1樓：一路有你哇
舟車勞頓、學富五車、車水馬龍、車馬盈門、螳臂擋車
一、舟車勞頓 [ zhōu chē láo dùn ]
【解釋】：舟車：船與車，泛指一切水陸交通工具。勞頓：勞累疲倦。形容旅途疲勞困頓。
【出自】：錢鍾書《圍城》第二章：「那兩位記者都說：『今天方博士舟車勞頓，明天早晨到府聆教。』」
二、學富五車 [ xué fù wǔ chē ]
【解釋】：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
【出自】：春秋.莊子《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
【翻譯】：惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉。
三、車水馬龍 [ chē shuǐ mǎ lóng ]
【解釋】：車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
【出自】：《後漢書·明德馬皇后紀》：「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」
【翻譯】：之前經過濯龍園時，見到外人問起居的人，車像流水一樣多，馬像游龍一樣多。
四、車馬盈門 [ chē mǎ yíng mén ]
【解釋】：車子充滿門庭，比喻賓客很多。
【出自】：元·馬致遠《青衫淚》第四折：「但得個車馬盈門，這便是錢龍人家。」
【翻譯】：但是這個車子充滿門庭，這就是錢龍人家。
五、螳臂擋車 [ táng bì dǎng chē ]
【解釋】：比喻自不量力，招致失敗。同「螳臂當車」。
【出自】：白樺《梅園青松·***您在億萬人民心中永生》詩：飛蛾撲火，螳臂擋車，最終逃脫不了滅亡的命運。
2樓：匿名使用者
1 安步當車 ānbùdàngchē 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。
以從容的步行代替乘車。 《戰國策·齊策四》：「晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。
」 反正路不遠，我們還是～吧！
2 安車蒲輪 ānchēpúlún 讓被徵請者坐在安車上，並用蒲葉包著車輪，以便行駛時車身更為安穩。表示皇帝對賢能者的優待。 《漢書·武帝紀》：
「遣使者安車蒲輪，束帛加壁，徵魯申公。」 申公待聘，～。（明·張岱《壽周霞城八十》）
3 寶馬香車 bǎomǎxiāngchē 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 唐·韋應物《長安道》詩：
「寶馬橫來下建章，香車卻轉避馳道。 冷落了歌兒舞女，空閒了～。（元·王實甫《麗春堂》第三折）
4 杯水車薪 bēishuǐchēxīn 用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。 《孟子·告子上》：
「今之為人者，猶以一杯水救一車薪之火也。」 有新債未動毫分的，除了承許夏鼎三十兩外，大有～之狀。（清·李綠園《歧路燈》第七十四回）
5 閉門造車 bìménzàochē 關起門來造車子。比喻脫離實際，只憑主觀辦事。 宋·朱熹《中庸或問》卷三：
「古語所謂閉門造車，出門合轍，蓋言其法之同。」 自以為～，出而合轍，而門外之轍與其所造之車，果相合否。（嚴復《救亡決論》）
6 弊車羸馬 bìchēléimǎ 破車瘦馬。比喻處境貧窮。 《三國志·吳書·劉繇傳》注引《續漢書》：「家不藏賄，無重寶器，恆菲飲食，薄衣服，弊車羸馬，號為窶陋。」
7 兵車之會 bīngchēzhīhuì 春秋時齊桓公爭霸，屢次與諸侯會盟，其中在魯僖公年間的四次，齊國帶有軍隊，你為「兵車之會」。 《公羊傳·僖公二十一年》：「請君以兵車之會往宋。
」 寡人用～三，衣裳之會六，九合諸侯，一匡天下。（明·馮夢龍《東周列國志》第二十四回）
8 車殆馬煩 chēdàimǎfán 殆：通「怠」，疲乏；煩：煩躁。
形容旅途勞頓。 三國·魏·曹植《洛神賦》：「日既西傾，車殆馬煩。
」 至黃昏乃歸，～，不勝困憊。（清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》）
9 車笠之盟 chēlìzhīméng 笠：斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。 晉·周處《風土記》：「卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。」
10 車馬盈門 chēmǎyíngmén 車子充滿門庭，比喻賓客很多。 明·謝讜《四喜記·鄉薦榮歡》：「看連翩車馬盈門，總不比舊是庭院。
」 從前黃道臺才過班的時候，那一天不是～，還有多少人要見不得見。（清·李寶嘉《官場現形記》）
11 車水馬龍 chēshuǐmǎlóng 車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。 《後漢書·明德馬皇后紀》：
「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」 花天酒地，鬧個不休，～，日無暇晷。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一回）
12 車無退表 chē wú tuì biǎo 兵車無後退的標誌。引申為軍隊決不退卻。 《國語·晉語上》：
「張侯御曰：『三軍之心在此車也，其耳目在於旗鼓。車無退表，鼓無退聲。
』」 面對強敵的威脅，三軍將士莊嚴得向軍旗宣誓：「為了國家和民族的尊嚴，我全軍將士～，嚴陣以待。」
13 車載斗量 chēzàidǒuliáng 載：裝載。用車載，用斗量。
形容數量很多，不足為奇。 《三國志·吳志·孫權傳》：「遣都尉趙諮使魏。
」裴松之注引《吳書》：「如臣之比，車載斗量，不可勝數。」 舉人、進士、我和表兄兩家～，也不是什麼出奇的東西。
（清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回）
14 車在馬前 chēzàimǎqián 大馬拖車在前，馬駒系在車後，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。 《禮記·學記》：
「始駕馬者反之，車在馬前。」
15 乘車戴笠 chéngchēdàilì 乘：坐，駕；笠：斗笠。
比喻不因為富貴而改變貧賤之交。 晉·周處《風土記》：「卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。
」16 大車以載 dàchēyǐzài 大車材堅，能載重物。比喻人有大材，能夠勝重任。 《易經·大有》：「大車以載，有攸往無咎。」
17 戴笠乘車 dàilì chéngchē 比喻不因為富貴而改變貧賤之交。 晉·周處《風土記》：「卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。」
18 丟卒保車 diūzúbǎojū 本是象棋術語。後比喻丟掉次要的，保住主要的。
19 輔車脣齒 fǔchēchúnchǐ 輔：嘴旁頰骨。車：
牙床，即牙床骨。頰骨和牙床骨，嘴脣和牙齒。指相互依存的雙方。
晉·孫楚《為石仲容與孫皓書》：「外失輔車脣齒之援，內有毛羽零落之漸。」
20 輔車相依 fǔchēxiāngyī 輔：頰骨；車：齒床。
頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關係密切，互相依存。 《左傳·僖公五年》：
「諺所謂『輔車相依，脣亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」 以言政黨，猶非其時；若雲～，以排****之勢，則薄有消長耳。（章炳麟《致梁啟超書》）
21 腹載五車 fùzàiwǔchē 比喻讀書甚多，知識淵博。 《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
22 覆車之軌 fùchēzhīguǐ 軌：車轍。翻車的轍跡。
比喻失敗的教訓。 漢·陳忠《清盜源疏》：「今公克平禍亂，安國定家，故復因前傾敗之法，尋中間覆車之軌，卻冀長存，非所敢聞。
」23 覆車之鑑 fùchēzhījiàn 比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。 《晉書·庾純傳》：「純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒矣。」
24 覆車之戒 fùchēzhījiè 比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。 《晉書·庾純傳》：「純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒矣。」
25 甘雨隨車 gānyǔsuíchē 舊時稱訟地方官的政治措施的話。 《太平御覽》卷十引三國·吳·謝承《後漢書》：「回赴，雨隨車而下。」
26 高車駟馬 gāochēsìmǎ 四匹馬駕駛的、車蓋很高的車。舊時形容**顯貴的闊綽。 《史記·範睢蔡澤列傳》：「範睢歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。」
27 宮車晏駕 gōngchēyànjià 晏：遲。宮車遲出。
舊為帝王死亡的諱辭。 《史記·範睢蔡澤列傳》：「宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。
」 帝母弟存渥從上戰，及～，存渥與劉皇后同奔太原。（宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十八）
28 共挽鹿車 gòngwǎnlùchē 挽：拉；鹿車：古時的一種小車。
舊時稱讚夫妻同心，安貧樂道。 《後漢書·鮑宣妻傳》：「妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。
」29 後車之戒 hòuchēzhījiè 對後面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以後做事情的借鑑或教訓。 秦王道：
「孤當初不聽先生們之諫，致有此難，將來後車之戒，孤當謹重。」（清·褚人獲《隋唐演義》五十二回）
30 緩步代車 huǎnbùdàichē 緩：舒緩不急切。慢步行走以代乘車。
唐·魏徴《隋書·劉炫傳自贊》：「玩文史以恰神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無事為責。」
31 快犢破車 kuàidúpòchē 跑得快的牛犢會把車拉翻。比喻年輕氣盛的人應當懂得剋制。 《晉書·石季龍載記》：「快牛為犢子時，多能破車，汝當小忍之。」
32 攬轡登車 lǎnpèidēngchē 攬轡：掌握馬韁繩。指巡行各地監察吏治。 唐·陳子昂《上軍國利害事三條·出使》：「先自京師，而訪豺狼，然後攬轡登車，以清天下。」
33 老牛破車 lǎoniúpòchē 老牛拉破車。比喻做事慢吞吞，一點不利落。也比喻才能低。 要想完成這頂任務，就不能像～似的，要雷厲風行，說幹就幹。
34 鹿車共挽 lùchēgòngwǎn 鹿車：古時的一種小車；挽：拉。
舊時稱讚夫妻同心，安貧樂道。 《後漢書·鮑宣妻傳》：「妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。
」35 乞兒乘車 qǐérchéngchē 諷刺官職提升得快的話。 《三國志·魏書·鄧艾傳》注引《世語》：「君釋褐登宰府，三十六日，擁麾蓋，守兵馬郡，乞兒乘小車，一何駛乎？」
36 前車之鑑 qiánchēzhījiàn 鑑：鏡子，為教訓。前面車子翻倒的教訓。
比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。 《荀子·成相》：「前車已覆，後未知更何覺時！
」漢·劉向《說苑·善說》：「前車覆，後車戒。」 ～，請自三思。
（清·陳忱《水滸後傳》第二十五回）
37 禽困覆車 qínkùnfùchē 禽獸被圍捕急了，也會把人的車子撞翻。比喻人在走投無路時就會冒險。 《史記·甘茂列傳》：「韓公仲使蘇代謂向壽曰：『禽困覆車。』」
38 輕車簡從 qīngchējiǎncóng 行裝簡單，跟隨的人少（多指有地位的人）。 清·劉鶚《老殘遊記》第八回：「他就向縣裡要了車，輕車簡從的向平陰進發。」
39 輕車熟路 qīngchēshúlù 趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。 唐·韓愈《送石處士序》：
「若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先後也。」 逸氣軒眉宇，似王良～，驊騮欲舞。（宋·辛棄疾《賀新郎》詞）
40 書同文，車同軌 shū tóng wén，chē tóng guǐ 車軌相同，文字相同。比喻國家統一。 《禮記·中庸》：「今天下車同軌，書同文。」
41 束馬懸車 shùmǎxuánchē 束馬：把馬蹄包起，防止馬滑倒；懸車：把車子鉤牢，以防脫落。
把馬腳裹起來，把車吊上山去。形容走山路的艱險情況。 《管子·封禪》：
「束馬懸車，上卑耳之山。」
42 駟馬高車 sìmǎgāochē 駟馬：一車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。
舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。 《漢書·於定國傳》：
「少高大閭門，令容駟馬高蓋車。」宋·歐陽修《相州晝錦堂記》：「一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後。
」 改家門做的個五花誥夫人，～錦繡裀。（元·關漢卿《金線池》第一折）
43 素車白馬 sùchēbáimǎ 舊時辦喪事用的車馬，後用作送葬的語詞。 《後漢書·範武傳》記載：山陽人正規化跟汝南人張劭友好，劭去世後將埋葬，式「素車白馬，號哭而來。」
44 螳臂當車 tángbìdāngchē 當：阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。
比喻做力量做不到的事情，必然失敗。 《莊子·人間世》：「汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。
」 誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。可謂「～，自不量力。」（清·李汝珍《鏡花緣》第十八回）
45 下車泣罪 xiàchēqìzuì 舊時稱君主對人民表示關切。 漢·劉向《說苑·君道》：「禹出見罪人，下車問而泣之。」
46 下車伊始 xiàchēyīshǐ 伊：文言助詞；始：開始。
舊指新官剛到任。現比喻帶著工作任務剛到一個地方。 《禮記·樂記》：
「武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之後於薊。」 有許多人～，就這也批評，那也指責，這是很不合適的。
47 下車作威 xiàchēzuòwēi 原指封建時代官吏一到任，就顯示威風，嚴辦下屬。後泛指一開頭就向對方顯示一點厲害。 《漢書·序傳》：
「定襄聞伯素貴，年少，自請治劇，畏其下車作威，吏民竦息。」
48 鮮車怒馬 xiānchēnùmǎ 怒：氣勢強盛。嶄新的車，肥壯的馬。
形容服用講究，生活豪華。 《後漢書·第五倫傳》：「蜀地肥饒，掾史家貲多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。
」49 香車寶馬 xiāngchēbǎomǎ 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 唐·韋應物《長安道》詩：
「寶馬橫來下建章，香車卻轉避馳道。」 你看那～，來往交雜，正好賞心樂事也呵。（元·武漢臣《玉壺春》第一折）
50 學富五車 xuéfùwǔchē 五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」 大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，～了。
（清·李汝珍《鏡花緣》第十六回）
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