1樓:n檸檬水
鄉愁余光中
小時候,鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭,
母親在那頭.
長大後,鄉愁是一張窄窄的船票,
我在這頭,
新娘在那頭
後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓,
我在外頭,
母親在裡頭.
而現在,
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭,
大陸在那頭.
2樓:匿名使用者
中國是世界文明古國,不僅歷史悠久,而且地域廣闊,物華天寶,人傑地靈。但隨著滿清貴族的入主中原,文明逐漸衰退,野蠻出身的滿清貴族不僅拒絕現代文明,而且扼殺了明末中國文明與世界文明的接軌,將中華民族逐步帶入愚昧、落後、黑暗之境,至18世紀中葉,滿清王朝徹底腐朽,靠現代文明崛起的西方列強憑藉堅船利炮開啟了閉關鎖國的中國大門,通過武力征討、政治恫嚇等手段,紛紛霸佔中國領土、勒索鉅額「賠款」、強行開放口岸,特別是荷蘭、英國、日本、**等諸多國家先後割佔澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州彎、九龍、旅順、大連等地為租界,中國和中華民族完全處於國破家亡、風雨飄搖的悲慘境地。對此,中華兒女無不痛心疾首。
2023年3月,聞一多先生留學美國,目睹國家衰弱、華人倍受洋人欺凌的不堪歷史與現實,悲憤異常,遂寫下了這首哀婉悽絕的《七子之歌》。在詩中,他以擬人的手法,將我國當時被列強掠去的七處「失地」比作遠離母親的七個孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。
其序中alsace-lorraine通譯為洛林地區,位於法國東部浮士山腳下,普法戰爭中割讓給德國,凡爾塞和約後歸還。
愛國詩歌50字左右加賞析
3樓:匿名使用者
額自己寫去吧我也不能幫你
愛國詩的賞析
4樓:手機使用者
書憤早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
【賞析】
這首陸游的晚年之作,抒發了作者內心慷慨激憤、報國之志難酬的抑鬱之情,激昂中透著悲愴。
年輕時不知道世事艱難,滿懷兵定中原之幹雲豪氣。雪夜駕戰船巡視瓜州渡,秋風馭鐵馬勒韁大散關。胸中自有萬里長城,自認可以保疆衛國,恨不能仿效諸葛臥龍,鞠躬盡瘁、死而後已,可惜白髮照鏡,國未復、民流離,壯志難酬!
詩中「氣如山」之「氣」可解釋成「志氣」「壯氣」「豪氣」。
首句「早歲那知世事艱」一句,暗寫詩人晚年已知世事艱難並流露出憤激不平之意,感嘆自己早年不懂得世事的艱難。第二句「中原北望氣如山」,「氣」字可解釋成「志氣」「壯氣」「豪氣」等,全句可解釋為「北望中原產生決心恢復失地的英雄豪氣如山」。
頷聯用了「列錦」手法(即意象直接組合),把分別表示軍隊、時令,地名的名詞並列疊加在一起,構成了雄健激越的藝術畫面:乘樓船,冒夜雪,奮戰在瓜洲渡;騎鐵馬,頂秋風,激戰於大散關。這兩句詩,洋溢著戰鬥的豪情,展示出報效祖國的雄心。
句中的「氣」字解釋為「志氣」「壯氣」「豪氣」,才更能與頷聯昂揚之氣、雄渾之境相「匹配」:首聯為概述早年的豪情壯志,頷聯是詩人恢復之志的具體化。
律詩,在章法上頗講究起承轉合。本詩第二句中的「氣」字唯有解釋為「志氣」「壯氣」「豪氣」等,才能構成突「轉」,使得詩歌前兩聯與後兩聯形成強度對比,吻合起承轉合的章法。首聯寫早年胸懷收復中原的如山氣概,是起;頷聯回顧鐵馬秋風的戰鬥經歷,是承;頸聯抒寫壯志難伸的悲憤,是轉;尾聯於感嘆無人可與諸葛亮比肩中流露出悲愴之情,卻又不失豪壯之氣,是合。
特殊是「塞上長城」典故的使用,詩人是以檀道濟自況。這種比況,當有首、頷兩聯「英雄豪氣」的奠基與輝映才能夠使懷有滿腔愛國熱忱的詩人形象更加鮮明,更加豐滿。
陸游生於北宋末年,少年受愛國思想的薰陶。雖為官屢遭貶黜,卻有不失恢復之志的性情操守。這種「氣」表現在詩中,便具有振奮人心、鼓舞士氣的巨大精神力量,這是陸游詩歌的核心,體現了他的詩歌風格。
《書憤》第二句「中原北望氣如山」的「氣」字,當是具有陽剛與健美的英雄豪氣,它集中反映了詩人早年的書生意氣和志士願望。正是早年這種意氣的濃烈和願望的巨集大,才使得詩人在鬢髮斑白的晚年因「塞上長城空白許」而倍感人生失意的無奈和壯志難酬的苦痛,於是胸腔中湧動出無法抑制的悲傷、怨憤之情。這種因心理與現實的巨大落差而產生的失落與悲憤,凸現了詩歌的題目——「書憤」。
尾聯,詩人引用諸葛亮的典故,感嘆自己不能像諸葛亮一樣實現「北伐」願望而流露出失意、悲愴之情,也體現了詩人「鞠躬盡瘁,死而後已」的一腔愛國情懷。
5樓:黑夜與我
500字,你還不給分。。。
6樓:匿名使用者
什麼詩啊,沒有題目嗎?
求一篇關於愛國主義歌曲的賞析!!!高分急!!!!!!!
7樓:匿名使用者
歌曲《走進新時代》賞析
《走進新時代》是一首紅色歌曲,整首歌曲充滿了愛國主義精神,旋律充滿正氣,歌詞健康向上。這首歌以領唱和合唱的形式歌頌了我們偉大的黨和人民。具有抒情歌曲的特點,親切深情反映了對祖國、對人民和對一切美好事物的熱愛!
進入改革開放後,一曲《走進新時代》,為我們展現了黨和國家四代領導集體建設社會主義現代化強國的決心和信念。
這首歌是歌頌我國第三代領導集體的,另外《東方紅》是歌頌第一代領導集體的;《春天的故事》是歌頌第二代領導集體的。 一首歌標誌一個時代,標誌一代領導人——這是很有中國特色的歌曲創作。《東方紅》,《春天的故事》,《走進新時代》,通過這樣三首歌, 歷史被連在了一起;同時,歌曲也琥珀般地凝固在了歷史中。
中國一直是有這樣的人文傳統的:30年代的《大刀進行曲》,40年代的《解放區的天》,50年代的《志願軍戰歌》,60年代的《誰不說俺家鄉好》,70年代的《北京頌歌》,80年代的《祝酒歌》…… 每首歌都像歷史的一面旗幟——引導當時的人,觸控後來的人。《走進新時代》創作於2023年十五大前夕,抒發了世紀之交的昂揚情懷。
「總想對你表白,我的心情是多麼豪邁,總想對你傾訴,我對生活是多麼熱愛……」應該說《走進新時代》是一首政治性很強的抒情歌曲,它的旋律優美,歌詞質樸簡潔,朗朗上口,親切感人;它是一種情感的自然流露,也是人民發自肺腑的心聲。它有別於那種直白的口號式的空洞說教,也有別於某些淺顯的表白,更有別於那種語言貧乏卻故意聲嘶力竭地叫喊「今天真高興」之類的無病呻吟。其實歌曲除了旋律可以表達一種情緒之外,更有歌詞傳遞一種社會文化。
在表達方式上,人們口頭那種「很高興見到你」之類的話,有時候只是一種口是心非的客套,接受的人無須驚喜,更別當真,我們的歌曲創作更不能落入這種「假大空」的窠臼。「勤勞勇敢的中國人,意氣風發走進新時代」,這兩句歌詞雖不新穎,但用在這首歌裡,把中華民族五千年的文明烙在華夏兒女身上的傳統美德和中國人民「意氣風發」的精神風貌恰如其分地表現出來,十分準確和到位。
歌曲《走進新時代》之所以能迅速而廣泛地流傳開來,我以為在很大的程度上取決於它摒棄了一個「隔」,歌曲作者用樸素的語言和真誠的聲音縮短了人民對祖國、對黨的情感距離。
一首優秀的歌曲往往令人回憶起一個過去的時代,一首優秀的歌曲也常常能鼓舞人度過一段不平凡的歲月。歌曲作為先進文化的「輕騎兵」,在每一個歷史時期的群眾文化生活中所起的積極作用和深遠意義是不言而喻的。
時代呼喚優秀的藝術作品,人民需要好歌。我們的**工作者責無旁貸。要少一些故弄玄虛的「花拳繡腿」和空洞無物的無病呻吟,積極地深入到群眾中去,在生活的沃壤裡,採集豐富的**素材,讓心靈與心靈合唱,創作出更多貼近群眾、健康向上的優秀作品。
書憤愛國詩帶解釋和賞析
8樓:
書憤早歲那知世事艱,中原北望氣如山.
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關.
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑.
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間.
【賞析】
這首陸游的晚年之作,抒發了作者內心慷慨激憤、報國之志難酬的抑鬱之情,激昂中透著悲愴.
年輕時不知道世事艱難,滿懷兵定中原之幹雲豪氣.雪夜駕戰船巡視瓜州渡,秋風馭鐵馬勒韁大散關.胸中自有萬里長城,自認可以保疆衛國,恨不能仿效諸葛臥龍,鞠躬盡瘁、死而後已,可惜白髮照鏡,國未復、民流離,壯志難酬!
詩中「氣如山」之「氣」可解釋成「志氣」「壯氣」「豪氣」.
首句「早歲那知世事艱」一句,暗寫詩人晚年已知世事艱難並流露出憤激不平之意,感嘆自己早年不懂得世事的艱難.第二句「中原北望氣如山」,「氣」字可解釋成「志氣」「壯氣」「豪氣」等,全句可解釋為「北望中原產生決心恢復失地的英雄豪氣如山」.
頷聯用了「列錦」手法(即意象直接組合),把分別表示軍隊、時令,地名的名詞並列疊加在一起,構成了雄健激越的藝術畫面:乘樓船,冒夜雪,奮戰在瓜洲渡;騎鐵馬,頂秋風,激戰於大散關.這兩句詩,洋溢著戰鬥的豪情,展示出報效祖國的雄心.
句中的「氣」字解釋為「志氣」「壯氣」「豪氣」,才更能與頷聯昂揚之氣、雄渾之境相「匹配」:首聯為概述早年的豪情壯志,頷聯是詩人恢復之志的具體化.
律詩,在章法上頗講究起承轉合.本詩第二句中的「氣」字唯有解釋為「志氣」「壯氣」「豪氣」等,才能構成突「轉」,使得詩歌前兩聯與後兩聯形成強度對比,吻合起承轉合的章法.首聯寫早年胸懷收復中原的如山氣概,是起;頷聯回顧鐵馬秋風的戰鬥經歷,是承;頸聯抒寫壯志難伸的悲憤,是轉;尾聯於感嘆無人可與諸葛亮比肩中流露出悲愴之情,卻又不失豪壯之氣,是合.
特殊是「塞上長城」典故的使用,詩人是以檀道濟自況.這種比況,當有首、頷兩聯「英雄豪氣」的奠基與輝映才能夠使懷有滿腔愛國熱忱的詩人形象更加鮮明,更加豐滿.
陸游生於北宋末年,少年受愛國思想的薰陶.雖為官屢遭貶黜,卻有不失恢復之志的性情操守.這種「氣」表現在詩中,便具有振奮人心、鼓舞士氣的巨大精神力量,這是陸游詩歌的核心,體現了他的詩歌風格.
《書憤》第二句「中原北望氣如山」的「氣」字,當是具有陽剛與健美的英雄豪氣,它集中反映了詩人早年的書生意氣和志士願望.正是早年這種意氣的濃烈和願望的巨集大,才使得詩人在鬢髮斑白的晚年因「塞上長城空白許」而倍感人生失意的無奈和壯志難酬的苦痛,於是胸腔中湧動出無法抑制的悲傷、怨憤之情.這種因心理與現實的巨大落差而產生的失落與悲憤,凸現了詩歌的題目——「書憤」.
尾聯,詩人引用諸葛亮的典故,感嘆自己不能像諸葛亮一樣實現「北伐」願望而流露出失意、悲愴之情,也體現了詩人「鞠躬盡瘁,死而後已」的一腔愛國情懷.
愛國的詩歌有多少要多少,愛國的詩歌有多少要多少
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