1樓：海印放光
《佛說父母恩難報經》屬於經集部。
《佛說父母恩重難報經》雖流傳較廣但沒有收入《大藏經》
《佛說父母恩重經》收在疑似部。
以上三個經名，僅一字之差，很容易混淆。
2樓：匿名使用者
蓮池大師佛說父母恩重難報經是偽經----偽造父母恩重經 有偽造二經者，題以父母恩重等言，中不盡同，而假託古譯師名。吾友二人各刻其一。二友者，忠孝純正士也，見其勸孝，而不察其偽也。
或曰：‘取其足以勸孝而已，似不必辨其真偽。’予曰：
‘子但知一利，而不知二害。一利者，誠如子言，勸人行孝，非美事乎？故云一利。
二害者何？一者素不信佛人見之，則彌增其謗：“佛言如是鄙俚，他經可知矣！
”遂等視大藏甚深無上法寶。重彼愆尤，一害也。二者素信佛人，徒具信心，未曾博覽內典，見此鄙俚之談，亦復起疑，因謂謗佛者未必皆非。
動彼惑障，二害也。害多而利少故也。況勸孝自有大方便報恩經，及盂蘭盆經，種種真實佛說者流通世間，奚取於偽造者？
’ 竹窗三筆 蓮池大師著
3樓：繁星流動
南傳《巴利三藏》《增支部經典一 二集 第四 等心品》
諸比丘!我說對二種人不能盡報。
云何為二種人?
是母與父。諸比丘!有百歲之壽，於百歲之間荷母於一肩，荷父於一肩。
又彼應以塗身、揉和、沐浴按摩看護父母，雖父母在肩上撒尿遺棄。諸比丘!然則，尚事於父母，非為報恩。
諸比丘!雖置父、母於多如富藏七寶大地支配者之王位，諸比丘!然則，尚事於父母，非為報恩。
何以故?諸比丘!父母是以眾多方法撫養、哺育其子、令其見世。
複次，諸比丘!不信之父母，則勸之令發信、令入[信]、令住。破戒之父母，則勸之令持戒、令入[戒]、令住。
慳吝[之父母]，則勸之令行施捨、令入[施捨]、令住。惡慧[之父母]，則勸之令發正慧、令入[正慧]、令住。諸比丘!
齊此以事奉父母，是為報恩者。
佛說父母恩重難報經，大藏經裡有嗎？
4樓：匿名使用者
《佛說父母恩重難報經》有兩個本子，一個是安士高的本子《佛說父母恩難報經》回，安士高大師答翻譯的，那是正確的；另外一個是鳩摩羅什大師翻譯的《佛說父母恩重難報經》，很可能是偽造的，不是真的。
《佛說父母恩難報經》出大正藏經集部，另坊間所謂《佛母父母恩重難報經》，雖經名與此經一字之差，卻系後人變造之偽本。
5樓：仙源渺渺
父母恩重的思想,只有中國才有,翻開整個印度思想史,不是充滿種姓制度,就是忍受外侮.何談父母恩重之說.
6樓：紅光亞芳
你要是想看《佛說父母恩重難報經》，你就直接找一本或在網上搜一下不就好了，幹嘛非要執著在那裡找呢
一生難報父母恩歌曲，今生難報父母恩歌詞
十跪母重恩 一跪那母重恩,養兒生身母,懷兒十個月,日夜娘辛苦,飲食漸漸少,遍體不舒服,臨產之時,性命全不顧 二跪那母重恩,疼痛在心懷,周身痛又酸,遍體不自在,為兒又為女,欠下了陰魂債,母親恩情 勝似東洋海 三跪那母重恩,兒在外面遊,兒行千里路,母擔萬里憂,貪花又戀酒,盡往下賤求,撇下妻兒又把母親丟 ...
父親不會生氣吧佛說讓父母不愉快自己有報應我在單位和爛賊吵因為員工不尊重老闆算聊大過年的
7龍飛鳳舞 你在單位看到有做的不如法的人或事，可以私下裡勸說一下，如果對方不聽，那就此打住，這裡面肯定有因果債在裡面，不是你能解開的，學佛是要慈悲一切眾生的，不要看別人的過，看到了要檢查自己有沒有同樣的過。更不能去說這些錯誤。我去炫耀逗爛賊 父母不會說我什麼吧 我 沒有去獲利益 算不上詐騙 是怕出去...
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火葬場的煙道之上就是九重天，什麼樣子你可以去看看。我國的宗教政策是什麼?我覺得應該把宗教取締了，嚴重妨礙農業生產，還有工業生產。宗教的本質是什麼 學佛是一件十分難得的事情，但我們學佛學什麼？什麼是佛？向佛學習什麼？一定要搞清楚。佛是覺者 華嚴經 雲 奇哉大導師，自覺能覺他 這就是佛。如果用比較通俗的...