1樓：大同建設
是 寧靜致遠！
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時弛，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！」
翻譯：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。
學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地裡，悲傷嘆息，還有什麼用呢！
2樓：匿名使用者
寧靜致遠：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現更遠的目標。
此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用。 《淮南子：
主術訓》片段 人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷 眾，非平正無以制斷。
《誡子書》片段 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
3樓：精品課程
是寧靜致遠，意思是平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現更遠的目標。
或：只有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。
寧靜致遠是什麼意思
4樓：小小芝麻大大夢
寧靜致遠釋義：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
寧靜致遠此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子:主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
寧靜致遠出處：諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。」譯文：不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
5樓：愛笑的
寧靜致遠，讀音níng jìng zhì yuǎn，是一個成語，意思是隻有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。
此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子：主術訓》片段人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。
是故非澹泊（同：淡泊）無以明志，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
白話文：一段人主的居住的地方，如日月之明的。天下的人都側目仰視，側耳傾聽，伸長脖子踮著腳跟盼望的。
因此，非淡泊（同：淡泊）無以明心志，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大，不是寬大無以蓋住，只有仁慈沒有把懷眾，這不是公正無法決斷。
擴充套件資料：
詳細釋義：
【其他出處】《誡子書》片段——
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
」白話文：「君子的行為，應該用寧靜、專一來修養自己，用節儉來涵養品德。如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大。
為學一定要寧靜致志，除了有天生的稟賦之外，還必須努力學習，因此，不努力學習無法增廣才智，不立志無法成就所學，淫漫就不能振奮精神。
若是凶險急躁，就不能化惡向善，有好的品德，年華隨時光消逝，意思與太陽距離，終至，一無所成，很可悲地守著敝陋的屋舍，那時後悔也來不及了！」
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。既是諸葛亮一生經歷的總結，也是對他兒子的要求。
【近義詞】
高風亮節
1、解釋：高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
2、出自：宋·胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
白話文：「我對淵明高風高節，固然已無愧於商山四皓，但還是仰慕的，尤其看到他的好朋友之情的賢人，崇尚。」
3、示例：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。 ◎老舍《四世同堂》二十三
4、語法：聯合式；作主語、賓語、定語；含褒義，形容道德和行為很高尚
【反義詞】
急功近利
1、解釋：功：成功；近：眼前的。急於求成，貪圖眼前的成效和利益。
2、出自：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：「仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。」
白話文：「仁人的正的道路不謀求利益，整頓一下不貪圖眼前的成效和利益。」
3、示例：而急功近利，不避聲色，則陽明學為厲階。 ◎章炳麟《答夢庵》
4、語法：聯合式；作謂語、定語、分句；形容急於求成
6樓：匿名使用者
寧靜致遠，意指平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志， 非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非 志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！寧靜致遠：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯有如此，才能**遠矚，明察秋毫。
寧靜致遠什麼意思 為什麼致遠
7樓：總該為家做點事
寧靜致遠：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能**遠矚，明察秋毫。
致遠:是說明能達到一定的高度
8樓：匿名使用者
出自於諸葛亮的「戒子篇」。
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
意思是:不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能**遠矚。
致遠在這裡的意思是**遠矚，所以就沒有為什麼了。
寧靜致遠是成語嗎？
9樓：
不是成語
基本解釋
寧靜致遠：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現更遠的目標。或：只有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、有所作為。
詳細解釋
詞語出處
此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用。
《淮南子：主術訓》片段
人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
《誡子書》片段
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
10樓：手機使用者
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