1樓：匿名使用者
元代中外文化交流呈現出新局面。大蒙古國地跨歐亞，不僅經過中亞通往波斯、阿拉伯各地的陸路交通得到恢復，來往更頻繁，而且範圍更加擴大，向西直達歐洲。聯絡南海及印度洋沿岸各國的海上絲綢之路，也在宋代基礎上更繁榮活躍起來。
蒙古國及元朝統治者對於宗教只求其為大汗降福，採取兼收幷蓄政策。教皇為防止蒙古向西侵略，又想聯合蒙古抗擊伊斯蘭勢力，1245～2023年，一百年中多次派遣教士東來，要求結好，並設教堂布教。2023年，孟特戈維諾被教皇任命為大都及東方總主教，接受其洗禮者達六千人左右。
歐洲教士也兼營商業，從事**，波斯、阿拉伯以及歐洲的商人更是接踵而來，馬可·波羅一家最為有名。他們大都留下了遊歷記錄，有助於歐洲人瞭解東方，馬可·波羅的書對以後歐洲人東行
13-14世紀時，中國運往埃及的藍色錦緞，其花紋圖案帶有阿拉伯特色， 埃及阿扎姆墓地出土。
探險啟發尤大。中國與波斯、阿拉伯人之間的文化交流，通過伊利汗國廣泛開展。中國的天文曆法、醫藥之學、鈔法及雕版印刷術、驛傳之制，以及算盤，都傳入伊利汗國，有的更向西傳播到歐洲，而印刷術可能在此以前已從其他途徑傳入阿拉伯國家。
中國的火藥於13世紀傳進伊斯蘭國家，火藥的主要成分硝，波斯人稱為」中國鹽」，阿拉伯人稱為「中國雪」。西方語言中的茶字譯音，一是從福建方音傳去，另一則由蒙古西傳的北方讀音。西方的天文曆法、數學、醫學知識等，也隨著大批東來的波斯人、阿拉伯人傳進中國，相互起了促進作用。
蒙古統治者雖與周邊諸國有過戰爭，但高麗、日本、緬甸、暹國、爪哇等國商船**從未中斷。元朝原在七處港口設市舶司，後經裁併，只留慶元（今浙江寧波）、泉州、廣州三處。中國與高麗之間文士的往來，與日本之間禪僧的往來，都極為頻繁密切。
制瓷技術也在此時傳入暹國。中國旅行家周達觀（見《真臘風土記》）到了柬埔寨，汪大淵（見《島夷志略》）泛海直抵非洲東岸，這時關於非洲的知識又勝於宋代。非洲摩洛哥人伊本·拔圖塔到過泉州、廣州。
他們的遊記，成為元代中外文化交流的寶貴史料。
2樓：喵喵美食小百科
元代時期中外文化交流有很多。比如：火藥的傳播交流、造紙術和印刷術的交流、天文、曆法的文化交流等。
眾所周知我國的絲綢製品在當時舉世聞名，特別是在元朝時期，絲織品廣泛流傳於西方。在一些較為偏遠的小國家也有中國製品的影子，在考古挖掘中在義大利的某個城市的統治者的陪葬品中也有中國的絲織品。和絲綢一起西傳的還有瓷器，在埃及那邊的墓穴中也宋代瓷器的身影，瓷器製品曾經遠銷於摩洛哥等地。
我國的紙幣也曾經在蒙元時期流通到西方。在13世紀，出使蒙古的一位使臣就曾介紹過我國的紙幣，再到了元朝時期，又被流傳於穆斯林世界。可見當時中西文化交流的廣泛。
最值得一提的就是我國的火藥，我國是火藥製造最早的國家。後期火藥又被製造成了各種，火器、火炮，成為了軍事中的主要力量。後來隨著火藥的不斷研究製造，我國又製造出了大型的火器場。
後來中西文化的交流，火藥迅速的被傳入伊斯蘭教諸國，被他們成為「中國鹽」。蒙古人後期闖入中原，並帶走了一部分的火藥進行研究，後期掌握了其中的技術。蒙古被埃及打敗後，收穫了大量的火藥火器，導致了火藥迅速的流通於西方。
之後埃及又根據火藥的製作理念發明出更具有殺傷力的火槍。
在宋元時期，我國好多的偉大發明都相繼傳入西方，尤其是指南針的西傳，為歐洲後期的航海事業做出了巨大貢獻。造紙術的傳播，使當時那一時期的歐洲的創作者的作品更好更快的流傳。
在元代時期，阿拉伯的文化也曾經流入我國。特別是西方國家的天文、曆法和醫術也為我國帶來了巨大的影響，方位儀、地球儀的傳入為我國的天文事業帶來了階梯式的進步。
西南大學 元代的中外文化交流有哪些主要內容
3樓：近水樓臺
西南大學的文科，比重慶大學好。西南大學起源於2023年4月建立的川東師範學堂，成立於2023年7月，由原西南師範大學、西南農業大學合併組建而成，主體是西南師範大學，文科類專業是優勢專業。重慶大學是國家教育部直屬的、以工科為主的多科性大學，以機電、能源、材料、資訊、生物、經管等學科優勢而著稱，在建築、土木、環保等學科方面處於全國較高水平。
元代中外文化交流的主要表現
4樓：心意理髮師
儒家文化具有巨大的包容性，使得統治者們擁有寬闊胸襟。
一是由於元朝統治使儒學與多種文化並存，中外文化通過物質交流、文化碰撞，形成多種文化並存的格局；
二是由於元代海外**發達，在物質交流的基礎上，文化交流也取得發展。
5樓：匿名使用者
1、 元朝時，馬可波羅在中國生活達20年，回國後寫出了著名的《馬可．波羅遊記》，成為有史以來西方人撰寫的詳細介紹中國的第一部著作。 2、中國的印刷術、火藥、造紙術、指南針，都是元代傳入歐洲的。 3、元朝時海上絲綢之路空前昌盛，中外**往來異常頻繁。
東南沿海的崑山、慶元、溫州、福州、泉州、廣州等都是對外**的通商口岸，如崑山的劉家港有「萬國碼頭」之稱。市舶司是主管對外**的機構。 4、
元代中外文化交流局面如何？
6樓：漫閱科技
元代中外文化交流呈現出新局面。大蒙古國地跨歐亞，不僅經過中亞通往波斯、阿拉伯各地的陸路交通得到恢復，來往更頻繁，而且範圍更加擴大，向西直達歐洲。聯絡南海及印度洋沿岸各國的海上絲綢之路，也在宋代基礎上更繁榮活躍起來。
蒙古國及元朝統治者對於宗教只求其為大汗降福，採取兼收幷蓄政策。教皇為防止蒙古向西侵略，又想聯合蒙古抗擊伊斯蘭勢力，1245～2023年，近一百年中多次派遣教士東來，要求結好，並設教堂布教。2023年，孟特戈維諾被教皇任命為大都及東方總主教，接受其洗禮者達六千人左右。
歐洲教士也兼營商業，從事**，波斯、阿拉伯以及歐洲的商人更是接踵而來，馬可·波羅一家最為有名。他們大都留下了遊歷記錄，有助於歐洲人瞭解東方，馬可·波羅的書對以後歐洲人東行探險啟發尤大。
列舉西漢、唐代和元代中外文化交流的主要史實。(每一朝代舉出一個)
7樓：封2012號
張騫出使西域、鑑真東渡、馬可波羅遊記
8樓：匿名使用者
唐昭君出塞 文成公主入藏 等等 很多的
簡述元朝中外經濟文化交流的盛況
9樓：匿名使用者
元朝疆域遼闊，國力強大，對外交通發達，元朝統治者在對外交往中採取主動。中外經濟文化交流頻繁。元朝和朝鮮、日本經濟文化聯絡密切。
元朝和歐洲、非洲經濟文化交往空前繁盛。《馬可波羅行紀》對中國富庶的描述，成為新航路開闢的誘因之一。
元朝中外文化交流空前繁榮的原因是什麼
10樓：業餘老球迷
原因就是元朝佔領了太多地方，既然都是一個國家了，交流起來就方便多了。
唐代中外文化交流的主要史實有哪些
1.李白與阿倍仲麻呂 日 李白還送詩給他 在他即將回離開中國的時候。2.中國的鑑真和尚東渡日本，為日本帶去了佛教，現在的日本寺廟裡，還有他的雕像。 給你個 裡面全是介紹這個的 http www.第5課 唐代中外文化交流 唐代中外文化交流發展 黃家駒與許巍 國人之所以叫做唐人，很大一部分原因是唐朝時和...
古代中外科技交流的例項，古代中外文化交流事例詳細
漢代張騫 班超出使西域 隋代日本的遣隋使 唐代日本遣唐使 玄奘天竺取經 鑑真大師東渡日本 文成公主入吐蕃 宋代海上絲綢之路 明代鄭和下西洋。玄奘天竺取經，鑑真東渡日本，鄭和下西洋。科技史題目 概述宋元時期中外科技文化交流 古代東西方之間的科技文化交流是怎樣進行的？當然不是 從來都是閉關鎖國的。中國也...
歷史溝通中外文明的絲綢之路思維導圖
歷史上溝通中外文明的絲綢之路，是從漢代張騫通西域開始的，從長安出發，經過河西走廊出玉門關陽關，然後經過新疆，再到西亞，然後到歐洲 歷史的思維導圖怎樣做？急！ 億圖軟體 畫思維導圖沒有頭緒，可以藉助別人的模板參考一下，億圖思維導圖mindmaster導圖社群裡面有很 版多同學權分享的思維導圖模板。可以...