1樓：匿名使用者
第七十七籤、辛庚、中平。
伯州牛上下其手。
木有根荄水有源，君當自此究其原，
莫隨道路人間話，訟則終凶是至言。
聖意：訟當戒、病宜禱、名不利、婚難老、口舌防、行人到、凡事謹、莫輕躁。
解曰：此籤戒宜謹讓。凡事準情酌理。
探取根源。自能明其是非。審其進退。
切不可聽傍人言語。妄構訟端。訟必有凶禍在後。
至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也。凡事宜止不宜進。
宜解不宜結。宜靜不宜躁。佔者慎之。
釋義：木有根而暢達。水有源而流長。
物理有之。人事亦然。如善為福之原。
仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。
最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常誣妄不可信。
倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。
此終凶之道也。人可不慎於始乎。
解籤：樹木必須紮下深根，才能穩穩地樹立，潺潺的流水也要有個源頭，河流才能源源不絕，這是天地萬物不變的道理，必須自己**其原因，去惡從善則能趨吉避凶，為人仁慈則能長壽。千萬不要道聽途說，傍人在耳邊勸說，似乎是有道理，其實都是巧言令色，如因此而涉訴訟，則有厄運，千萬要記得，不可涉及訟事，關起耳朵，不要聽別人的小道訊息，從根源修德行善，才是最根本的道理。
東坡解：
禍因惡積、當究其源、最宜向善、病保安全。
自當謹慎、勿信人言、若有偏徇、禍不踵旋。
碧仙注：
口是禍之門、人言總見真、公庭無一字、謹守福隨身。
2樓：圓緣人生
謹慎。不要輕易發表自己的見解。當前自己處於低潮期，宜靜不宜動
觀音靈籤第七十七籤,捧璧歸趙,求高人解答
3樓：渡海之舟
不要太迷信了。學佛要學實質，要修行自己：諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教。
我覺得籤的意思：是你的，你會得到，不用著急；是別人的，別人會得到，你也不要生氣。夢中之財，雲外聲名，不求也罷。
4樓：匿名使用者
第七七籤 中籤 《古書>> 捧璧歸趙 午宮[詩曰]:
夢中說得是多財 聲名雲外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
[詩意]: 此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也[解曰]:
如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
[仙機]:
家宅 祈福
自身 阻， 求財 虛， 交易 難成， 婚姻 不合， 六甲 虛， 行人 遲， 田蠶 不收， 六畜 損， 尋人 杳， 公訟 和， 移徙 待時， 失物 遠， 疾病 設送， 山墳 改，
[故事]:
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲佔不換此璧藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙
不知道你是做什麼的。
這籤可以解為事業雖有阻礙，但最終會克服困難，一帆風順的。
也可以解為雖然努力了 ，但 最終還是失敗了 。
5樓：匿名使用者
【七十七 中籤】 古人：捧壁歸趙
【詩曰】 夢中說得是多財 宣告雲外總虛來 水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
【解曰】 如夢說夢 宣告莫望，只待好時 貴人指示 此卦夢中得寶之象凡事虛多少實也
此籤家宅祈福，自身阻，求財虛，交易難成，婚姻不合，六甲虛，行人遲，田蠶不收，六畜損，尋人杳，訟和，移徙待時，失物病設送，山墳改。
【古人典故】 春秋時代，趙國惠文王得到一塊世上稀有的美玉，稱為和氏壁，秦昭王知道了，要以十五座城池封換和氏壁，惠王知道秦王要騙他，但毫無辦法對付。他委派藺相如帶了玉壁到秦國談判，結果暴露了秦王的欺詐，相如收回玉壁，拒絕買給秦國。當夜相如完好的將玉壁帶回趙國，保住了價值連城的寶物。
《東周列國志》
6樓：匿名使用者
命中註定是你的東西，不管有錢有勢知人也奪不走，天註定你就是你的東西你會有聰明智會捧壁歸趙…是好事情，不管做什麼都會取得成功……
我想去一個新單位,湊到了觀音靈籤第七十七籤,怎麼解?
7樓：歧湛英
民眾萌也。
人天地之性最貴者也。人者，其天地之德。陰陽之交。
鬼神之會。五行之秀氣也。又曰。
人者，天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。
按禽獸艸木皆天地所生。而不得為天地之心。惟人為天地之心。
故天地之生此為極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。
果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。
《漢典》
單位，人立。不能稱為人。改為門衛。
第七七籤 中籤 《古書》 捧璧歸趙 午宮[詩曰]:
夢中說得是多財 聲名雲外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
[詩意]: 此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也[解曰]:
如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
[仙機]:
家宅 祈福
自身 阻， 求財 虛， 交易 難成， 婚姻 不合， 六甲 虛， 行人 遲， 田蠶 不收， 六畜 損， 尋人 杳， 公訟 和， 移徙 待時， 失物 遠， 疾病 設送， 山墳 改，
[故事]:
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲佔不換此璧藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙
8樓：匿名使用者
相信自己的智商，相信自己的觀察思考和判斷；也相信自己的人品和運氣。走自己選擇的道路，無怨無悔。
觀音靈籤第七十三籤怎麼解？
9樓：匿名使用者
七十三籤 《陳橋兵變》上籤
春來雷聲百蟲鳴 翻身一轉離泥中 始知出人還來往 一朝變化便成龍解曰：雷發時轉 出入兩存 一朝變化 直到天門籤語：此乃雷發百蟲之象，凡事遇貴人吉兆也。解:
雷發時轉 出入兩存 : 時來運轉,諸事皆宜一朝變化 直到天門 : 很快可以達到自己所願借用陳橋兵變的典故,預示不能坐等時機,必須主動出權.若有貴人從中相助,則事半功倍.
10樓：
此簽完整的內容應該還包括如下:
家宅→祈福。
自身→平常。
求財→春利。
交易→貴人。
婚姻→成合。
六甲→男。
行人→到。
田蠶→早生。
六畜→春利。
尋人→見。
公訟→勝。
移徙→吉。
失物→疾病→險阻。
山墳→吉。
故事：陳橋兵變
宋太祖趙匡胤。仕局為檢點。世宗崩。
子恭帝立。僅數歲。(趙)奉命往伐河東。
兵至陳橋。部下將士以主幼政亂。勸太祖即位。
初不許。後乘太祖醉臥。以黃袍加體。
乃引兵回東。受周恭帝禪位。(恭帝當年七歲。
皇后新寡。兵變比禪讓更合。)
解:雷發時轉 出入兩存 : 時來運轉,諸事皆宜一朝變化 直到天門 :
很快可以達到自己所願借用陳橋兵變的典故,預示不能坐等時機,必須主動出權.若有貴人從中相助,則事半功倍.
第七十七回為什麼稱薛蟠為薛文龍
蟠是龍的意思，在這裡也確有諷刺的意思。不過他這裡面有更深的淵源。現代紅學家一般認為曹雪芹寫薛蟠是在影射雍正帝，所以才把薛蟠寫的這麼醜。但薛蟠也有他性格中可愛的一面，比如豪爽，講義氣，比賈寶玉更有男人氣和責任心。他喜歡林黛玉，卻又不敢去追，因為他在林戴玉面前感覺自卑。其實不能說薛蟠是敗類，大家知道，雍...