1樓：蠻萍
1、在屋前屋後栽種數棵梧桐，以求女兒成鳳凰時，將有梧桐棲，或者女兒們長大以後，用梧桐木做嫁妝。
2、因為它像燕子一樣四處奔波
2樓：匿名使用者
18. 以求女兒成鳳凰時，將有梧桐棲，或者女兒們長大以後，用梧桐木做嫁妝。
19.燕子每年都要遷徙一次，「我」家的梧桐樹成了它們歸來的家；「我」長年奔波在外，故鄉的家是「我」能夠停歇的地方。
20.運用了比喻、對比、擬人的修辭手法，突出了梧桐樹花期之遲，令人難以察覺。
21.寫出了燕子遷徙歸來後在梧桐樹上興奮和鳴的情景。表達作者對這些活潑燕子的喜愛之情。
22.運用了想象的表現手法。作者運用想象，再加上深情的詢問，表達了對燕子的關切，也含蓄的表達了對故鄉的思念，同事也起到了言盡而意無窮的效果。
3樓：手機使用者
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4樓：匿名使用者
.說明了我對曾經故鄉、母親的思念。2.
體現了我對梧桐的喜愛。3.梧桐樹。
4.說明了我對母親、對梧桐的喜愛,反襯出我的懷念。5.
略。(自己概括一下下吧)6.對母親的懷念。
對故鄉的懷念。
語文閱讀 桐花聲裡燕子飛，就一道題，高分
5樓：維也納_鐘聲
這段話運用了插敘的手法，寫出了我記憶中的事情，勾起了我對梧桐樹和母親的回憶，將母親輕柔的動作與下文「沒有人情味的創可貼」作比較，表達了我對母親的思念和深愛。
6樓：匿名使用者
其中文字既寫出了梧桐樹花瓣的用途，更描寫出了溫暖的母愛,家庭的生活插曲,對生活起居深入瞭解,
刪了就少了調味料了.
梧桐樹（學名：firmiana ******x）又名青桐、桐麻，落葉喬木，原生於中國，可高達12米，葉為掌狀，3-7裂，夏季開花，花小，黃綠色，果實成熟時**。梧桐生長快，木材適合製造樂器，樹皮可用於造紙和繩索，種子可以食用或榨油，由於其樹幹光滑，葉大優美，是一種著名的觀賞樹種。
中國古代傳說鳳凰「非梧桐不棲」。許多傳說中的古琴都是用梧桐木製造的，梧桐對於中國文化有重要的作用。
梧桐樹為栽培於庭園的觀賞樹木。木材輕軟，為制木匣和樂器的良材。種子炒熟可食用或榨油，油為不乾性油。
莖、葉、花、果和種子均可藥用，治腹瀉、疝氣、鬚髮早白，有清熱解毒的功效。樹皮的纖維潔白，可用以造紙和編繩等。木材刨片可浸出粘液，稱刨花，潤髮。
梧桐樹樹幹高大，枝葉茂盛，樹冠卵圓形，樹幹端直，樹皮青綠平滑，側枝粗壯，翠綠色。生長迅速，易成活，耐修剪，所以廣泛栽植作行道綠化樹種，也為速生材用樹種；對二氧化琉、氯氣等有毒氣體有較強的對抗性。
「世上只有媽媽好……」這是世界流行的歌曲《世上只有媽媽好》的歌詞，是啊，世上只有媽媽好。媽媽對我的愛像是一場溫暖的雪，是無法取代的。
媽媽像一位偉大的神仙，把光明帶給了我，卻把煩惱和痛苦剝奪，讓自己「享受」；媽媽像是一位愛民的彩虹仙子，把成功和陽光帶給的我，卻把失敗和風雨擋住，讓自己承受；媽媽還像一位無私的保姆，把我的事情，我的負擔搶去，讓自己扛著……總而言之，媽媽像一名幸運女神，把快樂、成功、輕鬆給了我，卻把傷心、失敗、負擔握在自己的手中，啊
母愛，彷彿一場溫暖的雪。讓我知道了許多東西；愛，讓我知道了人生的樂趣；愛，讓我知道了什麼叫母愛。
愛有很多種，有情深似海的母愛，有偉大的父愛；還有每個人都有的愛情。但是那情深似海的母愛才是真正的愛。
7樓：匿名使用者
這段文字既寫出了梧桐樹花瓣的用途，更寫出了溫暖的母愛，今天正好是兒童節，就著這個機會向母親表達下愛意吧，自己別走的太快，別愛的太遲。
8樓：幽竹靈夢溪水潺
看題名便知道本題是圍繞梧桐花為中心的 不能刪是因為這段話中重點描述了梧桐花的用處及作者對梧桐的喜愛之情 與題名相互映 同時也表達出了母親對作者的疼愛之情
9樓：棟玉蓉弓琴
18.以求女兒成鳳凰時，將有梧桐棲，或者女兒們長大以後，用梧桐木做嫁妝。
19.燕子每年都要遷徙一次，「我」家的梧桐樹成了它們歸來的家；「我」長年奔波在外，故鄉的家是「我」能夠停歇的地方。
20.運用了比喻、對比、擬人的修辭手法，突出了梧桐樹花期之遲，令人難以察覺。
21.寫出了燕子遷徙歸來後在梧桐樹上興奮和鳴的情景。表達作者對這些活潑燕子的喜愛之情。
22.運用了想象的表現手法。作者運用想象，再加上深情的詢問，表達了對燕子的關切，也含蓄的表達了對故鄉的思念，同事也起到了言盡而意無窮的效果。
桐花聲裡燕子飛 5
10樓：仰枋澤
1.（2分）在「我」的故鄉，為什麼有些人家會在房前屋後栽種一些梧桐樹？
2.（2分）細讀全文，說說「我」和燕子有何相似之處，為何作者說「我何嘗不是一隻奔波的燕子」？
3.（2分）請從修辭的角度分析下面語句的妙處。
春風又吹過了幾天，那些樹早已盛裝了，這時梧桐樹才像一個姍姍來遲的女子一樣，慢慢從閨房裡探出頭來。
4.（3分）畫橫線的句子寫出了一幅怎樣的情景？表達了作者怎樣的情感？
5.（3分）最後一段文字用了怎樣的表現手法？文章這樣結尾有何表達效果。
18. 以求女兒成鳳凰時，將有梧桐棲，或者女兒們長大以後，用梧桐木做嫁妝。
19.燕子每年都要遷徙一次，「我」家的梧桐樹成了它們歸來的家；「我」長年奔波在外，故鄉的家是「我」能夠停歇的地方。
20.運用了比喻、對比、擬人的修辭手法，突出了梧桐樹花期之遲，令人難以察覺。
21.寫出了燕子遷徙歸來後在梧桐樹上興奮和鳴的情景。表達作者對這些活潑燕子的喜愛之情。
22.運用了想象的表現手法。作者運用想象，再加上深情的詢問，表達了對燕子的關切，也含蓄的表達了對故鄉的思念，同事也起到了言盡而意無窮的效果。
桐花聲裡燕子飛,最後一句話,什麼含義
11樓：個人技發呆
最後一句話「那在風雨中的燕子是否安好？」運用了想象的表現手法。作者運用想象，再加上深情的詢問，明面上是表達了對燕子的關切，實際上是含蓄的表達了對故鄉的思念，對母親的思念，同時也起到了言盡而意無窮的效果。
桐花聲裡燕子飛 30
12樓：匿名使用者
卜運算元（黃州定慧院寓居作）
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷
〔注〕①據史料記載，此詞為神宗元豐六年（1083）作於黃州，定惠院在今天的湖北黃崗縣東南，蘇軾另有《遊定惠院記》一文，可知此詞為蘇軾因烏臺詩案被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使時所作。
【作者】
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。
他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。
嘉佑二年(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、籤書鳳翔府節度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史臺獄，三年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。後量移諸州。
哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒於常州。
著有《東坡全集》一百十五卷，今存。
【詞牌】
卜運算元〔題考〕 【詞律】引毛氏雲：「駱義烏詩，用數名，人謂為卜運算元，故牌名取之。」又云：
「按山谷詞『似扶著賣卜算』，蓋取義以今賣卜算命之人也。」又因秦觀詞有：「極目煙中百尺樓」之句，故【圖譜】刪［卜運算元］而名［百尺樓］；然［卜運算元］之名，得知較早也。
〔作法〕 本調四十四字，前後兩闋，均四句而兩韻；通體，各句第一字均平仄不拘。第一二句句法，俱為上一下三，中加一襯字。第三句與［搗鏈子］第三句同。
末句五字，仄仄平平仄，與上首［雨淋鈴］末句同。後半闋依此類推。
【賞析】
這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。「漏」指古人計時用的漏壺；「漏斷」即指深夜。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。
接下來的兩句，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的「幽人」形象，隨即輕靈飛動地由「幽人」而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：「幽人」那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象徵意味和詩意之美地強化了「幽人」的超凡脫俗。
下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲。這裡，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以物件化，顯示了高超的藝術技巧。
這首詞的境界，確如黃庭堅所說：「語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！」這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。
作者「以性靈詠物語」，取神題外，意中設境，託物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。
桐花聲裡燕子飛閱讀答案急求，桐花聲裡燕子飛閱讀答案
蠻萍 1 在屋前屋後栽種數棵梧桐，以求女兒成鳳凰時，將有梧桐棲，或者女兒們長大以後，用梧桐木做嫁妝。2 因為它像燕子一樣四處奔波 18.以求女兒成鳳凰時，將有梧桐棲，或者女兒們長大以後，用梧桐木做嫁妝。19.燕子每年都要遷徙一次，我 家的梧桐樹成了它們歸來的家 我 長年奔波在外，故鄉的家是 我 能夠...