1樓：熱詞替換
刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
2樓：海凡霜
據《呂氏春秋·察今》記載：有個楚國人坐船過江，不小心寶劍從劍鞘滑出，掉入江中。他趕緊伸手去抓，**還來得及？江水滔滔，寶劍一眨眼功夫就沉沒了。
楚國人捨不得寶劍，但又不敢跳進江裡去撈，他靈機一動，急忙掏出一把小刀，在船舷上刻了道印子。船上的人覺得奇怪，他向大家解釋道：「這裡是我寶劍掉下去的地方，所以要做個記號。
」人們聽了都大笑起來。
船一靠岸，楚國人就在刻印子的地方跳下去撈寶劍，可是，船已離開寶劍掉下水的地方那麼遠，怎麼能尋找得到呢？
「刻舟求劍」比喻拘泥固執，不知變通的人。
3樓：湫月伊蓮
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。
他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，說：「這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。」
船靠岸後，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見寶劍的影子。其實他又怎麼找得到寶劍呢？
船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
4樓：經懿胥方
刻舟求劍是由一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
5樓：針程佼星辰
刻舟求劍反映出來的是一種以靜止、孤立、片面的看待問題的方式。他沒有看到舟、水、與劍的辯證關係，沒有看到事物是運動發展的，只是簡單性地看到舟與劍的位置是相對固定的，沒看到水流的變化使船一直在前進，故舟與劍的關係也一直處於變化當中，所以這是一種錯誤的看待事物的方式。
刻舟求劍的意思是什麼
6樓：熱詞替換
刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
7樓：狗比人忠
楚國有個人過江時把劍掉在水裡，他在船幫上劍落的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水找劍，結果自然找不到。比喻拘泥成例，不知道跟著情勢的變化而改變看法或辦法。
作品別名：《呂覽》
創作年代：戰國末期
作品出處：《呂氏春秋·察今》
文學體裁：文言文
作 者：呂不韋
成語用法：一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。
詞語結構：連動式成語
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
釋義：楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：
「這是我的劍掉下去的地方。」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣尋找劍，不是很糊塗嗎？
故事啟示：刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎？這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。
故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。（摘自《中國古代寓言故事》）
8樓：匿名使用者
刻舟求劍的寓意是：
世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是不行的。 這個寓言故事諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。
拓展
內容：
原文:楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰:"是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!
譯文:有個楚國人乘船渡江，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說:"我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但沒有找到。
船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊塗嗎?
9樓：建瑤鎮甲
刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，
曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
註釋涉——跋涉，就是渡過江河的意思。
遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契——音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑——音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。
呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。
[譯文]
有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水裡，他就在船幫上刻下一個記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水裡去找劍。
船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊塗嗎？
評點這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
jiuzeyangle
10樓：麥玉枝那秋
楚國人，乘船過江，出自戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》，意思：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。
11樓：夕玉蓉鈕妝
刻舟求劍
【發音】
kèzhōu
qiújiàn【解
釋】死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。【出
處】戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。
'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」【用
法】連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義【示
例】夏衍《解放思想團結前進》：「來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。」【近義詞】
守株待兔、墨守成規【反義詞】
看風使舵、見機行事【典
故】有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。
"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
【註釋】涉--跋涉，就是渡過江河的意思。遽--音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。契--音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑--音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。墜--落。【呂氏春秋簡介】《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。
全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。【寓
意】這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。近義詞
守株待兔、墨守成規反義詞
看風使舵、見機行事
12樓：京儉別嬋
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，比喻死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通的意思。
故事大意是：有一個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：
「我的劍就是從這兒掉下去的。」船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。
用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
13樓：野運旺仲綾
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文：有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：
"我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。
用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
哲理評析：
故事中楚國人滑稽可笑的做法違背了哲學中物質與運動關係的基本原理。辯證唯物主義認為，運動是物質的根本屬性，是位物質的存在方式。也就是說，整個宇宙處在永不停息的運動之中，不運動的物質是不存在的。
具體說，從巨集觀世界到微觀世界，從無機界到有機界，從人類社會到思維領域，都是運動、變化和發展的。離開物質談運動或離開運動談物質，都是錯誤的。文中的楚國人，雖然看到了船、水、劍的客觀存在，卻忽視、否認了它們的運動，是一種離開運動談物質的形而上學的錯誤表現。
14樓：稅耕順國妝
刻舟求劍是
戰國·呂不韋
《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：「這是我把劍掉下的地方。」當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後引伸成不懂變通、墨守成規之意。
原文如下：
「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：「是吾劍之所從墜也。」舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以故法為其國與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？
」原文中只說是楚人~~~沒有名字的
15樓：匿名使用者
刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說的是有個楚國人坐船渡河時，不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：
「這就是我的劍掉下去的地方。」當船停下時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後引伸成墨守成規，不懂變通之意。
16樓：風花水夜
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。【出自】：
《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。
』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」【示例】：
似你這樣尋根究底，便是～，膠柱鼓瑟了！ ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回【近義詞】：守株待兔、墨守成規【反義詞】：
看風使舵、見機行事【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
17樓：匿名使用者
乘坐飛機的每位旅客，攜帶行李超過20千克的部分，每千克要按要按飛機票原價的1.5%購買行李票。劉先生從南京到北京，飛機票價八折後是1300元，他帶了40kg行李，應付行李費多少元
緣木求魚和刻舟求劍的意思為什麼不同
點點在心 一 比喻不同 1 緣木求魚 比喻方向或辦法不對，不可能達到目的。2 刻舟求劍 一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。二 用法不同 1 緣木求魚 作謂語 賓語。含貶義。2 刻舟求劍 作謂語 定語 狀語。多指做事不知進退，墨守成規，不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。三 出處不同 1 緣...
刻舟求劍中楚人惑的原因是什麼給了我們什麼啟示
1 證明 acd和 bco是等邊5角形，ac cd，bc co，acd bco 60 acd dco bco dco，dcb aco，在 aco與 dcb中，ac cd dcb acobc co，aco dcb 2 aco dcb，cao bdc，acm dcn，cm cn，又 mcn 180 60...
是什麼意思？是什麼意思？又是什麼意思？是什麼意思
雪兒乖呀 抄，就是照搬的意思 抄家，就是沒收財產，殺光人的意思 抄傢伙，就是把 拿出來的意思 抄斬，就是殺人，執行死刑的意思 抄道和抄近路差不多，就是走小路的意思 抄的意思很多這裡有 抄家就是類似於沒收個人財產 抄傢伙就是拿起 抄斬就是殺了，像滿門抄斬，一人犯罪全家被殺抄身一般用在監獄就是搜查身上有...