1樓：匿名使用者
答：我們沒有說念觀世音菩薩的名號不能往生，現在的問題不是能不能往生，而是直接跟間接的問題。
在整個淨土宗的傳承當中，最強調持名的是善導大師。
善導大師提出一個非常重要的理由，他說：你執持名號，與佛的本願相應。你念佛直接跟佛的本願相應，而他提出這個答案以後，歷代祖師沒有人敢反對，與佛本願相應。
諸位你要知道一個觀念，我們不要用聖道的思考，你要知道淨土法門是一個他力加被的法門，他不是自力的法門。自力的法門，我們不要說是哪一個法門高下，因為很難講，每個人有他適合的法門：有些人適合修唯識止觀、有些人適合修天台止觀，我們在聖道門的時候，儘量避免說哪一個法門比較殊勝，因為這會引起爭執──宗派爭執。
但是淨土法門就不一樣，淨土法門的好壞是很明顯要區分出來。
你修自力法門，你觀察的是你的內心，你內心的妄想是無自性的，因為你生起妄想的因緣不同，這個是《大乘起信論》說的，不是我有這個智慧觀照，它說：你生起妄想的因緣不同，所以對治的方法也不同：你有貪煩惱、他也有貪煩惱，但是他貪的生起是在逆境中生起，你是在順境中生起，你們二個對治貪的方法不一樣，所以佛陀講八萬四千法門，各走各的，彼此互相尊重。
為什麼？
因為你對治的妄想因緣是不同。所以我們在聖道門的時候，避免說哪一個法門好，所以我們在聖道的時候──是法平等，無有高下。
但是淨土法門的思考就完全不一樣，淨土法門，你今天的往生，不是對治你的妄想，是你要跟阿彌陀佛感應道交，不是你說就算。那你跟阿彌陀佛感應道交，這有它的軌則，你才能夠觸動彌陀的本願。
你念阿彌陀佛的聖號是直捷了當，你念觀世音菩薩要志心迴向。所以我們說，你念觀世音菩薩、念地藏王菩薩也可以往生，叫做迴向往生；你念阿彌陀佛是一心歸命，直接的即眾生心，投大覺海，不要回向。
所以我們要知道，你念觀世音菩薩也可以往生，但是間接。
當然，有的人說：我念觀世音菩薩已經念得很熟了，那你不改也沒有關係。不要改，你實在是跟觀世音菩薩情深義重，我沒有辦法放棄觀世音菩薩聖號，那我建議你：
觀世音菩薩唸完以後，念十句佛號作收尾，至少要十唸的收尾。如果你現在心中還沒有決定要念哪一尊菩薩，那是最好，是一張白紙，你念阿彌陀佛最好、最直捷。所以這個是直接跟間接的差別。
2樓：深圳阿楠
推薦你去看看《守月亮部落格》吧 裡面有很多開示和揭祕，如你的問題，念觀世音菩薩名號能往生嗎？答案是，不一定！因為觀世音菩薩並無此保證，沒有說過念觀世音名號「若不生者，不取正覺」這樣的話，所以是不一定，不保證；
阿彌陀佛成佛之前眾生是以什麼往生極樂世界的，答案是大悲咒！
《守月亮部落格》裡面很多開示和揭祕！
淨界法師：念觀世音菩薩的名號能不能往生
3樓：
能！但是你一定要了解「觀世音」三個字的真實義，
「觀「是又見，往裡看，【觀】乃是指透過現象看實質，就是讓你會相歸性；
」世「十方三世；這個十方三世從時間上來講，過去、現在、未來無窮無盡;從空間上來講，無量的方位也是無量無盡！
」音「，是代表塵，以一代六（色、聲、香、味、觸、法）。 『音』字上面是個『立』，下面一個『日』，日能破暗，是幫助我們開智慧、破迷開悟。立於日頭是立足於智慧，轉識成智來觀照萬法
「觀世音」，就是一切萬法唯心所現，萬法一體，沒有誰不是誰！就看你觀了沒有！
明白了 」觀世音 」的名號 ，深信不疑「天地萬法都是由一個人、一個念變現出來的」，你永遠不落三惡道！
4樓：匿名使用者
念觀音菩薩的名號也可以往生極樂。《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》裡佛言：「此菩薩名觀世音自在，亦名捻索，亦名千光眼。
善男子，此觀世音菩薩，不可思議威神之力。已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。
汝等大眾、諸菩薩摩訶薩、梵、釋、龍、神，皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養，專稱名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。」
但是念阿彌陀佛的聖號是直捷了當，你念觀世音菩薩、地藏王菩薩，念別的佛號都要志心迴向。也叫做迴向往生；你念阿彌陀佛是一心歸命，直接的即眾生心，投大覺海，不需要回向。因為極樂世界是阿彌陀佛的佛國，阿彌陀佛是為我們發願成就的極樂世界，是要我們持「阿彌陀佛」的名號，也有發願十念往生。
但是別的諸佛菩薩沒有直接發願念他們名號往生極樂世界。但是諸佛菩薩和阿彌陀佛是一起的，念別的聖號迴向往生極樂也可以。就比如我們要搭某輛汽車，阿彌陀佛是司機，你直接找司機最好了，但是你找售票員、找車站服務員、找站長轉告司機也可以，那是間接。
所以念阿彌陀佛名號是直接往生，念諸佛聖號迴向極樂是間接往生。
念觀音菩薩名號可以得救嗎 往生嗎
5樓：8萬4千法門
音菩薩聖號也可以，迴向往察巧漏生西方極樂世界，也行，念大勢至菩薩也行。
問：佛像可否觀想觀音菩薩，但持阿彌陀佛的名號？
淨空法師答：可以，可以這樣做法。你觀想觀世音菩薩，持觀世音菩薩聖號也可以，迴向往生西方極樂世界，也行，念大勢至菩薩也行。
總而言之，西方三聖念任寬皮何一位佛菩薩名號都可以，可是一定要求生西方淨土，這個很重要，因為念三聖感應都在西方極樂世界。有很多人念觀音菩薩，只求現前消災免難，求現敗爛前的福德，而不求往生西方極樂世界，這很可惜。
6樓：愛笑的善善哈
念觀音菩薩一樣可以往生。觀音菩薩也是極樂世界的
念觀世音菩薩名號也可以往生西方嗎
7樓：aaa**王
可以 完全可以的
觀音菩薩的十二大願
第一：廣發弘誓願：廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。
第二：常居南海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。
第三：尋聲救苦願：為人諸病臥高床，誠念大士得安康。
第四：能除危險願：千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
第五：甘露灑心願：觀音慈把甘露灑，煩惱於是化成蓮。
第六：常行平等願：彌陀加持常有念，隨似觀音平等心。
第七：誓滅三塗願：觀音菩薩救苦聲，願度三塗除諸障。
第八：枷鎖解脫願：志心持念觀自在，枷鎖苦痛得解脫。
第九：度盡眾生願：有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海。
第十：接引西方願：虛空之中引淨土，至心誠念觀世音。
第十一：彌陀受記願：觀音精勤巨集願力，彌陀受記下世佛。
第十二：果修十二願：十二大願弘誓深，有情共證無上道
8樓：引經據典正法
沒有分別，念觀世音菩薩名號也能往生，念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**？要念到功夫成片，能唸到一心不亂你品位就更高。
但是這裡面有一樁事情要記住，念阿彌陀佛可以不要回向，為什麼？念阿彌陀佛就是要求生極樂世界，念其它的佛菩薩名號都要回向，就這一點差別，除此之外，沒有差別。念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土，這就對了。
9樓：宙星神馬
可以，但心要誠，心若不誠，念十億遍也沒用，心若誠，一遍都行
專念觀世音菩薩名號能不能往生極樂世界？
10樓：海印放光
.念觀世音菩薩，可以往生西方
極樂世界。觀世音菩薩是西方三聖之一，是西方極樂世界的候補佛，念觀音菩薩名自然就可以往生西方極樂世界。
另外，我們做一切功德，佈施、持戒、忍辱、放生、誦經、唸佛名號、念菩薩名號..........，只要我們把這些功德迴向西方極樂世界，那就都是往生西方極樂世界的資糧。
11樓：匿名使用者
唸佛號發願往生諸佛淨土，其實是有一定條件的，只不過阿彌陀佛因為大願的緣故，
降低了要求而已，即使如此，誹謗正法與五逆者還是不可以進入西方極樂世界的，
眾生只有發心願意往生西方極樂淨土，而又沒有犯過以上罪過的話，就都可以
死後往生西方，並不需要專唸佛菩薩名號修行來達到的，因為這是阿彌陀佛的大願之一，
如不實現，即不成正覺！佛是真實語者，決不妄言！
其實對於末法眾生來說，不管是修行的，還是沒修行的，想要往生西方，最需要注意的
就是誹謗正法的這個問題了，因為業障的迷惑，你我他都很難保證說，自己就沒有懷疑
詆譭過某些佛法，如果已經詆譭過了，沒有關係，發心懺悔即可，如果堅持自己的錯誤，
把詆譭正法轉成了定業，那就想往生西方也不可能了
12樓：匿名使用者
發心往生極樂世界唸誦哪個佛菩薩名號都是可以的，
13樓：匿名使用者
如有往生之願,也可往生.
念藥師佛,唸咒等均可往生極樂.
但不是淨土法門中的行持方法而已.還是念彌陀名號為佛力加持之易行道.
念觀世音菩薩聖號也能往生嗎
14樓：海印放光
可以往生。《大悲心陀羅尼經》上明確講，唸誦「觀世音菩薩」名號，可以往生阿
版彌陀佛極樂淨土權。以下是這段**：
……段配佛言此菩薩名觀世音自在。亦名捻索亦名千光眼。善男子此觀世音菩薩。
不可思議威神之力。已於過去無量劫中。已作佛竟號正法明如來。
大悲願力。為欲發起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故現作菩薩。
汝等大眾諸菩薩摩訶薩梵釋龍神。皆應恭敬態仔莫生輕慢。一切人天常須供養專稱名號帆燃汪，得無量福滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。
……
15樓：8萬4千法門
淨空法師答：沒有分別，念觀世
權音菩薩名號也能往生，念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**？要念到功夫成片，能唸到一心不亂你品位就更高。
但是這裡面有一樁事情要記住，念阿彌陀佛可以不要回向，為什麼？念阿彌陀佛就是要求生極樂世界，念其它的佛菩薩名號都要回向，就這一點州緩銀差別，除此之外，沒有差別。念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土，這就對了。
16樓：匿名使用者
能往生，但慶和燃是世尊在淨土經中是教導念阿彌棚空陀佛求生淨土的。聞淨土經了應當念阿彌陀佛求往生，未得聞淨土經念觀世音譽虛菩薩也能往生。南無阿彌陀佛！
唸誦觀音菩薩名號能往生極樂世界嗎
17樓：因緣法
依佛教理論是可以的。關鍵是願。
每次誦持觀音菩薩名號前要發願，祈求觀音菩薩加持自己此生平安，盡此一報身，往生極樂國。結束後，要回向，以此功德迴向往生極樂世界。其它功德，也這樣迴向。
往生極樂的關鍵是信、願、行。這個信，包括相信觀音菩薩在內。這個願，就是自己要有往生極樂的強烈願望，這個行，就是誦持佛號或觀音菩薩的聖號，以及其它種種功德。
18樓：
淨空法師答：沒有分別，念觀世音菩薩名號也能往生，念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**？
要念到功夫成片，能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住，念阿彌陀佛可以不要回向，為什麼？念阿彌陀佛就是要求生極樂世界，念其它的佛菩薩名號都要回向，就這一點差別，除此之外，沒有差別。
念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土，這就對了。
19樓：巨蟹
第一：廣發弘誓願：廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。
第二：常居南海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。
第三：尋聲救苦願：為人諸病臥高床，誠念大士得安康。
第四：能除危險願：千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
第五：甘露灑心願：觀音慈把甘露灑，煩惱於是化成蓮。
第六：常行平等願：彌陀加持常有念，隨似觀音平等心。
第七：誓滅三塗願：觀音菩薩救苦聲，願度三塗除諸障。
第八：枷鎖解脫願：志心持念觀自在，枷鎖苦痛得解脫。
第九：度盡眾生願：有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海。
第十：接引西方願：虛空之中引淨土，至心誠念觀世音。
十一：彌陀受記願：觀音精勤巨集願力，彌陀受記下世佛。
十二：果修十二願：十二大願弘誓深，有情共證無上道。