1樓：韓琴
這是唐代文學家權德輿所作的《玉臺體》，白話文意思是昨晚我裙帶忽然鬆弛解開，早晨又看見蟢子雙雙飛來。要趕緊描眉擦粉梳妝打扮，莫非是我的丈夫快要回來。
全詩原文如下：
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
註釋：蟢子：一種長腳的蜘蛛，也作喜子，古時認為蟢子是喜事的徵兆。鉛華：指脂粉。藁砧：丈夫的隱語，藁（gao)，禾杆。砧，砧板。
擴充套件資料
這首詩的作者權德輿，字載之。天水略陽（今甘肅秦安）人。後徙潤州丹徒（今江蘇鎮江）。
德宗時，召為太常博士，改左補闕，遷起居舍人、知制誥，進中書舍人。憲宗時，拜禮部尚書、同中書門下平章事，後徙刑部尚書，復以檢校吏部尚書出為山南西道節度使。卒諡文，後人稱為權文公。
本詩寫女子盼望夫君歸來的心理，運用雙關隱語，生動地表現了女子的真摯情意，富有江南民歌風味。玉臺體，指豔情詩體。此詩文字質樸無華，但感情卻表現得細緻入微。
詩的前兩句寫的是兩種喜兆接連出現。前句寫這位女子昨夜裙帶自解，後句寫今天早上這女子又看見長腳的蜘蛛飛來了。裙帶自解是夫歸之兆，蟢子飛也是喜兆，於是這女人滿心歡喜。
詩人通過對兩種喜兆的描寫，把小女子那種急切、思念、驚喜的複雜心理展現得極為生動、傳神。
詩的後兩句寫女子對喜兆的反應。「鉛華不可棄，莫是藁砧歸。」鉛華，脂粉。
莫是，莫不是。藁砧，即稿砧，是丈夫的隱稱。這女子見喜兆後的激動心態在詩人的筆下表現得是多麼細緻入微。
2樓：淡淡紅顏笑
[註釋] ①玉臺體：南朝陳徐陵選樑以前豔情詩編為《玉臺新詠》十卷，因此「玉臺體」，實則豔情體。這裡是指詠閨情的。
②蟢子：一作「喜子」，是一種長腳小蜘蛛。蟢子飛，表示有喜事。
（3）鉛華：女子搽臉的粉。不可棄：
是說女子應該搽粉，修飾儀容。（4）莫是：莫不是。
藁砧：六朝人對丈夫稱語。藁（稻杆）砧是斬草用的墊具，因暫時用鐵（鍘刀），而與夫同音，故說藁砧即含（夫）意。
[簡要評析] 這首小詩寫思婦渴盼丈夫迴歸的焦急心情，文字生動有趣，很有生活氣息，具有民歌特色。詩的前兩名先採用民間習俗中兆喜的一些說法，如「裙帶解」、「蟢子飛」等，詩人選擇了這兩種喜兆為代表。其實，裙帶自鬆，蜘蛛垂絲，本來是生活中極為普通的現象，可是女主人公偏要將它們同丈夫的回家聯絡起來，是因為她的確是真的在想念丈夫了。
三四句按正常語序須顛倒過來，應該先說「莫是藁砧歸」，再說「鉛華不可棄」才是。現在這樣的語序，一是表明思婦迫切想見到丈夫的心情，二是為將謎底放在最後出示，使詩作再增加一點懸念。本詩在寫法上的一大特色便是隱語運用。
隱語不同於雙關，雙關有語音的聯絡，而隱語只有語義上的聯絡。如本詩中的「藁砧」即是。但是不論是雙關還是隱語，均是民歌中經常採用的手法。
如南朝民歌中就有大量的雙關和隱語。一般說來，雙關手法用得較為普遍，其意義也比較好懂，如以「絲」諧「思」、以「晴」諧「情」等均是。《詩經·衛風·伯兮》：
「自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？」其意為：
自從丈夫從軍向東方進發後，作妻子的頭髮就如同蓬草般散亂。難道妻子就沒有頭油來滋潤妝飾頭髮？不是的。
而是縱使是妝扮得很美又給誰看、而且使誰喜歡呢？本詩中的女子就是這樣一個丈夫不在身旁因而不願打扮自己的人。而現在丈夫大概要回來了，她想到的第一件事便是應該妝飾得漂漂亮亮地見丈夫，可見她真是個「為悅已者容」的深情女子，而且對丈夫很是忠貞，在愛情上是個專一的人。
詩人這首詩，將**思念丈夫的心切、多思、敏感、痴情心態刻畫得淋漓盡致。
[詩人簡介] 權德輿（759-818），字載之，天水略陽（今屬陝西）人。十五歲時曾以其文編為《童蒙集》十卷。曾任監察史。
德宗聞其名，徵為太常博士，轉左補闕。憲宗時拜相。後出鎮興元。
3樓：
昨晚我裙帶忽然鬆弛解開，早晨又看見蟢子雙雙飛來。
要趕緊描眉擦粉梳妝打扮，莫非是我的丈夫快要回來。
4樓：琴金
從市值上就可以找到他的意思了
昨夜分明好 今朝事不同 是什麼意思
昨夜分明好.今朝事不同？意思是人是善變的。 千葉 昨夜分明好，今朝是不同。意思就是昨天的夜晚特別的好玩兒，今天去有所不同。 昨夜分明好.今朝事不同。那就是說，昨天晚上挺好的，今天怎麼就不行了。很多事情不一樣了 偶凝海 昨夜分明好.今朝事不同?是什麼意思?朝令夕改的意思 張哥聊情感 昨夜分明好，今朝事...