《再別康橋》中徐志摩為何對康橋如此眷戀?對情感表達有什麼作用

時間 2021-05-07 20:01:02

1樓:葉子的情

《再別康橋》是一首優美的抒情詩,宛如一曲優雅動聽的輕**。2023年秋,作者再次到英國訪問,舊地重遊,勃發了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裡,也馳騁在詩人的想象之中。

全詩以「輕輕的」「走」「來」「招手」「作別雲彩」起筆,接著用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細緻入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。

這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。

全詩7節,每節4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現代化的建築美。詩的語言清新秀麗,節奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉,撥動著讀者的心絃。

詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的「**的美」「繪畫的美」「建築的美」,《再別康橋》一詩,可以說是「三美」具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱

2樓:御利容

2023年秋,徐志摩先生再次到英國訪問,故地重遊,詩性勃發,將自己的生活體驗融入對康橋美景的喜愛與讚美之中.

更突出了作者對康橋的愛戀和依依惜別的心情.

為什麼徐志摩對康橋如此眷戀

徐志摩的《再別康橋》表達了作者怎樣的情感

3樓:閭卿吉谷雪

抓住copy瞬間的永恆——《再別康橋》文字bai分析《再別康橋》是徐志摩最du

有影響zhi的作品之一。

這是一首抒寫dao自然之美與作者心情的短詩,詩人是崇高、讚美自然的。詩中景物的描寫真實細膩,可見康橋在詩人心中打下了極深的烙櫻不僅如此,而且康橋是詩人的理...

4樓:浦利仍妙旋

以離別康橋時感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。

徐志摩的《再別康橋》這首詩講述了什麼?表達了作者怎樣的思想感情?

5樓:guxuecan劍

講述內容:

《再別康橋》將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。

《再別康橋》的惆悵之情深藏於飄逸、灑脫的抒寫之中。「輕輕的我走了,正如我輕輕的來」——抒情主人公就如一朵流雲,無形無跡,自由而舒展。

主人公心中的康橋也如夢似幻,美好而易碎。詩中用「金柳」、「青荇」、「星輝」、「笙簫」等意象來描寫康橋景觀之美和自己對康橋的眷戀。這些意象往往既是寫景同時又是抒情,景與情難分難解。

「那湖畔的金柳,是夕陽中的新娘」——「新娘」既是一種景象,也是「我」心中的眷戀著的情人形象,是「我」心中之舊情的流露——情與景已互為一體。在金柳之間,在青荇之上,「我」固執地尋找著「彩虹似的夢」,「在星輝斑斕裡放歌」。

而事實上,「我」又不能縱情放歌,只有「沉默」,「悄悄」地離去。景色依舊,人事全非,落詩人用與情人纏綿惜別的心情和筆調與「康橋」道別,寫出了一種包含淡淡的惆悵和酸楚的不捨之情。

應該說,這首詩,是詩人在與自己心中的理想道別,那份深情和靜謐,似乎唯恐驚破心中之夢。它微妙地展露了詩人因「康橋」理想的破滅而無限哀傷的情懷。

思想感情:

《再別康橋》抒發的情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。

6樓:匿名使用者

徐志摩的《再別康橋》

講述的是作者離開康橋時的依依不捨之情,表達了他對理想的幻滅和永不再來的戀情的無限哀痛。康橋,即英國著名的劍橋大學所在地。 《再別康橋》是一首寫景的抒情詩,抒發的是什麼呢?

三句話概括:是一種留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內描寫的客觀景物。

何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合,且形成一副具有個性色彩的藝術畫面,既稱為有意境。

7樓:匿名使用者

全詩描述了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細緻入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁表現得真摯、雋永。

8樓:匿名使用者

再別康橋寫的應該是作者到了英國,見不到其在英國留學時所交的英國女友時的那種悵惘失落的情緒,而我們國立教參中的種種說法,好象是為了不捅破作者的神聖的面紗吧,在分析的過程中都不願提及作者的這一方面的情感因素。康橋只不過是一種象徵罷了,詩本身寫的異常優美,細細品味之後,會讓人有一種柔情滿懷的感覺。

9樓:黑哥

講了作者惜別之情。表達了作者的不捨和留戀之情

10樓:匿名使用者

這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩,詩人是崇高、讚美自然的。詩中景物的描寫真實細膩,可見康橋在詩人心中打下了極深的烙櫻不僅如此,而且康橋是詩人的理...

再別康橋表達了怎樣的思想感情

11樓:匿名使用者

全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。

《再別康橋》是現代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇,是新月派詩歌的代表作品。語言輕盈柔和,形式精巧圓熟,詩人用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細緻入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永,是徐志摩詩作中的絕唱。

原文:再別康橋

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的雲彩。

----

那河畔的金柳,

是夕陽中的新娘;

波光裡的豔影,

在我的心頭盪漾。

----

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

甘心做一條水草!

----

那榆蔭下的一潭,

不是清泉,是天上虹;

揉碎在浮藻間,

沉澱著彩虹似的夢。

----

尋夢?撐一支長篙,

向青草更青處漫溯;

滿載一船星輝,

在星輝斑斕裡放歌。

----

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

----

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片雲彩。

12樓:匿名使用者

《再別康橋》是詩人徐志摩於2023年重返英倫歸國途中,舊地重遊,康橋之景勻起作者再次回憶。但又離別在即,引起詩人錯綜複雜的思緒而寫下的一篇美文。散文主要描寫了康橋的自然美,表達出作者對康橋的依依不捨及內心的惆悵。

是徐志摩最有影響的作品之一。具體分析如下:康橋給徐志摩的記憶是最深刻的。

於是想要告別,往事就會如陳酒香氣迴腸,激盪心扉。徐便是如此,往日康橋的一幕幕情景再現眼前:金柳,青荇,潭水,三個意象表現了作者對康橋的眷戀。

對這份眷戀的加重昇華,應該說是從第五節「尋夢──」開始,而正是那潭水中「沉澱著彩虹似的夢」勾起了他對當年的舊夢,那些纏綿的「宿願」和「理想」的記憶。景色依舊,人事全非,詩人想再尋舊歡,註定是不可能的事。於是「不能放歌」「只好沉默」。

此時此刻「沉默」的不是「今晚的康橋」,是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當作者醒來,再次明白他是在告別,使得詩的結尾便帶上幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。

於是,這最後的「揮袖」便帶了幾分無奈進去,詩人不願帶走一片雲彩,那雲彩想來便是那些夢,詩人可能只是想把它永遠地珍藏在心中。

13樓:對面包的愛

《再別康橋》表達了詩人對康橋的愛戀

,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,對康橋的依依不捨、留戀之情。全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。

語言輕盈柔和,形式精巧圓熟,詩人用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細緻入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永,是徐志摩詩作中的絕唱。

這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。

14樓:匿名使用者

賞析1:

其一:《再別康橋》是一首優美的抒情詩,宛如一曲優雅動聽的輕**。2023年秋,作者再次到英國訪問,舊地重遊,勃發了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裡,也馳騁在詩人的想象之中。

全詩以「輕輕的」「走」「來」「招手」「作別雲彩」起筆,接著用虛實相間的手法,描繪了一幅幅流動的畫面,構成了一處處美妙的意境,細緻入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。

這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。

全詩7節,每節4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現代化的建築美。詩的語言清新秀麗,節奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉,撥動著讀者的心絃。

詩人聞一多20年代曾提倡現代詩歌的「**的美」「繪畫的美」「建築的美」,《再別康橋》一詩,可以說是「三美」具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

其二:《再別康橋》第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個「輕輕的」,使我們彷彿感受到詩人踮著足尖,象一股清風一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了「西天的雲彩。

」第2節至第6節,描寫詩人在康河裡泛舟尋夢。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:

第一個將「河畔的金柳」大膽地想象為「夕陽中的新娘」,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作「天上虹」,被浮藻揉碎之後,竟變了「彩虹似的夢」。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩志,直覺得「波光裡的豔影/在我的心頭盪漾」,並甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩人翻出了一層新的意境。

借用「夢/尋夢」,「滿載一船星輝,/在星輝斑斕裡放歌」,「放歌,/但我不能放歌」,「夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋」四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕裡跣足放歌的狂態終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!最後一節以三個「悄悄的」與首闕迴環對應。

瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什麼?已毋須贅言。

既然在康橋涅盤過一次,又何必帶走一片雲彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣迴腸,是對徐志摩「詩化人生」的最好的描述。胡適嘗言:

「他的人生觀真是一種『單純信仰』,這裡面只有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裡,這是他的『單純信仰』。

他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。」(《追悼徐志摩》)果真如此,那麼詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎?徐志摩是主張藝術的詩的。

他深崇聞一多**美、繪畫美、建築美的詩學主張,而尤重**美。他甚至說:「……明白了詩的生命是在它的內在的音節(internal rhythm)的道理,我們才能領會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來徹底的『**化』(那就是詩化),才能取得詩的認識,……」(《詩刊放假》)。

反觀這首《再別康橋》:全詩共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守

二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些「長袍白麵,郊寒島瘦」的詩人氣度。

可以說,正體現了徐志摩的詩美主張。

再別康橋的賞析,徐志摩的《再別康橋》原文以及賞析!!!

一 再別康 橋 的原文 再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了,正如我輕輕的來 我輕輕的招手,作別西天的雲彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘 波光裡的豔影,在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖 在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。尋夢...

求《再別康橋》賞析,徐志摩的《再別康橋》原文以及賞析!!!

一 再別康 橋 的原文 再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了,正如我輕輕的來 我輕輕的招手,作別西天的雲彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘 波光裡的豔影,在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖 在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。尋夢...

《再別康橋》是寫給誰的,《再別康橋》這首詩是徐志摩寫給誰的?

再別康橋 是一首優美的抒情詩,宛如一曲優雅動聽的輕 1928年秋,作者徐志摩再次到英國訪問,舊地重遊,勃發了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裡,也馳騁在詩人的想象之中。徐志摩 在日本留學要歸國時候寫的 答案很簡單 寫給康橋的 你們說多了都是廢話 徐志摩的 再別康橋 是...