1樓：
【搬弄是非】把別人背後說的話傳來傳去，蓄意挑撥，或在別人背後亂加議 論，引起糾紛。
【補過飾非】掩飾過錯。
【長傲飾非】滋長驕傲、掩飾過錯。
【答非所問】回答的內容不是人家要問的。
【大是大非】指帶有原則性、根本性的是非問題。
【顛倒是非】把對的說成錯的，把錯的說成對的。
【獨是獨非】謂不採眾議，凡事獨斷。
【非驢非馬】《漢書•西域傳下•渠犁》：「（龜茲王）後數來朝賀，樂漢 衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：
『驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂■也。』」■，即騾，馬驢雜交而生。後用「非驢非馬」形容不倫不類的事物。
【非親非故】不是親屬也不是故舊。表示彼此過去毫無關係。
【非同小可】非同尋常、非同一般。
【非意相干】惡意相犯；無故尋釁。
【逢惡導非】謂逢迎壞人，助長惡行。
【覆是為非】猶言顛倒是非。
【公是公非】公認的是非。
【狗吠非主】狗見到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事 非其主者。語出《戰國策•齊策六》：「跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。」
【好丹非素】比喻有所偏愛，抱門戶之見。
【橫禍非災】猶言橫殃飛禍。
【胡作非為】不顧法紀，不講道理，任意做壞事。
【積非成是】謂對錯誤已經習慣，反以為本該如此。
【積非習貫】謂錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通「慣」。
【見怪非怪】見「見怪不怪」。
【閒非閒是】見「閒是閒非」。
【閒是閒非】無關緊要的是非、議論。
【今非昔比】今天與過去不能相比。形容變化巨大。
【今是昔非】見「今是昨非」。
【今是昨非】亦作「今是昔非」。現在對，而過去錯了。含有悔悟之意。語 出晉陶潛《歸去來兮辭》：「實迷途其未遠，覺今是而昨非。」
【拒諫飾非】拒絕規勸，掩飾錯誤。
【口是心非】嘴裡說的是一套，心裡想的又是一套，心口不一。
【來是是非人，去是是非者】猶言解鈴還是繫鈴人。謂誰惹起的是非，還得 由誰來了結。
【貌是情非】表面做的與心裡想的完全兩樣。
【貌是心非】見「貌是情非」。
【面目全非】①面孔變得完全不是原來的樣子。②形容事物變化很大。
【面是背非】當面贊成，背後反對。
【面是心非】謂表面上是一套，心底裡又是一套，表裡不一。
【面譽背非】見「面譽背譭」。
【明辨是非】清楚分明地辨別出是和非。
【擬非其倫】謂比擬不當。語本《禮記•曲禮下》：「擬人必於其倫。」
【儗非其倫】謂拿不能相比的人或事物來比方。語本《禮記•曲禮下》： 「儗人必於其倫。」
【齊大非偶】《左傳•桓公六年》：「齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。 人問其故，大子曰：
『人各有耦，齊大，非吾耦也。』」後因以「齊大非偶」指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。
【千金之裘，非一狐之腋】價值千金的皮衣，決非一隻狐狸的腋皮所能做成。 比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
【情非得已】情況出於不得已。
【惹事生非】猶言惹是生非。
【惹是生非】引起麻煩或爭端。
【惹是招非】引起麻煩之事。
【人非草木】見「人非木石」。
【人非木石】謂人有思想感情，容易為外界事物所打動，不同於無生命無知 覺無感情的樹木石頭。語出漢司馬遷《報任安書》「身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者？」
【人非物是】謂人事變遷，景物依舊。
【塞翁失馬，安知非福】同「塞翁失馬」。
【塞翁失馬，焉知非福】見「塞翁失馬，安知非福」。
【身非木石】謂自身並不是毫無感情的人。
【飾非拒諫】粉飾掩蓋錯誤，拒絕規勸。
【飾非遂過】粉飾錯誤，養成過失。
【飾非文過】粉飾掩蓋過失、錯誤。
【飾非掩過】同「飾非文過」。
【飾非養過】見「飾非遂過」。
【是非顛倒】硬把對的說成錯的，把錯的說成對的。
【是非口舌】因說話引起的誤會或糾紛。
【是非曲直】對的和不對的；有理和無理的。
【是非只為多開口】糾紛爭端都是說話太多引起的。
【是非自有公論】事情的是非曲直，公眾自會作出恰當的評判。語本南朝宋 劉義慶《世說新語•品藻》：「扞庾公呴又問：
『何者居其右？』王曰：『自有人。
』又問：『何者是？』王曰：
『噫！其自有公論。』」
【是古非今】崇尚古代的，貶低現代的。指保守復古。
【是是非非】①肯定正確的，否定錯誤的，指評定是非。②指正確與錯誤。
【順非而澤】順從錯誤言行且加以潤飾。
【順過飾非】謂徇私遷就而掩飾錯誤。
【說是道非】見「說是談非」。
【說是弄非】見「說是談非」。
【說是談非】①評說是非。②指搬弄口舌。
【死於非命】遭受意外災禍而死亡。非命，橫死。
【似是而非】《孟子•盡心下》：「孔子曰：『惡似而非者。
』」後以「似 是而非」指事物似真而實假，或似正確而實錯誤。漢王充《論衡•死偽》：「世多似是而非，虛偽類真，故杜伯、莊子義之語，往往而存。
」晉葛洪《抱朴子•對俗》：「或難曰：神仙方書，似是而非。
」【頌古非今】頌揚古代的，非難現代或當代的。
【隨聲是非】別人說是，自己也說是；別人說不是，自己也說不是。謂毫無 主見，一味盲從。
【遂非文過】飾非文過。掩飾錯誤和過失。
【討是尋非】惹是生非，故意挑剔。
【啼笑皆非】既使人難受，又使人發笑。猶言哭笑不得。
【痛滌前非】徹底滌除以前所犯的錯誤。
【痛改前非】徹底改正以前所犯的錯誤。
【痛悔前非】徹底悔恨以前所犯的錯誤。
【為非作歹】做壞事。
【為非作惡】見「為非作歹」。
【未可厚非】不可過分指責、非難。表示雖有缺點，但宜原諒。
【文過飾非】掩飾過錯。
【文過遂非】掩飾過失，順隨錯誤。
【無可非議】沒有什麼可以批評指責的。
【無可厚非】沒有可過分責難的。
【無事生非】本來沒有問題而故意製造糾紛。
【物是人非】景物依然，人事已非。
【誤作非為】猶言胡作非為。
【習非成是】本作「習非勝是」。語本漢揚雄《法言•學行》：「習乎習， 以習非之勝是，況習是之勝非乎？」謂錯誤成了習慣，反以為是對的。
【習非成俗】謂習慣於不好的東西而成風尚。
【習非勝是】見「習非成是」。
【想入非非】①《楞嚴經》卷九：「於無盡中發宣儘性，如存不存，若盡非 盡，如是一類，名為非想非非想處。」非想非非想處，指無色界四空天之一。
後以「想入非非」指意念進入玄妙境界。②喻不切實際的胡思亂想。
【心謗腹非】口裡不說，心裡譴責。謂暗地裡反對。語本《史記•魏其武安 侯列傳》：「魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議，腹誹而心謗。」
【心非巷議】心裡不滿，而在私下議論。語出《史記•秦始皇本紀》：「入 則心非，出則巷議。」
【尋事生非】尋找事端，製造糾紛。
【言是人非】謂言論無可非議，但為人不可取。
【掩過飾非】猶言文過飾非。掩飾過失、錯誤。
【一表非凡】見「一表非俗」。
【一表非俗】形容人的儀表非比尋常。
【以古非今】用古代的人或事來非難當今。
【用非所學】使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。
【造謠生非】見「造謠生事」。
【招事惹非】見「招是惹非」。
【招是搬非】搬弄是非，引起爭端。
【招是攬非】猶招是惹非。
【招是惹非】招惹是非。謂無故生事。
【招是生非】見「招是惹非」。
【質非文是】謂徒有華美的外表，而無相應的實質。語本漢揚雄《法言•吾 子》：「其文是也，其質非也……羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。」
【眾多非一】謂類別甚多，不止一種。
【作歹為非】做各種壞事。
2樓：匿名使用者
非同小可 非同尋常 非池中物 非分之想 非此即彼 非親非故 非意相干 非常之謀 非愚則誣 非昔是今 非驢非馬 非分之念 非分之財 非異人任 非我族類 非同兒戲
3樓：衣苑博相義
：若要人不知，除非己莫為、
冰凍三尺，非一日之寒、
為非作歹、
搬弄是非、
是非自有公論、
人非聖賢，孰能無過、
今非昔比、
無可厚非、
學非所用、
塞翁失馬，焉知非福、
非錢不行、
研核是非、
非分之財、
言大非誇、
是非得失、
知之非艱、
是非只為多開口、
是非不分、
心非巷議、
言是人非、
懸斷是非、
品貌非凡、
非戰之罪、
似笑非笑、
非池中物、
無可非難、
千金之裘，非一狐之腋、
折衷是非、
是非之紀、
今是昨非
含有非字的成語，快點，含有非字的四字成語，快點
包詏頸 無可厚非 文過飾非 物是人非 今非昔比 想入非非 無可非議 面目全非 齊大非偶 口是心非 情非得已 為非作歹 啼笑皆非 非愚則誣 似是而非 搬弄是非 非同尋常 惹是生非 非同小可 習非成是 非池中物 無事生非 答非所問 大是大非 未可厚非 明辨是非 積非成是 痛改前非 質非文是 是非曲直 胡...
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含有一對反義詞的成語 悲歡離合 古今中外 古往今來 天南地北 出生入死 今是昨非 1和2位是反義詞的成語 悲喜交加 黑白分明 功敗垂成 進退兩難 進退維谷 輕重緩急 輕重倒置 生死存亡 生死攸關 始終如一 是非曲直 陰陽怪氣 左右逢源 1和3位是反義詞的成語 大驚小怪 大街小巷 大材小用 大同小異 ...
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sky灬小籠包 寸土必爭 即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵鬥爭毫不退讓。分秒必爭 一分一秒也一定要爭取。形容抓緊時間。虎鬥龍爭 形容鬥爭或競賽很激烈。雞鶩相爭 雞鶩 比喻平庸的人。舊指小人互爭名利。雞鶩爭食 雞鶩 比喻平庸的人。舊指小人互爭名利。諫爭如流 諫爭 爭同 諍 直言相勸。勸諫的話...