1樓：輝煌
清代《欽定大清會典圖》規定：「文一品官補服繡鶴，文二品官補服繡錦雞，……略……文九品官補服繡練雀，未入流官補服制同；都御史補服繡獬豸、副都御史、給事中、按察使各道補服制同」。
此制仿明時風憲官。但都察院下轄經歷司（司務廳）、照磨所、司獄司、筆帖式等九房一庫人員，及十五道下轄筆帖式、經承等員，及清初御史轄下巡按、巡鹽、巡漕等名目均不與補服繡獬豸，而是以品級定補子。
如圖，2023年中國嘉德國際秋季專場拍賣會上出現的獬豸補。
但是由於明清補子衍生於元蒙胸背（胸背或起源於金代），因此在海外蠻夷之地也有用補子作為裝飾的國家，比如如朝鮮國。但僅僅作為裝飾使用，並無明清時的品級定義。如圖，萬曆朝鮮之役·幸州大捷時的中軍將趙儆妻衍清郡主墓（1541 ~ 1609）所出獬豸補（人物考證存疑）。
2樓：recallingウ夜
九條蟒蛇，俗稱紋蟒！皇帝是九紋蟒代表九五至尊，太子是八紋蟒，以下**下一品少一條紋蟒
3樓：百是
衣冠禽獸，文官繡禽,以示文明,武官繡獸,以示威武。都察院左都御史、右都御史都為從一品文官，都察院左副都御史、右副都御史為正三品文官，一品為仙鶴，三品為孔雀
4樓：大淵哥
動物，按官職大小不一樣的
明、清時期文武**官服胸前分別鏽的什麼動物？
5樓：匿名使用者
官袍的補子，也依照官階的大小有一定的影象：
一、公、侯、駙馬、伯用麒麟補、白澤補（白澤、麒麟，是神話動物或古代絕種的動物）。
二、文官，一品畫仙鶴的補子。二品畫錦雞。三品畫孔雀。
四品畫雲雁。五品畫白鷳。六品畫鷺鷥。
七品畫鸂鸂。八品畫黃鸝。九品畫鵪鶉。
雜職畫練鵲。風憲官畫懈廌。
三、武官，一品、二品畫獅子。三品、四品畫虎豹。五品畫熊羆。六品畫彪。七品也畫彪。八品畫犀牛。九品畫海馬。
一、二品官服補子實物
明代官袍圓團紋，除了龍團紋，還有蟒衣（四個爪的龍）、飛魚（有翅膀和魚尾巴的龍）和鬥牛（頭上有兩隻彎角的龍），以及麒麟的紋路，穿這一些花紋大紅袍的人，都是
一、二品到公、侯、伯、駙馬以上的**。
官服補子實物
明代官像畫儲存了當代的官服藝術形式。明朝傳至今日的官服，幾乎蕩然無存，少數從墓穴挖出來的幾件，也是破損腐朽變色了。而官像畫裡的服飾鞋帽，色彩鮮豔，配件齊全，加上寫實的人物表情，可說是紀錄了明代近三百年曆史的官樣服裝秀，也提供學術研究、古裝戲、現代的服飾造形設計良好的參考。
明代的官像畫服飾，驗證了文獻記載的史實，並補充文字敘述的抽象和不足，我們從許多官像畫的服飾例項中，可以發現幾種特色：
一、冠帽方面：可看出官方規定格式，只是原則上的條件宣告，樣式也是多采多姿富於變化的。古人與現代人都注重頭圍身段、個性氣質的整體表現，除了大小的自然改變外，男生冠帽的配飾，如帽緣中間玉飾的形狀、雕花、大小、鑲邊都不太一樣。
女生冠釵細件的形式花樣，更是多采多姿，翠博山（翠蓋）、金鳳（金翟）、珠翠翟、珠滴、寶鈿；三博鬢（皇后才有）、珠牌（挑珠排、挑排結子）、珠翠雲片、冠緣設計，乃至發形、耳飾、胸針等，都有極豐富的變化內容，這顯示出古代手工社會，注重冠帽藝術表現，以及個人美感風格造形的品味。
由官家婦**扮的華麗，也可看出先生對太太的疼惜與尊重，女生愛美、藝術要求的天份，就在鳳冠上展露。也有一些女官像沒有戴鳳冠，只插幾個頭釵，可能是官便裝，或早期鳳冠還未形成制式、流行，也有可能跟官位大小有關係。
二、衣服方面：顏色的表現上，可能並不如官方規定的：一至四品官用大紅色，五至七品用青色，八品以下用綠色。
一般官便服都以暗藍色、天青色居多，也有綠色。而戴官帽的官服，則以大紅色常見，如我們在古裝戲看到中進士或狀元的人，都穿大紅色官服，然而依照官階，進士、狀元是七品官，然而依照官階，進士、狀元是七品官，應該穿青色官服，大概是中國人比較喜歡紅色的喜氣洋洋，就並不完全照規定穿著了。而官家婦女更以紅色官服較多，所以，我們稱女生的刺繡、手工藝叫「女紅」，是有民族文化特格特色的。
明代官服的纖繡花樣紋圖也頗多變化。有人說只有皇帝才能穿五爪金龍的龍袍，然而明朝留傳下來的「李貞寫真像」中，李貞就穿著五爪金龍的龍袍。官太太也有穿龍袍的，但可能都是比較大的官婦人。
王侯官服的團龍補服
明代官像補子，有許多是直接繡在衣服胸腹部位上，沒有另外繡貼一個方塊補子，大概是通用，或者官補子規定未全盤流行。不過在婦女官補子表現上卻很普遍。而同一家的婦女，補子的禽鳥樣，有時是左右對稱。
古人有的娶兩個太太以上，從官像裡也可看出來，有些畫在一起，有些分開來畫。婦女官像的特色，就是沒畫出腳鞋，古代女生的三寸金蓮是不可隨便露出來的，而且摺景的裙襬，也都畫得整整齊齊，花紋素雅富於變化。腰帶、玉佩、繩結也頗有可觀
我國清代文武**穿著補服，在服飾的前胸和後背正中均綴飾一塊繡有飛禽或走獸的絲篩，稱「補子」。它又因絲繡的技巧，染工的技法，成了藝術珍品。
飾以禽獸紋樣來區分**等級的方法最早源於唐代女皇武則天時期。在此之前的官服多采用佩印綬制和色制，是以佩飾的數量和服裝的顏色等來區分等級。武則天把飾有動物紋樣的繡袍賜給文武**，以此來作為品級官位的區別。
這種創意一改朝服等級的形象，使人一看便知。
清早期，只有武官為補服制，而補子可隨意綴織於朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年後，對補服的製作有了改變，幾乎全盤承襲了明朝的定製，只有個別紋樣有所刪改。各級**補服為石青色，款式也一致，為圓領、對襟、平袖過肘、身長過膝，區別僅在於補子形狀和紋樣的不同。
清代的補子直接襲於明朝，但也有所發展和變化，二者的主要區別，首先在於型制上。明代補子施於袍，清代補子用於褂。明服為團領衫，前胸補子是完整的一塊，清服是對襟褂，前胸的補子被一分為二。
明代的補子既有單獨綴織到補服上的，也有事先直接織繡在補服上的，清代則為單獨織繡成後再縫綴到補褂上的。明代的補子大約40釐米見方，清代的補子稍小，約30釐米見方；再有就是明代的補子多以紅色等素色為底，金線繡花，清代的補子則是以青、黑、深紅等深色為底，五彩織繡，色彩豔麗。明代補子四周多為光邊，清代補子四周加工精細，多采用花邊，並具有裝飾效果。
明代文官四品以下的補子，多繡有一對飛禽，清代的禽獸均繡單隻。
明代的補子只飾於前胸後背，清代宗室的圓補有的不僅飾胸，還有的飾於兩肩之上。
綴繡在清代官服上的補子，是識別**等級的一種標識。它只不過是繡工的複雜程度和顏色的差別。補子隨著官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量製作。
因此有極高的工藝價值和歷史價值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。
**所綴繡的補子圖案各有不同，主要以文官採用飛禽飾樣，武官採用走獸圖案，用以顯示出武官的威武氣勢。而**的元配夫人為朝廷命婦，亦可隨夫婿官階，可在正式的霞帔胸、背部分綴有補子。
補子分圓補和方補兩種。圓補用於貝子以上皇親者，上為五爪金龍紋，分別飾於左右肩上及前胸和後背。方補均用於文官和武將等**。
文官綴繡的補子圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為雲雁，五品為白鷳，六口若懸河為鷺鷥，七品為（氵+雞）（氵+束+鳥），八品為鵪鶉，九品為練雀。
武官綴繡的補子圖案分別為：一品為麒麟，二品為繡獅，三品繡豹，四品繡虎，五品繡熊，六品繡彪，七品繡犀牛，八品與七品相同也是繡犀牛，九品繡海馬。
清代的補服制度嚴格，任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團龍補服一項，在給年羹堯定罪時，就有這一項：「非其人，不得服其服，順禮也。」
當時，也有**因自己的職位低，為了提高自己的地位，私自找繡工製作的。加工廠清廷三令五申禁止私自制作比自己官職高的補子，但為了利益仍有造假之事發生。製作這些補子的機構，是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門。
皇家織造衙門聚集了天下的能工巧匠，他們用各種繡絲彩料，運用和繼承精湛的織繡技術手法，織繡出了譽滿天下的傳統服飾。這些補子如今已成了珍貴的文物和藝術珍品了。
6樓：匿名使用者
明朝官階九品，製作出的服裝也如官階。九品官制奠定以後直到明初，**的品級只能從服飾的顏色及圖案花紋上區別。如明代官服，一至四品緋色，五至七品青色，
八、九品綠色。其圖案花紋，一品大獨科花，徑五寸，其次是越往下越小。二品小獨科花，徑三寸。三品散搭花，徑二寸。
四、五品小雜花，徑一寸。六七品小雜花，徑一寸。八品**以下無花紋。
明洪武二十四年（2023年）始定補子制度。補子就是一塊縫在胸前的布，上面繡上各種花紋。公、侯、伯、附馬的補子繡麒麟白澤，**是文禽武獸。
一品文官繡仙鶴，二品是錦雞，三品孔雀，四品雲雁，以下是鷺鷥、黃鸝、藍雀等。武官一二品是獅子，三四品為虎豹，五品是熊，六七品是彪。
清王朝取代明王朝之後，也實行了等級森嚴的九品官制。清代把胸前的這塊方布也叫"補子"或"背胸"，把綴有這種補子的袍服稱為"補服"。清代文官一至七品補子圖案與明代的相同，八品則改明代黃鸝為鵪鶉，九品及未入流繡藍雀。
惟文官一品都御史、三品副都御史及按察史、五品監察御史皆繡獬豸。武官補子圖案區別較明代為細，一品麒麟，二品獅子，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七八品犀牛，九品海馬。
7樓：匿名使用者
清代**的補子大體分為文、武兩種。
文官為：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷳，六品鸕鶿，七品鴻漱，八品鵪鶉，
九品練雀。
武官為：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。
另外，御史與諫官均為獬豸。
清代官服上繡有方形圖案，稱「補子」一品官服的補子圖案是什麼？
8樓：哭泣的奧米
清代**的補子大體分為文、武兩種。
文官為：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷳，六品鸕鶿，七品鴻漱，八品鵪鶉，
九品練雀。
武官為：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。
另外，御史與諫官均為獬豸。
清代官服上繡有方形圖案,稱為"補子",其中一品文官的補子圖案是:
9樓：小草的心闖天涯
一品文官的補子圖案是仙鶴。
補子又稱胸背，簡稱補， 指中國明朝及清朝、朝鮮王朝、越南黎朝至阮朝、琉球國**服裝上，位於胸前和背後的方形裝飾。不同等級的**補子的圖案不同，而文官和武將的補子又不同。文官的補子的圖案用飛禽，武將的的補子用猛獸。
補子圖案：公、侯、駙馬、伯：麒麟、白澤；文官繡禽，以示文明：
一品鶴，二品錦雞、三品孔雀，四品雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品練雀；武官繡獸，以示威猛：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。
擴充套件資料
明清**所用補子都是以方補的形式出現的，明代胸背一般前後是整塊，但也有對襟的服裝，前片對剖為二。
清代補服的則在中間對剖為二。與明代相比，清代的補子相對較小，前後成對，但前片一般是對開的，後片則一整片，主要原因是清代補服為外褂，形制是對襟的原因。官服上標誌品級的徽飾，以金線及彩絲繡成。
文官繡鳥，武官繡獸，綴於前胸及後背。
繡官服上的補子，是識別**等級的一種標識。補子隨官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量製作。因此有極高的工藝價值和歷史價值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。
為什麼殭屍都穿清代的官服
為甚麼中國殭屍都穿清裝？原因出乎於此。為甚麼總是穿官服？清代對死者身份非常重視，如果士人出身，考了個功名，做過父母官，不計芝麻綠豆大，要穿上官服入殮才光宗耀祖。如果一介商人，只有錢而沒功名，穿長衫馬掛進棺，有寒酸之感。幸好，清季有 賣官市場 有錢可買官銜，猶如今天有 博士 銜可買。子孫為男先人穿上官...