1樓:鈴雨煙
《促織》[ 唐 ] 杜甫
促織甚微細,哀音何動人。
草根吟不穩,床下夜相親。
久客得無淚,放妻難及晨。
悲絲與急管,感激異天真。
譯文:蟋蟀的叫聲十分微細,那哀婉的聲音多麼動人!
它在寒冷的野外草叢間叫得不暢,移到床下來叫,彷彿與我的心情相同。
唉,久客他鄉的我怎能不聞聲而淚下?被遺棄的婦女或寡婦也在半夜裡難以穩睡到天明。
想那哀切的絲樂和激昂的管樂,也不如這天真的聲音如此感人。
這首詩,就是詩人當時憂傷感情的真實寫照。起句正面點明促織,以「甚細微」與第二句的「何動人」構成對比,襯托哀音的不同尋常。
借景抒情,以景入情。一二兩句寫自然環境,落木蕭蕭,寒聲陣陣,秋風秋江,傳達漂泊不定、悽愴落寞之感;引發後兩句書寫的思憶之情,思念家中小兒此時可能還在挑燈夜戲,挑逗鬥蟀。孤獨之時幻想天倫之情,蕭索之景催發想念嬉耍之樂。
《夜書所見》[ 宋代 ]葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。
知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。
譯文:瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉,送來陣陣寒意,江上吹來秋風,使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。
家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢!夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
《夜書所見》本詩交織作者的悽情暖意、歡懷掛心。表現古詩《夜書所見》唯美性,可從九方面賞析。
全詩的理解應為:(題目)在孤寂夜裡寫寫所思念的景象。
(詩句)蕭蕭秋風吹動梧葉,送來陣陣寒意,客遊在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。最記掛是自己疼愛的孩子,此時可能還在興致勃勃地鬥蟋蟀,夜深人靜了還不肯睡眠。
以景入情,情景交融,相互映襯,構思神妙。動靜結合,以動襯靜。秋葉、秋風、秋聲、秋江、秋舟、孤燈、頑童、鬥蟀,均是寫動景,動得有聲有色、有光有影;
籬落小屋,幽深夜晚,漆黑無邊,這是寫靜景,靜得悽神寒骨,令人惆悵滿懷。那落葉片片,蕭蕭風聲,卻又引動詩人在幽靜的深秋半夜掛念家中親人思緒。悲歡交織,以歡掩悲。
蟈蟈是昆蟲綱,直翅目,螽斯科一些大型鳴蟲的通稱,個子較大,外形和蝗蟲相像,身體草綠色,觸角細長。雄蟲的前翅互相摩擦,能發出「括括括」的聲音,清脆響亮。
喜歡吃瓜果、豆類等,人們用小竹籠飼養觀賞。作為欣賞娛樂昆蟲在中國已有悠久歷史,如在古易州(今河北省易縣)就有幾百年編籠捕蟈蟈的歷史。
商周時期人們把蟈蟈和蝗蟲統稱為 "螽斯 ",宋朝人將蟈蟈與紡織娘混為一談,明朝才有了 "聒聒 "的稱呼, "聒聒 "和 "蟈蟈 "都是以聲名之,實際上 "聒聒 "和 "蟈蟈 "是一個等同的名稱。
中國人歷來視蟈蟈為寵物,宋代人開始畜熱養蟈蟈,明代從宮廷到民間養蟈蟈已經較為普遍。
明太監若愚在《宮中記說到皇宮內有兩道門以蟈蟈的名字命名,一曰 " 百代" ,一曰 " 千嬰" ,這當然是延續了遠古時代對蟈蟈的生殖能力的崇拜。到清代掀起了前所未有的蟈蟈潮。
擴充套件資料:
《促織》鑑賞:
人們常常把嗚叫聲當作動物的語言,所以聽到反覆不斷的聲音,就自然想象到那是在不斷地訴說著什麼,或要求著什麼,把它想象成無休止的傾訴。
杜甫在秦州的幾個月,正是促織活動的時候。傍晚,清晨,特別是不眠之夜,大約都是在促織的鳴叫聲中度過的。詩人久客在外,心情本來就很淒涼,被促織聲一激,往往不禁淚下。
三、四句和
五、六句,在修辭上構成兩對『『互文」。
就是說:促織在野外草根裡、在屋內床底下,總是鳴聲不斷;而不論在什麼地方嗚叫,總和不得意的詩人心情是互相接近的。
聽到它的叫聲,長期客居外鄉的人不得不流淚,再也無法安睡到天明;被遺棄的婦女或寡婦也在半夜裡被哀鳴之聲驚醒,陪著促織灑下淚水。
這種「互文」格式的使用,用表面上的兩層意思抒寫了互動著的四層意思,能收到言簡意緣的效果,是古代詩詞中常用的修辭手法。
最後兩句以「悲絲」、「急管」同促織的啼叫相比較,而以促織叫聲「天真」、不受禮俗影響作結,把促織的哀音放在任何樂器的演奏無法達到的效果之上,把「哀音何動人」寫到了極點,更加烘托出詩人的思鄉愁苦之情。
《夜書所見》中的「見」是一個古今字,但在本文中是看見,所見的意思。所以在這裡應讀「jiàn」。
一二句寫悲景,秋風掃落葉,長天送寒意;三四句敘歡情,深夜挑促織,異地思歡情。一悲一喜,悲喜交潛,以歡掩悲,更顯遊子流浪天涯的孤寂無奈、強烈思親之情。虛實相益,以實映虛。全詩四句中
一、二句寫所見實景:葉落聲寒,水動風涼。
三、四句寫引發想象:黑夜明燈,童觀蟋鬥。所見所聞,或明或暗,虛實相映。
滿耳秋聲,滿目秋夜,滿懷鄉情。實中有虛,寓虛於實,言寥寥而意無盡!心馳神往,遠近互動。
詩人因身受寂夜孤單之苦,而產生眷戀遠方親人之心。
雖身在千里之距,嬉戲場景猶在眼前。近處寒葉聲聲擾,天倫樂事曼曼來。
那物那景,直教人無限唏噓。冷暖兩分,「寒」「挑」傳神。「寒」字一語雙關,既有秋風襲來寒涼逼人之感,更有落泊天涯心神悽清之意。
「挑」字於細節逼真見妙趣。寫出兒童的專注嬉戲、輕挑細撥、忽屏息觀鬥、忽乍喜興呼的鬥蟋蟀場面,全在一「挑」。
「挑」出了性格,「挑」出了神韻,「挑」出了思憶親人溫暖之情!「動」「知」連氣,一氣呵成。詩歌以落葉「送」寒, 寒聲「動」情,情牽親人,思親慰寂,一氣連成。
「動」為詩「骨」,「知(思)」為詩「心」,做好了前後承接,使全詩起落得體、張馳有度。
暗用典故,明瞭心意。「江上秋風動客情」暗用張翰辭官典故。據傳晉人張翰官居洛陽,見秋風起而思念故鄉,於是辭官回鄉,了卻心願。
「秋上心頭使人愁」,更能傳達詩人當時客居在外,鄉愁滿懷的心境。巧用修辭,情意綿長。「蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情」。
這一「送」一「動」,寓情於物,賦予梧葉、秋風以人的情態思緒。這些物態聲情的詩文,怎不把讀者帶進這風送寒涼、情動秋江的意境之中,令人痴迷難返,惆悵滿懷。
「蕭蕭梧葉送寒聲」妙用通感,以蕭蕭之聲催動淒涼心境,用聽覺形象溝通觸覺感受,意味綿長。
2樓:見丶你之所見
《夜書所見》 宋 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風動客情. 知有兒童挑促織, 夜深籬落一燈明.
《七律·捉蟈蟈》 現代 藍星
陌野黧蟈振翅鳴,吱嘎悅耳誘頑童。
躬身貓步屏吸氣,瞠目鷹神仿叫聲。
任爾狡猾藏草隙,何抵機警入羈籠。
委屈往日衝殺將,冤掛軒簷成伎伶。
《詠絡緯》 現代 葉壽楨
兒時養絡緯, 夜夜唱窗扉。
唱到聲嘶死, 身僵誠不違。
《絡緯養至暮春》 清 康熙
秋深厭聒耳,今得錦嚢盛。經臘鳴香閣,逢春接玉笙。物微宜護惜,事渺亦均平。造化雖流轉,安然比養生。
《長相思·其一》 唐 李白
長相思,在長安。
絡緯秋啼金井闌,微霜悽悽簟色寒。
孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端!
上有青冥之長天,下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。
長相思,摧心肝!
3樓:港島妹妹
秋頌(描寫蟈蟈的詩)
霧氣洋溢、果實圓熟的秋,
你和成熟的太陽成為友伴;
你們密謀用累累的珠球,
綴滿茅屋簷下的葡萄藤蔓;
使屋前的老樹揹負著蘋果,
讓熟味透進果實的心中,
使葫蘆脹大,鼓起了榛子殼,
好塞進甜核;又為了蜜蜂
一次一次開放過遲的花朵,
使它們以為日子將永遠暖和,
因為夏季早填滿它們的粘巢.
誰不經常看見你伴著穀倉?
在田野裡也可以把你找到,
彌有時隨意坐在打麥場上,
讓髮絲隨著簸谷的風輕飄;
有時候,為罌粟花香所沉迷,
你倒臥在收割一半的田壟,
讓鐮刀歇在下一畦的花旁;
或者.像拾穗人越過小溪,
你昂首揹著谷袋,投下倒影,
或者就在榨果架下坐幾點鐘,
你耐心地瞧著徐徐滴下的酒漿.
啊.春日的歌**去了?但不要
想這些吧,你也有你的**——
當波狀的雲把將逝的一天映照,
以胭紅抹上殘梗散碎的田野,
這時啊,河柳下的一群小飛蟲
就同奏哀音,它們忽而飛高,
忽而下落,隨著微風的起滅;
籬下的蟋蟀在歌唱,在園中
紅胸的知更鳥就群起呼哨;
而群羊在山圈裡高聲默默咩叫;
叢飛的燕子在天空呢喃不歇.
描寫鳥的古詩句有哪些
4樓:累吧扇打骨折
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 —— 馬致遠《天淨沙·秋思》
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 —— 杜甫《絕句》
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 —— 孟浩然《春曉》
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 —— 柳宗元《江雪》
江碧鳥逾白,山青花欲燃。 —— 杜甫《絕句二首》
描寫的詩句古詩春天,描寫春天的古詩有哪些
1 破陣子 bai春景 宋代 晏殊 燕子du來時新社,梨花落後清zhi明。池上碧苔三四點,葉底黃dao鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴,採桑徑裡逢迎。疑怪昨宵春夢好,元是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。譯文 燕子飛來正趕上社祭之時,清明節後梨花紛飛。幾片碧苔點綴著池中清水,黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉,只見那...
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蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。李商隱 唐代 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。馬致遠 元代 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳宗元 唐代 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。張志和 唐代 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。杜牧 唐代 燕子飛時,綠水人家繞。蘇軾 宋代 山光悅鳥性,潭影空人心。常建 唐代 ...
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