1樓：只桶倒喝
散文是一種常見的文學體裁。由於它取材廣泛，搖曳多姿，藝術表現形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風景畫，讓人陶醉，讓人喜愛。
散文不受時間限制，前可以遠涉古代，後可跨及未來，又可覆蓋今天。寫散文時可以根據散文的這一特點，擴大時間跨度，多充實一些有關事件，插入多組鏡頭，來增加散文的內容和色彩，使文章多姿多彩，知識性強，文筆揮灑自如，極有感染力。
寫散文偏重在風格上。如簡煉，如舒徐，如清新，如剛健，如沉雄，如秀麗，如凝重，如流美……等等，由於文章的體制、風格。同作家的個性、人格有密切關係，所以又往往將文體同作家藝術風格聯絡一起，如所謂「冰心體」，周作人的「小品體」，樑遇春的「伊里亞體」，魯迅的「雜感體」，……等等；可是，在一篇文章裡，其體制上的特點，同其體性上的特點，又常常是結合著的。
比如魯迅雜感文的「體制」，同其「簡煉」的「體性」的統一；再如，稱樑遇有的散文為「中國的伊里亞體」，那是由於他的散文在體制與體性上，都有點像英國十九世紀散文家查理。蘭姆（筆名伊里亞，著有《伊里亞文集》）的隨筆散文。
因此，人們在使用「文體」這一概念的時候，有時專指散文體制；有時系言散文之體性；有時則兼有雙重含義，僅有所側重而已。
「文體美」乃是指體制與體性統一，以作者個性為主導，以語言文字為基礎的，諸種因素融合形成的散文形式美。的確，優秀的文體，能夠使我們在讀散文的時候，產生特殊的美感和快感。李廣田說，讀英國散文家瑪耳廷的散文，其自然而流利的文體，「每令人感到他不是在寫文章，而是在一座破舊的老屋裡，在幽暗的燈光下，當夜深人靜的時候。
他在低聲地同我們訴說前夢，把人引到一種和平的空氣裡」。同樣，冰心的文體，常常將讀者引進一個如冰雪般澄澈的境界，聆聽她溫柔的低訴；周作人的文體，則又彷彿把我們帶到一座雨中的「江村小屋」，一面飲茶，一面聽他平淡而有深味的閒話；讀徐志摩的散文，猶如在華採紛呈，瞬息變幻的夕陽裡，聽雨後亂泉的直流，狂流；而讀樑遇春的散文，則彷彿仰首夜空，看滿天星珠的閃爍……。
散文文體之美，確實是豐富多采，不可形容的。梁實秋在《論散文》裡曾說：有上帝開天闢地的創造，又有《聖經》那樣莊嚴簡煉的文字，所以我們才有空前絕後的《聖經》文學。
「聖經」文學，是否「空前絕後」，姑且不論；但是，既有「高超」的思想、又有優秀的文體，兩者完美結合，才有膾炙人口的散文佳作，這確是文章至理。
誠然，每位作家的散文，都有自己的文體美；但是，就散文這一體裁本身來說，在文體美上有什麼特殊要求。共同特色呢？
我想，可以概括為六個字：精悍、清新、流動。
散文文體應當是精悍的散文的文體，首先應當是精悍的。我們從浩繁的論述散文特點的文字裡，可以得出一個共同的結論：散文是一種最精悍的文學體裁。
所以，僅從形式上著眼，散文的精悍，同文體的精悍是合二而一的。
散文文體的精悍，主要來自三方面：一是反映生活的集中。「集中在一點上」，「尖銳地」反映事物，是散文的突出特徵之一。
一篇散文，總是力求把一件事物、一種感受的最精彩的一點寫出來。最忌材料的龐雜、冗漫。儘管有時旁徵博引，說古論今，但其材料也是經過了精心剪裁取捨的。
如周作人的《山中雜記》，無論從取材，還是從行文上看，乍讀都給人以支離、繁雜的感覺，但仔細一讀，就會發現其「雜」中有「精」，似散漫而未嘗無伏線。每一章文字，皆有一統一的主旨和情調。
二是語言的精確。散文的語言既要簡煉，又要暢達，簡煉與暢達統一的基礎就是準確。沒有語言的精確，狀一物，寫一事，費辭甚多，尚不能達情盡意，又何談文體的精悍！
楊朔的文體，是眾所公認的短小精悍，乾淨利落的。顯然這是同他語言上的精確、簡煉分不開的。
三是表意的透徹。透徹，這是更深刻的精確。散文的狀物寫景，表情達意，不只要求一般的清晰、準確，而且還總是力求做到非常的強勁、透徹。
所寫的內容，不光使人一目瞭然，而且還要有「力透七札」之感。這種透徹，也就是老舍說的「一針見血」地把事物寫出來的功夫。讀透徹的描寫，會使人感到有著「剝去一層」的明晰，古人云：
「剝去一層，方有至理可言」，猶如「鑿開頑璞，方始見玉」。
散文家的文字，不論是抒情、描寫或議論，都應當有這種開璞見玉的透徹。
透徹同真正的含蓄並不矛盾。真正的含蓄，可以說是透徹的極致，是透徹的一種「變形」的表現。也可以說：
藝術上的「朦朧」，是一種「深奧之明白」；「幽默」，實在是一種非凡的「機智」；「反語」，正是把真相看穿的產物。
散文文體應當是清新的美好的文體給予讀者的感覺，總是十分清新的。就象鄭振擇所描述的那樣：譬若清新的朝曙，皎潔的夜月，翠綠的森林，澄明的碧湖，今天看他是如此的可愛，明天看他也是如此的可愛，今年看他是如此的美麗，明年乃至無數年之後看他，也固是如此的美麗。
……清新的文體，常使人耳目為之一新，精神為之一爽，具有引人人勝的魁力和長久的生命力。那些散文名字的文體，之所以使人「可愛」，甚至有不少人爭相模仿，其原因就在它是「清新」的，不僅在語言文字上，務去陳詞濫調，而且在構思上，結構上，描寫手法上，……都有自己的創新。
散文文體應當是流動的散文的文體，應當象是一泓清泉那樣的活潑流動的，而決不能如一潭死水那樣的停滯和沉悶。
文體的流動，這是作者思想感情在語言文字中的有節奏的前進。我們正是伴隨著這種有節奏的流動，感受著作者思想感情的發展、變化、曲折、起伏的。使人有時人新地，時見新意之感。
要想寫好一篇文章，確實是很難，首先要是自已熟悉的人和事，必須要有好的素材及題材。還要從這些素材中去意識，去提升，去治煉，去深化，這對寫作都是一個完善的過程，也是作者心靈感悟的過程，所有這些，都要靠自已平時去積累，去觀察，去組織，去思考，去從中提煉精華，才能通過文字把它表達出來，寫出自已的獨特風格。
2樓：夜君與
散文應該是心靈深處自然而然的表達，它需要生活的閱歷和一顆敏感的心。
平常呢，要多「感悟」，多一些感性。稍有靈感就要及時的記錄下來。要隨時隨地的發現生活中的細節，多一點感動。久而久之，自然會有所提高。不應急功近利哦
3樓：迷貓
寫散文最重要的是情感的表達，字句可以平實，也可以華麗。真實的情感釋放是對散文最好的註解，可以任意隨性，無拘無束。 可以參看下王安憶《情感的生命》
4樓：匿名使用者
每個初學寫作的人，往往被寫什麼、怎麼寫困惑。我的經驗是寫出自己的感動，生活怎樣感動了你，你就怎樣寫出你的感動，不需要誇張；散文是這樣，詩歌也不例外。
詩人康橋談怎樣寫好散文《寫出你的感動》。網上有。
5樓：丿meas丨丶月悽
細心觀察身邊的事物，在一定時間，心情下，他會自然的寫出來的
6樓：遇見在昆明
多看看別人怎麼寫的，背誦一些就好了
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