1樓：君家濃酎我狂歌
沾溉莘莘：教書育人，教育學生。
沾溉：沾濡澆灌。比喻恩典、德澤沾溉時雨，比喻使人受益。
莘莘：茂盛的意思，形容很多的樣子。「莘莘」是個疊字形容詞，表示「眾多」，在古漢語中用途寬些。
例如，《國語》引述過《周詩》「莘莘征夫，每懷靡及」。在現代漢語書面語言中，只用於形容學生，成為「莘莘學子」一語。
莘莘是什麼意思
2樓：尋生暗問
莘莘，是個疊字形容詞，表示「眾多」，在古漢語中用途寬些。例如，《國語》引述過《周詩》「莘莘征夫，每懷靡及」。在現代漢語書面語言中，只用於形容學生，成為「莘莘學子」一語。
報刊上用這個片語，有時也出差錯。
沾溉是什麼意思，詞語沾溉的解釋，漢語詞典
3樓：原創**夢工廠
zhān gài
[釋義]
1.浸潤澆灌。2.比喻使人受益。
[例句]
它發揮了古典目錄學「辨章學術,考鏡源流」的主旨,沾溉後人,厥功至偉。
達觀是什麼意思
4樓：金蔚逮忻歡
有樂觀開朗的意思
達人"1.通達事理、明德
義的人...
《左傳˙昭公七年》:"聖人有明德者,若不當世,其後必有達人.
2.達觀,樂觀開朗的人..賈誼《鵬鳥賦》:小智自私兮,賤彼貴我;達人大觀兮,物無不可.
..解釋好象不大周全,,還是對不上號啊.戀愛達人=通達事理戀愛的人?oh..no//
最後找到小豬自己的解釋_達人的含義,
原來——達人是指在某一領域非常專業,出類拔萃的人物.
所以...^^常常聽到戀愛達人.數字達人.企業達人.英語達人...之類的
這些"達人"就是指對某方面很厲害的意思了!
在日文字典裡，「達人」是指經過長年的鍛鍊，積累了豐富的經驗，而得到某個領域真諦的人。
沾溉是什麼意思，沾溉的拼音怎麼寫，沾溉怎麼讀
5樓：匿名使用者
沾溉_沾溉 [zhān gài]
[釋義] 沾濡澆灌。 比喻恩典、德澤
宣什麼意思
6樓：科技生活大偵探
宣，讀作xuan，第一聲，部首：宀 部首筆劃：03，簡體筆劃：09 繁體筆劃09.
基本字義
⒈公開說出，散佈：～講。～傳。～戰。～稱。～言。～敘調。心照不～。
⒉疏導：～洩。
⒊古代帝王的大室。
⒋皇帝命令或傳達皇帝的命令：～付。～召（皇帝召見）。～詔（傳旨）。
⒌姓詳細釋義
名詞⑴（形聲。從宀（mián），亙（xuán）聲。「宀」與房屋有關。一說據甲骨文為雲氣舒捲自如之象。本義：帝王的宮殿）
⑵古代帝王的大室，古宮室名 [spacious room]
宣，天子宣室也。――《說文》。按，當訓大室也。與寬略同。
武王破紂牧野，殺之於宣室。――《淮南子·本經》。注：「宣室，殷宮名，一曰獄也。」
受釐坐宣室。――《漢書·孝文紀》。注：「未央前正室也。」
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。――李商隱《賈生》
⑶帝王的詔書 [imperial edict]
黃宣去把團營押。――湯顯祖《紫釵記》
⑷宣紙的簡稱 [xuan *****]
嘗至琉璃廠購玉版宣，以瓜子金抵其值。――《清朝野史大觀》
⑸通「瑄」。璧玉 [an ornamental piece of jade about 6.5 inches in diameter]
璧大六寸，謂之宣。――《爾雅·釋器》。注：「《漢書》所云瑄玉是也。」
有秦嗣王敢用吉玉宣璧。――《雙劍誃吉金文選·詛楚文》
⑹地名。古州名。治所在今安徽省宣城縣 [xuan prefecture]
⑺明代宣府鎮 [xuan town]，駐所在今河北省張家口市（舊宣化市）
⑻雲南宣威的簡稱 [xuanwei county]。如：宣腿
⑼宣姓動詞⒈宣佈。宣讀 [declare]
日宣三德。——《書·皋謨》。傳：「布也。」
或王命急宣，有時朝發白帝，暮到 江陵。——《水經注·江水》
肅宣 權旨。——《資治通鑑》
⒉又如：宣麻（宣諭任命將相的詔書。引申為朝廷任命）；宣名（高聲通報姓名）；宣牌（宋，元時朝廷授給各級官吏以證明其官職身分的銅牌；也指宋代負責速遞文書的吏員所帶的木牌憑證，刻有吏員姓名和職務）
⒊放掉；漏掉 [drain;leak]
節宣其氣。——《左傳·昭公元年》。注：「散也。」
⒋又如：宣騰（宣洩，膨脹）
⒌宣揚；宣傳，廣泛傳播 [propagate]
宣其德行。——《國語·晉語》
廉君宣惡言。——《史記·廉頗藺相如列傳》
⒍又如：宣壇（僧、道為演說教義進行法事活動所設的講臺）；宣和（顯示；弘揚）；宣猷贊化（宣道弘法，讚美教化）
⒎傳達，多用於傳達帝王的詔命 [transmit]
國王准奏，叫宣，把妖宣至金階。——《西遊記》
⒏又如：宣令（傳達帝王的命令）；宣命（傳達皇帝的詔命）;宣制（宣佈帝王的詔命）
⒐抒寫；表白 [express]
夫民慮之於心，而宣之於口。——《國語》
⒑又如：宣情（發抒情感）；宣陶（抒發陶寫）
⒒誦讀 [recite]。如：宣卷（講唱佛曲）；宣講；宣疏（誦讀祝禱文）；宣科（唸誦）；宣譯（宣講並翻譯）
⒓通，疏通 [dredge]
宣汾、 洮，障大澤。——《左傳·昭公元年》
⒔又如：宣發（疏導發散）
⒕明白；瞭解 [know;understand]
民未知信，未宣其用。——《左傳·僖公二十七年》
形容詞⒈質地鬆軟 [spongy]。如：這個饅頭真宣
⒉寬大，空敞 [spacious]
用而不匱，廣而不宣。——《左傳》
⒊驕；驕奢 [pampered]
維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。——《詩·小雅·鴻雁》
⒋明白的；明亮的 [clear]。如：宣華（鮮明的花色）；宣燎（明亮的火炬）；宣章（昭明，顯彰）
⒌寬舒[easy]。如：宣展（舒暢；舒展）；寬散（寬舒而鬆弛）
⒍周遍；普遍 [all round]
廣延宣問，以考星度，未能讎也。——《漢書》
⒎又如：宣備（盡備，完備）；宣飲（遍飲）；宣遊（遍遊，周遊）；宣省（遍察）；宣洽（普遍沾溉）
7樓：大鍋飯
那個字典的就別看了- -！估計你是要這個。
臺語，喜歡的意思。。。（我宣你！你造嗎？）
佛教中的水是什麼意思？
8樓：小俊七七
水喻菩薩十種善法 。
（一）流潤赴下，謂菩薩常行平等之慈，柔和善順，
能以清淨法水調熟眾生，普得沾溉，令其一切善根悉皆增長；譬如大水，遍行地中，流潤於下，一切萌芽無不滋長。
（二） 植善法種，菩薩廣植一切菩提種子，常以定水灌溉，令得增長而成妙果；譬如大地種植一切藥樹谷果，由水滋溉增長，然後繁茂而結實。
（三）信樂歡喜，菩薩自性信順三寶，樂求出世間法，因心清淨，即生歡喜，復能令一切有情亦皆信樂而生歡喜；譬如大水，自性流潤，復能潤物。
（四）壞煩惱根，菩薩以禪定之水浸漬一切有情煩惱根種，悉令敗壞，無復續生；譬如大水，浸漬大地，而草木諸根悉皆壞爛。
（五）自體無雜清淨，菩薩為離貪、嗔、痴等雜染之法，守護諸根，悉令清淨；譬如大水，其源不雜，而本清淨。
（六）息煩惱熱，菩薩以清涼法水悉除一切有情煩惱炎熱逼迫之苦；譬如夏月，地極炎蒸，人亦煩熱，若得水除解，悉皆清涼。
（七）止欲渴愛，菩薩因一切有情於諸塵境而生愛著，如渴而思飲漿水，為渴愛所逼，故為其開示，令其於欲塵之境不生愛著；譬如清涼之水，能除一切焦渴之苦。
（八）深廣無涯，菩薩由修一切善法，得勝智積集，深廣無涯，諸魔外道皆不能測其邊際；譬如大水，眾流會合，既深且廣，無能知其涯涘。
（九）高下充滿，菩薩以大悲心，於一切有情，隨其根器高下方便開示，悉使獲益，充溢滿足，而無損惱；譬如大水，流注一切處，隨其高下，悉能充足而無所損害。
（十）息諸塵坋，菩薩以定慧之水普潤一切有情，令其去粗惡之習，而發柔軟之心，永息煩惱之塵，同入清淨之境；譬如大水，流潤一切塵坋粗惡地方，悉使潤澤而復清淨。
擴充套件資料
佛教的基本理念：
1、否定宿命論
佛教否定宿命論，認為人有命運，但是不鼓勵人聽天由命，而是希望人開創命運。佛教主張諸法因緣而生，因此命運也是因緣生法。壞的命運可以藉著種植善因善緣而加以改變。
命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變，因此命運並不是必然如此不可更改的。再壞的命運也能透過種種的修持而加以改造。相反地，好的命運不知善加維護，也會失卻墮落，所謂『居安思危』，不能不戒懼謹慎！
反對自殺
佛教認為人身難得。眾生在無量劫的輪迴中，獲得人身的機會如「盲龜值木」，極為難得。對修學佛法來說，人身無八無暇、有十圓滿，是學習佛法最好的善緣條件。
無論我們報答父母的養育之恩，追求世間的幸福生活，還是修學佛法，追求出世間的解脫利益，都要依靠這極為難得的寶貴人身。
3、眾生平等
這十法界的眾生，大家都是平等的。也就是說我們人類與佛是平等的，與菩薩是平等的，與聲聞緣覺也是平等的，區別只在於覺悟和不覺悟。佛是覺悟了的人，人是沒覺悟的佛。
4、神識不滅
無始劫以來，每個人都在六道中輪迴，隨業受報，隨業流轉，行善多的就往上走，可以享受人天福報；那麼作惡多的呢，就要下地獄，做餓鬼，或者做驢馬牛羊，償還人家的債務。在六道中輪迴，只是生命形式的改變，神識是不滅的。
9樓：因緣法
一、佛教所謂的四（地水火風）大之一。世界萬物及人之身體，均由四大所組成。
二、水喻菩薩十種善法 。
（一）流潤赴下，謂菩薩常行平等之慈，柔和善順，能以清淨法水調熟眾生，普得沾溉，令其一切善根悉皆增長；譬如大水，遍行地中，流潤於下，一切萌芽無不滋長。
（二） 植善法種，菩薩廣植一切菩提種子，常以定水灌溉，令得增長而成妙果；譬如大地種植一切藥樹谷果，由水滋溉增長，然後繁茂而結實。
（三）信樂歡喜，菩薩自性信順三寶，樂求出世間法，因心清淨，即生歡喜，復能令一切有情亦皆信樂而生歡喜；譬如大水，自性流潤，復能潤物。
（四）壞煩惱根，菩薩以禪定之水浸漬一切有情煩惱根種，悉令敗壞，無復續生；譬如大水，浸漬大地，而草木諸根悉皆壞爛。
（五）自體無雜清淨，菩薩為離貪、嗔、痴等雜染之法，守護諸根，悉令清淨；譬如大水，其源不雜，而本清淨。
（六）息煩惱熱，菩薩以清涼法水悉除一切有情煩惱炎熱逼迫之苦；譬如夏月，地極炎蒸，人亦煩熱，若得水除解，悉皆清涼。
（七）止欲渴愛，菩薩因一切有情於諸塵境而生愛著，如渴而思飲漿水，為渴愛所逼，故為其開示，令其於欲塵之境不生愛著；譬如清涼之水，能除一切焦渴之苦。
（八）深廣無涯，菩薩由修一切善法，得勝智積集，深廣無涯，諸魔外道皆不能測其邊際；譬如大水，眾流會合，既深且廣，無能知其涯涘。
（九）高下充滿，菩薩以大悲心，於一切有情，隨其根器高下方便開示，悉使獲益，充溢滿足，而無損惱；譬如大水，流注一切處，隨其高下，悉能充足而無所損害。
（十）息諸塵坋，菩薩以定慧之水普潤一切有情，令其去粗惡之習，而發柔軟之心，永息煩惱之塵，同入清淨之境；譬如大水，流潤一切塵坋粗惡地方，悉使潤澤而復清淨。
莘字的意思是什麼，莘字什麼意思？
秦也抱只貓 莘，多音字。一可作 shen 二可作 xin 常見字義如下 長 ch ng 的樣子。魚在在藻，有莘其尾。詩經 小雅 魚藻 2 莘莘 眾多，如莘莘學子。姓。莘縣，地名，在山東省聊城市。莘塔，地名，在江蘇省蘇州市吳江區。莘莘征夫。國語 晉語 注 莘莘,眾多。3 莘莘將將。枚乘 七發 注 莘莘...
嚴俊莘名字值多少分，什麼意思，黃美琳姓名值多少分
尊姓大名 嚴俊莘，各字筆畫20 9 13。嚴 天格 21 木 俊 人格 29 水 莘 地格 22 木 總格 42 木 外格 14 火 嚴 20畫，字意 智勇雙全，忠厚善良，事業如意，官運旺，成功隆昌，榮貴之字。木 俊 9畫，字意 英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利雙收。火 莘 13畫，...