1樓：匿名使用者
郁達夫的《江南的冬景》往往隻言片語就勾勒出一幅淡雅畫作「撒上細的同粉的白雨，泊一隻烏蓬小船，添幾個喧譁的酒客」「加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈」。這濃妝淡抹的畫卷怎不讓人胸襟灑脫？作者愛這景，愛這微雨寒村的悠閒境界。
正是這樣的一方水土，讓古今文人墨客時常留戀。
至於氣候更是不言而明，溫情柔和。寒風總是有的，但只要多穿幾件，戶外運動就太合適了。雪往往要等到二月左右，才會有漫天的鵝毛輕盈地亂舞，全沒有北國冰封千里的肅殺之景，也許隔天就融化盡了，終歸總能點出冬日故有的味道，若是雪來的久些，人們大概會情不自禁地說：
瑞雪兆豐年。
郁達夫還提及了北方與閩粵，各具風情，卻又能稱出江南冬景的獨特，它的寒而不衰，溫而不暖，又是這樣的冬景總能給我們帶來點點生機，譬如那草根上的綠意，枝頭上的鳥雀，以及在外頭逛遊的老人小孩，沒有遍地的紅花與晶瑩的果實，仍蘊藉著委婉的生命力。
文中有小鎮的意境，有寒郊的散步，詩化的雪景，不知是否該有那江南的年味。遊子風撲塵塵地趕回家鄉，吃著餛飩餃子，訴說一年的奔波。門前貼起對聯，窗臺上聚著冰晶，兒童撒著歡兒放著炮。
淺淺的冰層下，仍能看清魚兒遊動，星星點點的潔白散落在厚實的土地上。農村的茅草屋迎來了生氣。
不知如何繼續賣弄糟糕的文筆。有人評價此篇「一曲酣暢有致的江南曲調」實在太合適了。正是作者懷著自然純真的心靈去體悟這感人至深的江南風，在戰亂的年代仍守著開闊的胸懷，才能用妙筆為後世留下這冬日最活潑的樂章。
2樓：匿名使用者
暑假期間，學校為了提高家庭教育的科學性，向學生家長推薦了教育子女的兩位專家，一位是賞識教育專家周弘，另一位是知心姐姐盧勤。過去對這兩位專家的教育方式雖有一些瞭解，但一直沒有認真學習過他們的作品。這次，靜下心來仔細讀了周弘的《賞識你的孩子》和盧勤的《告訴孩子，你真棒！
》。讀後感受頗深，還有一種似曾相識的感覺。
初讀這兩部作品，我們的第一感覺是：謝天謝地！自己在以往對孩子的教育過程中，教育方法沒有出現太明顯的偏頗！
這是一種撞上幸運的感覺。因為孩子目前已經步入了初中的中段，在這過去的十餘年時間裡，我們一直沒有認真學習如何教育子女。假如採取了別的教育方法，那將是另一種難以預料的結果，甚至是後果。
我們也不知道走過的路會與這種教育方式比較靠譜，這可能就是基於對孩子愛的緣故吧。
深讀這兩部作品，在感覺幸運的背後，也潛藏著一些遺憾。那是相見恨晚的遺憾，如果能在十年前讀到這兩部作品，對孩子的教育可能會更把握、更到位，孩子可能還能再上一個臺階。
讀過這兩部作品，再回過頭來看孩子，發現孩子的優點多了起來，顯得更加可愛了。象一塊精美的鑽石，光鮮奪目，閃閃發光。同時，我們也深深的體味到，這一個個閃光點能在孩子身上得到聚集，不正是在其成長過程中一次次賞識、鼓勵的結果嗎！
慢慢回憶孩子成長的歷程，我們在回憶中發現，周弘和盧勤提倡的教育方法，是科學的，是可以通過一系列親身經歷驗證的。
《五柳先生》讀後感怎麼寫
3樓：成都新東方烹飪學校
以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
讀一本書的時候，就要知道這本書的最基本的內容，例如，書名，作者，內容的梗概等。這些，對於一個讀了這本書的人都必須掌握的。所以，讀後感開文就要把這些亮出來。
例如，我在暑假的時候，讀了某某寫的一本書，名叫《某某》，在這本書裡，他向我們講解了某某生活的時代發奮力強的過程。
寫完了讀後感的開頭後，看你寫的人就想知道，你看了這本書後，你能得到什麼樣的教育，受到了怎樣的啟發，因此，再分一段，就要開始把自己的觀點寫出來。例如，我看完這本書後，深受啟發，終於明白了一個道理，就是人活當下，必須百分百努力。
當然，你寫出來這個觀點後，實際上，必須再要用事實來證明你的觀點，你要如何證明你的觀點呢。有兩個層面，一就是結合你讀過的書來延伸到自己的現實生活中，以此來前後結合而寫。另一種就是以你以前與現在的感想做對比後，進行表達。
對於讀後感來講，其實最重要的就是感字，所以，這個感字能帶給你如何的想法，就要看你對這本書的瞭解程度以及受影響的程度。一本書，可以讓我們感受很多，所以，最好的就是從讀的書裡找到一個最鮮明的觀點亮出來，而且要保證這個觀點是正確的，積極的，向上的。
怎麼寫好讀後感
最後一點就是表明心態，本身你從書中得到了啟發，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是書裡的某個人物一樣，要怎樣，所以，在作文的最後，你就要表明你的心態，意思就是書寫一下自己的志向和理想。這樣，你的讀後感就寫好了。
4樓：憤怒的小天使
在大多數中國人心目中，晉代陶淵明是一個風姿瀟灑、心定氣閒的隱逸詩人。他嗜酒、他愛菊，他簞瓢屢空，忘懷得失，他遠離世俗塵囂，有著安貧樂命的灑脫和閒適。他的詩歌是我國古代詩歌史上的一朵奇葩，他的散文自粱代起亦受好評如潮，為後代人所效法。
他閒居鄉野，寄情山水，他崇尚自然，熱愛自然。他一往情深地去描繪自然的世界，自然的人生。質而實綺、似癯實腴。
他的散文表面清新淡雅、質樸自然。如《桃花源記》中的自然景物描寫：「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落央繽紛復行數百步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然」廖廖幾筆就將這良田、美池、桑竹之地描寫得令人神往，欲居其間。
在這自然秀麗的字面又緩緩流露出一股純真誠摯之情，絲毫沒有矯揉造作之態、沒有錯採鏤金式的加工，而是有出水芙蓉般的境界。除去這層自然之美之外，還有那人與人之間的和諧之美、社會風尚之美。黃髮垂髫、怡然自得，男耕女織、相濡以沫。
當有外來之客時，他們必是邀至家中，殺雞設酒，好生款待。充分顯示了村民的熱情淳樸。在這裡沒有連年的戰亂、沒有沉重的苛捐雜稅。
一切都是那麼的自然和諧。他們努力耕作，充分享受勞動和收穫的歡樂；他們熱情好客，始終保持著幼有所長，老有所終的傳統美德。在這裡沒有君王、沒有剝削、沒有壓迫，到處都是和平、安寧、自由和幸福。
這裡不僅是隠士的小天地，也是千千萬萬農民的樂土，更是一個烏托邦式的人間仙境。這種自然之美加之人性之美實則是「天地之大美」陶淵明的散文不缺少這樣的境界，無論是對真摯親情的描寫還是對自然之景的描繪，他都能一質而不鄙、淺而能深的語言平平道出。在行雲流水的字裡行間時時迴盪出對自然的讚美、對生命的謳歌。
那是從詩人內心深處迸發和流淌出來的一片真情。任情自然、求真求實。平淡自然的風格就是他率真高尚人格的反應。
在對待人生上，陶淵明採取一種順應自然、任情自然的態度。從不違心矯情，也不強而後為而是處處表現出真性情、真懷抱。這一點在他的《五柳先生傳》中即充分顯示了。
他以自畫像的方式記事立言，真實而又傳神的反應了他年輕時貧寒的家境和處之泰然的情懷「環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空」你看他儘管家貧，卻全然不以為懷。相反，他讀書成癖，卻又不求甚解，只求意會；嗜酒成性，而不能常得，逢招必醉；著文成習，又自得其樂，以明心志：一種率真、任情而又豁達、灑脫的情懷，一個「不慕虛榮」、「忘懷得失」的高士形象就這樣傳神的展現在我們面前。
在當時晉宋之交的社會充滿了動亂和篡奪。他深惡這社會上的虛偽和狡詐。但與當時很多隱者負氣之士又有著不同。
他以豁達的胸襟來容忍自己仕途的遭遇；以真誠的人生來對抗時代的虛偽；以清新自然的筆調來抵禦社會的混濁。他嗜酒，一飲必醉；他喜讀書，又不求甚解；他且愛彈琴，身邊的琴卻又不安玄；喜與鄉農話桑麻不願對達官貴人低聲下氣。在他一生的性情和行事中，他的坦然與執著使他的人格顯然高出時人和流輩。
走進陶淵明的散文，走進這位五柳先生平淡而真實的人生，在他的桃花林中品味自然的風采，在他的五柳先生傳中體味生活的真摯，在心與心交流時獲取幾分樸實與執著。
讀了郁達夫的江南的冬景有什麼感受
5樓：狼行成雙
文章的開頭寫北方的冬天，是為了突出了江南冬天的晴暖溫和，渲染北國冬天所不能提供的屋外曝背談天的樂趣江南的冬天實在美得詩情畫意人到此境界，當可與自然合一。塵世的碌碌俗務，名利之心，紛爭之意，更難立足於此，自然迷人，使人曠達灑脫，不計榮辱得失。
郁達夫：江南的冬景的賞析！
6樓：碧海藍天
《江南的冬景》是郁達夫寫景散文中很有特色的一篇.一般寫景散文,常常用內寫遊記的手法,如描繪春景、容秋景,往往是在寫春遊、秋遊中寫出.可是郁達夫這篇所寫的冬景,卻並未寫冬遊,而是直接寫冬天的景色.
這種寫法,當然比起以遊記寫景來,難度要大得多了.
詹天佑讀後感怎麼寫，《五柳先生》讀後感怎麼寫
一天下午，我認認真真的把 詹天佑 這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑爺爺主持的京張鐵路是怎樣修築的，說明了詹天佑是個傑出才幹的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊！讀完 詹天佑 我感覺到 逗遇到困難，他總是想 這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要修好 否則，不但惹外國人嘲笑，還會使中國的工程師失...
五柳先生傳讀後感，五柳先生傳 讀後感 300字
我和書的故事 轟隆抄隆，轟隆bai隆 是什麼東西在響？原來是我du在扒櫃了。咦，zhi這是什麼dao呀？一摞全是作文的本子映入我的眼簾，有 一 二年級的日記，還有寫的好習作，這一切功勞都要歸功於我的良師益友 書。書是我的朋友，也是我的兄弟。我從小都喜歡書，我閱讀過許多書，有讓我心裡舒服的 魯濱遜漂流...
森林報冬讀後感怎麼寫50到，森林報冬讀後感怎麼寫50到100字
鉞靜秀 森林報。冬 是一本非常好看的書，它的內容豐富多彩。下面我就給大家簡單地說一下這本書的內容吧 每年，四季輪迴的故事都在扮演。一些小生命在這個寒冷的 寒氣砭骨的季節裡，由熱熱鬧鬧走向白色的死亡，從來沒有過改變。不值得抱怨，死亡時所有生命的教條，不是由冬來行使的特權。如果不信，你來聽聽，在深深地積...