛飛的景象。
唐·李商隱《對雪二首》
百泉凍皆咽，我吟寒更切
咽：泉水因冰凍而流動不暢，因以嗚咽來形容。吟：歌吟。
唐·劉駕《苦寒吟》：「百泉凍皆咽，我吟寒更切。半夜倚喬松，不覺滿衣雪。」
戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛
玉龍：形容飛雪。敗鱗殘甲：形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩
江山不夜月千里，天地無私玉萬家
玉：喻白雪。
元·黃庚《雪》
中國文學第一詩歌文學總集
2樓：禾木由
第一部詩歌總集是先秦的《詩經》。
3樓：偷個貓
《詩經》。
《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。
4樓：盛天熙園
第一部詩歌總集是先秦的《詩經》，第一部詩文總集是樑昭明太子編的《文選》。
5樓：辜頤然米俊
一棵開花的樹
席慕容如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊那不是花瓣
那是我凋零的心
再別康橋
徐志摩輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘，
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
雨巷戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
她是有丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍①著
冷漠，悽清，又惆悵
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般地
像夢一般地悽婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香的
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了，遠了
到了頹圮的籬牆
走盡這雨巷
在雨的哀曲裡
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
如何評價《詩經》在中國古代詩歌文學中的地位？
6樓：瑤羽路晨
《詩經》雖有少數敘事的史詩，但主要是抒情言志之作。如《衛風·氓》這類是偏於敘述的詩篇，其敘事也是為抒情服務的，而不能簡單地稱為敘事詩。《詩經》 可以說主要是一部抒情詩集，在二千五百多年前產生了如此眾多、水平如此之高的抒情詩篇，是世界各國文學中罕見的。
從《詩經》開始，就顯示出我國抒情詩 特別發達的民族文學特色。從此以後，我國詩歌沿著《詩經》開闢的抒情言志的 道路前進，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。
《詩經》表現出的關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人 生態度，被後人概括為「風雅」精神，直接影響了後世詩人的創作。
詩經對後世文學有哪些深遠的影響？
7樓：鄭康前
一、《詩經》內容對後世文學的影響
關於《詩經》的**，「獻詩說」也好，「采詩說」
中國詩歌文學史
8樓：血薇夕影
在中國文學史上，我們能看到的最早的詩是距今三千年左右的《詩經》，這是我國最早的一部詩歌總集，一共三百零五篇，古稱《詩》或《詩三百篇》。其內容有「風，雅，頌」三個部分，這是從**角度上分的。在表現手法上有「賦，比，興」三種。
因此前人把「風，雅，頌」和「賦，比，興」稱作《詩》的六義。在語言的句法上，基本上是四個字一句。
繼《詩經》之後，公元前四世紀，在楚國出現了一種新的詩體，叫「楚辭」，它的創始人是屈原。後來，漢朝人把屈原，宋玉等人寫的作品編成一書，叫《楚辭》。《楚辭》突破了《詩經》的四字句，發展為五言句，七言句，即把偶字句（四個字一句）變為奇字句（五個字以及七個字一句），不但能更好地表達思想感情，而且韻律和節奏也更富於**性。
到了漢代，出現了為配合**而歌唱的詩即「樂府詩」。在語言上有四言，五言，雜言，但多數是五言的。這以後曹操父子以及陶淵明為首的文人們發展了五言詩。同時，七言詩也有了很大的發展。
在魏晉南北朝以前，詩的格律和聲韻還沒有形成大家共同遵守的規律，只是由作者按照個人的內容需要和聲韻感覺來進行寫作。到了魏晉，由於受到了印度（古稱天竺）的梵音學的影響，我國的聲韻學得到了發展。齊樑的周喁和沈約總結了漢字的發音規律，提出了「四聲」「八病」之說，使詩歌創作由自然的聲律發展到講究追求聲律，出現了作詩要注意平仄和韻律的性質，形成了格律詩的主要內容。
唐代，是我國詩歌發展的全盛時期，是古典詩歌的**時代。在繼承前代詩歌的基礎上，唐代的詩歌有了進一步的發展，並且形成了固定的分類。其分類有兩種，一是古體詩，也叫古風；所謂古體詩，是指模仿唐代以前的傳統詩體，沒有一定格律，篇幅可長可短，用韻平仄都比較自由，句子的字數有整齊的，也有不整齊的；其中主要分五言古體和七言古體兩種。
二是近體詩，也叫今體詩（這個「今」指的是唐朝），就是我們所說的格律詩；近體詩不象古體詩那樣自由，在篇幅，用韻，平仄，對仗等方面都有嚴格的要求。它基本上可分為兩種：律詩和絕句。
律詩和絕句都分五言和七言，超過八句的律詩稱作排律。
在唐代中期，由詩派生出新的體裁，這種體裁到了宋代最為發達，這就是詞。由於詞是由詩派生出來的，所以詞又被稱為「詩餘」；另外，由於詞的句子字數長短不一，古人也稱為「長短句」。
到了元明兩代，又出現了一種新的體裁，叫曲，也稱散曲。曲可以說是詞的另一體。那麼它跟詞有什麼不同呢？
除了詠唱時的伴奏樂器不同以外，在語言上更加接近口語。最突出的特點是可以加襯字。如張養浩的《閒居三首之一》「昨朝楊柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鴻（忒）疾苦。
（不是）濁醪有味，（怎）消磨（這）日月東西。」其中括號內的字就叫襯字。
為什麼說《詩經》是我國古典文學現實主義傳統的源頭？
9樓：周穆
面向生活，反映現.
《詩經》最大的成就是在詩歌創作上建立了現實主義的優良傳統，面向生活，反映現實，顯現出鮮明的現實主義創作特色；其所採用的賦、比、興的表現手法，對後代文學影響較大；在形式上，《詩經》多是四言一句的四言體詩，多采用復沓方法，創造出濃郁鬱的詩意。
從內容上來看，《詩經》可分成「祭祀」、「頌讚」、「怨刺」、「婚戀」與「徵役」五種。祭祀詩全部收在「周頌」、「魯頌」、和「商頌「之中，文學價值不高；頌讚詩數量較多，大部分集中在大、小雅中，其中最優秀的篇章是《出車》、《六月》、《采芑》，怨刺詩多是揭露時 、感嘆時艱、諷諭朝政的詩歌。《小弁》、《伐檀》、《碩鼠》、《黍離》等是其中的優秀作品，它們對後代的影響深遠；婚戀詩多見於「國風」中，《關雎》、《漢廣》、《蒹葭》、《月出》、《風雨》、《子衿》、《大車》、《桃夭》、《雞鳴》、《氓》等都是歷來為人所稱道的優秀詩散見於「風」、「雅」之中，反映徭役問題的有《式微》、《鴇羽》、《何草不黃》等，反映戰爭問題的有《擊鼓》、《載馳》、《陟岵》、《樂山》、《采薇》等。
10樓：匿名使用者
1. 《詩經》中的「風」詩，其內容是反映社會下層勞動群眾的生活，直接表達他們喜怒哀樂的思想感情，即所謂「飢者歌其食，勞者歌其食」。
2. 從《詩經》的「飢者歌其食，勞者歌其事」，到漢代樂府民歌的「感於哀樂，緣事而發」，建安時代曹操諸人古題樂府的「借古題寫時事」，唐代詩人杜甫創作新題樂府時的「即事名篇，無復依傍」，白居易倡導的新樂府運動所主張的「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，一直到元代雜劇、明清**乃至現當代**，中國文學始終貫穿著一條現實主義的紅線，使自身更緊地密貼近生活，承擔起「時代歌手」的重大職責，並且不斷取得輝煌的成就。
3.《詩經》對後代詩歌發展有深遠的影響。
所以說，《詩經》是我國古典文學現實主義傳統的源頭。
關於立冬的詩句古詩大全，關於立冬的古詩有哪些
1 宋 陸游 立冬日作 室小財容膝，牆低僅及肩。方過授衣月，又遇始裘天。寸積篝爐炭，銖稱布被綿。平生師陋巷，隨處一欣然。2 論語 陽貨 天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉何言 說過什麼?四時 四季。行 執行。四時行焉，百物生焉 四季照樣執行，萬物照樣滋生。3 左傳 昭公四年 冬無愆陽，夏無伏陰，...
關於立冬的詩句有哪些，關於立冬的古詩有哪些
1 凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。唐代李白 立冬 意思 立冬之日，天氣寒冷，墨筆凍結，正好偷懶不寫新詩，火爐上的美酒時常是溫熱的。醉眼 月下硯石上的墨漬花紋，恍惚間以為是大雪落滿山村。2 細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。小春此去無多日，何處梅花一綻香。宋代仇遠 立冬即事二首...
詩經的詩句， 詩經 裡描寫女孩子的詩句有哪些
最近的一些資料，比如說三人行，必有我師焉。 盛世華章潤天下 蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人在水一方。 晚來天欲雪 高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。 這個高中課本有。如 砍砍伐檀兮，置之河之幹兮，河水清且漣漪。 青春不青 1 關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。詩經 國風 周南 關雎 譯 水...