成語莫逆之交典故,成語「莫逆之交」的典故是什麼?

時間 2021-06-11 15:18:45

1樓:匿名使用者

先秦·莊周《莊子·大宗師》:「三人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」 《北史·司馬膺之傳》中有「所與遊集,盡一時名流。

與邢子才王景等併為莫逆之交」之語,為其出典。莫逆之交,彼此志同道合,交誼深厚。典出《莊子

2樓:

【注音】mò nì zhī jiāo

【成語故事】戰國時期,哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說:「誰能以無為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。」四人相視而笑,覺得莫逆於心,就相互結為好朋友。

【出處】四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。  《莊子·大宗師》

【解釋】莫逆:沒有牴觸,感情融洽;交:交往,友誼。指非常要好的朋友。

【用法】作賓語;指好朋友

【相近詞】生死之交、莫逆於心、莫逆之友

【相反詞】一面之交

【成語例句】

距離在1·5英尺之內,這個區域屬於親愛者、家庭成員、莫逆之交等關係最親密的人。

1、出處

出自《莊子·大宗師》:"四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。"

2、詳解

情投意合的朋友;(莫,沒有;逆,牴觸;交,交往、友誼)

1)、先秦·莊周《莊子·大宗師》:"四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。"[1]

2)、《周書·張弘傳》:"機子弘,字匡道,少聰穎,亦善草隸,博涉群書,辭色雅瞻。與弘農樣素為莫逆之交。"[2]

3)、《北史·司馬膺之傳》中有"所與遊集,盡一時名流。與邢子才王景等併為莫逆之交"之語,為其出典。[2]

4)、《北齊書·崔瞻傳》:"與趙郡李概為莫逆之交。概將東還,瞻遺之書曰:'仗氣使酒,我之常弊,底訶指切,在卿尤甚。'"

5)、宋 蘇軾《東坡志林》卷九:" 蜀 人 任介 、 郭震 、 李畋 ,皆博學能詩,曉音律,相與為莫逆之交。"

6)、《老殘遊記》第七回:"此人當年在 河南 時,我們是莫逆之交。"

7)、茅盾《子夜》:"也是在這一點上,唐雲山和吳蓀甫新近就成~了。"

成語「莫逆之交」的典故是什麼?

3樓:

【注音】mò nì zhī jiāo

【成語故事】戰國時期,哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說:「誰能以無為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。」四人相視而笑,覺得莫逆於心,就相互結為好朋友。

【出處】四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。  《莊子·大宗師》

【解釋】莫逆:沒有牴觸,感情融洽;交:交往,友誼。指非常要好的朋友。

【用法】作賓語;指好朋友

【相近詞】生死之交、莫逆於心、莫逆之友

【相反詞】一面之交

【成語例句】

距離在1·5英尺之內,這個區域屬於親愛者、家庭成員、莫逆之交等關係最親密的人。

1、出處

出自《莊子·大宗師》:"四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。"

2、詳解

情投意合的朋友;(莫,沒有;逆,牴觸;交,交往、友誼)

1)、先秦·莊周《莊子·大宗師》:"四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。"[1]

2)、《周書·張弘傳》:"機子弘,字匡道,少聰穎,亦善草隸,博涉群書,辭色雅瞻。與弘農樣素為莫逆之交。"[2]

3)、《北史·司馬膺之傳》中有"所與遊集,盡一時名流。與邢子才王景等併為莫逆之交"之語,為其出典。[2]

4)、《北齊書·崔瞻傳》:"與趙郡李概為莫逆之交。概將東還,瞻遺之書曰:'仗氣使酒,我之常弊,底訶指切,在卿尤甚。'"

5)、宋 蘇軾《東坡志林》卷九:" 蜀 人 任介 、 郭震 、 李畋 ,皆博學能詩,曉音律,相與為莫逆之交。"

6)、《老殘遊記》第七回:"此人當年在 河南 時,我們是莫逆之交。"

7)、茅盾《子夜》:"也是在這一點上,唐雲山和吳蓀甫新近就成~了。"

刎頸之交、莫逆之交、金蘭之交都有什麼區別?

4樓:匿名使用者

【成語】: 刎頸之交

【拼音】: wěn jǐng zhī jiāo

【解釋】: 刎頸:割脖子;交:交情,友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

【成語故事】:

藺相如因為立了大功,被升為上卿,位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心,想要報復,藺相如知道以後,就處處避著他。有一次,藺相如乘車外出,遠遠的望見廉頗的馬車開過來,連忙叫人把車轉到小巷子裡避開,讓廉頗的車先經過。

隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為,藺相如解釋說:「現在強橫的秦國不敢侵犯趙國,是因為趙國有我和廉將軍兩個人,如果我和他鬧起來,秦國就可以趁機侵犯趙國了。我所以對廉將軍處處避讓,並不是怕他,而是為了國家的安全。

」這番話傳到廉頗的耳中,廉頗十分慚愧,就脫去了上衣,背上綁著一根荊杖,步行到藺相如的家跪著請罪,藺相如見了,親自為他拿掉荊杖,請他穿上衣服,兩人談得十分暢快,從此成了生死相交的好朋友。

這是一則出自「史記」一書的故事,司馬遷在描寫廉頗請罪時的情況,曾經用到「卒相與歡,為刎頸之交」這兩句話,後人就引用「刎頸之交」,來說明朋友之間深厚的友誼。

【成語】:莫逆之交

【拼音】: mò nì zhī jiāo

【解釋】: 莫逆:沒有牴觸,  感情融洽;交:交往,友誼。指非常要好的朋友。

【成語故事】:

戰國時期,哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說:「誰能以無為頭腦,以有為脊背,以死為屁股,知道死生存亡為一體就可以成為朋友。」四人相視而笑,覺得莫逆於心,就相互結為好朋友。

這個成語的出處來自宋代邵伯溫《邵氏聞見錄》中的一段故事:文彥博聽說國子監博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,便對人說:「李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓他不可。

」文彥博在任北京守備時,有一次,李稷上門來拜謁。他故意讓李稷在客廳坐等,過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後,文彥博說:

「你的父親是我的朋友,你就對我拜八拜吧。」李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。

【成語】:金蘭之交

【拼音】: jīn lán zhī jiāo

【解釋】:像金石般堅固的交情。

【成語故事】:

金蘭說法來自《 世說新語·賢媛》「山公與嵇、阮一面,契若金蘭」,這個說法大概來自於:《易·繫辭上》,「 二人同心,其利斷金;同心之言,其嗅如蘭。」就是說朋友交情深厚,後來,根據這些個典故,朋友間 情投意合,進而結為異生兄弟或姐妹,稱結金蘭(契若金蘭)。

以前的規矩,義結金蘭後,要交換譜貼,叫金蘭譜或叫蘭譜,因此還有一個說法叫做「換貼」,也是兩個人拜把子結金蘭的意思。

刎頸之交情義最為深重,莫逆之交次之,金蘭之交相較於前兩個要弱一些。

5樓:匿名使用者

情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」最早出自《周易.繫辭上》:「二人同心,其利斷金;同心之言,其嗅如蘭」。

所以金蘭之交比喻朋友間的同心合意、生死與共。 出處東漢·班固《漢書·韓信傳》:「足下雖自以為與漢王為金石交,然終為漢王所禽矣。

」 ;同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」那怕砍頭也不變心的朋友。《廉頗藺相如列傳》裡有:「卒相與歡,為刎頸之交」句,「刎頸之交」亦可謂"生死之交";在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」出處明·東魯古狂生《醉醒石》第十回:

「浦肫夫患難之交,今日年兄為我們看他,異日我們也代年兄看他。」 ;情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」《莊子·大宗師》:「三人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」

6樓:匿名使用者

都是形容朋友之間堅定不移的友情的,只是具體的情況指代不一樣。

刎頸之交強調同生死共患難;莫逆之交強調志同道合;金蘭之交則包含了志同道合、生死與共兩個意思。

三個詞互為近義詞,可以互相替換使用。

具體解釋如下:

刎頸之交:比喻可以同生死、共患難的朋友。

出自《史記·廉頗藺相如列傳》:「卒相與歡,為刎頸之交」句,「刎頸之交」亦可謂"生死之交」

莫逆之交:指非常要好或情投意合的朋友,簡單地說就是志同道合。

出自《莊子·大宗師》:「三人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」

金蘭之交:比喻朋友間的同心合意、生死與共。

最早出自《周易·繫辭上》:「二人同心,其利斷金;同心之言,其嗅如蘭」。

拓展資料

類似形容朋友之間友情的還有:

杵臼之交:比喻交朋友不計較貧富和身分。

出自《後漢書·吳祐傳》:「時公沙穆東遊太學,無糧,乃變服客傭,為祐憑舂。祐與語,大驚,遂共定交於杵臼之間。」

管鮑之交:形容自己與好朋友之間彼此信任的關係。

出自《列子·力命》:「生我者父母,知我者鮑子也。」

竹馬之交:形容童年時代就要好的朋友。

出自唐·李白《長幹行》:「郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長幹裡,兩小無嫌猜。」

7樓:匿名使用者

刎頸之交是患難與共的朋友!莫逆之交是相儒以墨的朋友,金蘭之交是形容女人之間的純潔友誼

8樓:匿名使用者

管他呢,都是拜把子的朋友唄