1樓：匿名使用者
《紅樓夢》真正要表達的思想感情是什麼呢？百十年來紅學界爭論不休，專家學者前赴後繼，推來考去，總未能取得一致。究其原因，皆因自誤所致。
其實，在文字里早已有了定論，概括起來就四個字：懷金悼玉。且看文字第五回這樣寫道：
[紅樓夢引子] 開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃，趁
著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試遣愚衷。因此，上演出這懷
金悼玉的《紅樓夢》。
這不是已經明明白白寫著嗎？無論你對《紅樓夢》研究有多深，你都沒有權利懷疑這一定論，更沒資格作出另外的解釋。我當然不敢挑戰原作者。
相反，還真覺得自己若有所悟，並且已經品味出它的深意來。下面我就來闡述一下，我對『懷金悼玉』是如何理解的，然後揭示它的原意和內涵。
『懷金悼玉』是什麼意思呢？讀者一般把『懷金』理解為金陵十二釵；把『悼玉』解讀為林黛玉。尤其是『悼玉』，因為林黛玉已亡，所以『悼玉』。
大概曹學也是這樣理解的吧？要不曹學觀又怎麼說得通呢？
而我的看法是：『懷金』，從狹義上來說，『金』可以理解為金陵十二釵。從廣義上來說，『懷金』實際上是對過去那段風花雪月，極盡奢華尊貴的生活，甚至差點君臨天下的舊夢和歲月的追懷。
關鍵是『悼玉』。這是隱語。想要準確領會這兩個字的真意，首先必須搞清楚一件事，《紅樓夢》的第一主角是誰？
是寶玉。寶玉是誰？且看賈雨村是如何賣關子的：
「可惜你們不知這人來歷……若非多讀書識事，更以至之格物之功，悟道參玄之力，不能知也」看，多麼深奧！多麼神祕！但不管作者的筆有多狡獪，既有暗藏夾帶，就必然有破綻，必然會露出點蛛絲馬跡來：
寶玉不就是那塊本來打算用來『補天』的，後來被『媧皇』給廢掉了的那塊石頭嗎？很明顯，這才是《紅樓夢》真正要『悼』的那塊『玉』，而不是黛玉。在《紅樓夢》裡，除了寶玉，其他的『玉』也好，『金』也好，全都是裝飾品，斷沒有以黛玉取代寶玉之理。
當然，這『悼』，是一種精神上的『悼』，而不是肉體上的『悼』。只要我們把這塊『玉』搞準了物件，就不難理解『懷金悼玉』的真意，就能領悟出作者真正要表達得思想感情了。
這並不是我的臆斷生編。其實前人早已有暗示：「懷金悼玉，大有深意」 （見《紅樓夢》甲戌本。硃批）。如果說，『悼玉』是指黛玉的話，那就太直白了，沒有什麼深意了。
<<紅樓夢>>所表達的思想感情
紅樓夢的主題思想是什麼?
2樓：對面包的愛
《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
3樓：貳春緱辰
《紅樓夢》的主題特徵：《紅樓夢》驕人的成就和巨大的藝術價值還在於作品本身。魯迅說：「自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都被打破了。」
作品通過對「賈、史、王、薛」四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅永珍，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量；是封建末世的百科全書；可以容得下一部二十四史。也由於《紅樓夢》內容含量的浩大，所以不同的人賦予給它不同的主題。
有人說它是歷史**，反映的是封建社會的衰亡史；有人說它是愛情**，表現的是寶黛愛情的千古絕唱；有人說它是政治**，隱喻的是康熙朝政；也有人說它暗藏的是董小婉的故事；有人說這是作者的自敘傳；有人說這是一部宣揚色空觀念的**；有人說這是煽動解脫或出世的作品。總之，仁者見仁，智者見智。正如魯迅所說：
「單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……，而在寶玉的眼下他卻看見許多死亡……」多重性，多主題，已成為《紅樓夢》的一大特徵。
《紅樓夢》的歷史性、政治性。該書反映的是封建社會的衰亡史和封建王朝政治鬥爭的歷史。回顧當時的世代背景，無可置疑，康雍乾之朝是中國歷史上最輝煌的鼎盛時代，也是當時世界第一強國。
然而世界正發生著巨大的變化。在**學說孕育下，文藝復興、歐洲各國興起了海洋探險、人文解放、科技發明的熱潮。這些看似遙遠和不相干的事情，後來變成摧毀強大中華帝國的重要因素。
自清兵入關以來，滿清王朝內部始終充斥著複雜的權勢鬥爭，王公貴族在政治鬥爭中失利，落到十分悲慘的地步，殺的殺、砍的砍、流亡的流亡、抄家的抄家。其中雍王朝八王內亂便是最著名的例證。賈府內部的爭權奪利、王熙鳳的弄權、賈府的衰敗不正是當時社會的縮影嗎？
甄府、北靜王府、曹府等誰不是這樣的後果呢？這個過程曹雪芹看透了。一部二十四史是如此，清史又是如此，後來的歷史也是如此嗎？
所以書中寫了層出不盡的，影中有影的樹倒猢猻散的結局。
《紅樓夢》表現了作者對人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會對人性摧殘的血淚控訴。皇室社會，摧殘的是人性。書中大量的篇章並不是寫皇族的滅亡，而是對以金陵十二釵為代表的被摧殘者的泣訴，這就是對人類愛的本性的招魂。
曹雪芹是用愛的哲學理念雕塑著他書中的主人公寶玉。《紅樓夢》對愛的神理和純潔在封建社會中必然犧牲的哲理，以及寶玉的主導性格都作了最完整的說明，書中稱「二」「愛」同音，園中姊妹有人就真呼寶玉為艾哥哥了。寶玉是曹雪芹用生命的祭禮塑造的人本性的愛的化身。
而作者的痛苦正在於他清楚人的本性的愛是沒有出路的。出家當和尚作道士（甄士隱）是皇室社會為寶玉早已備好的結局，逃不出如來佛的手心。是紅樓之書的狀訴，已毀之心訴諸筆墨，用藝術的愛尋求一種自毀方式的解脫。
所以作者寫此書時，瘋、狂、痛、血洗悲嚎，興來執筆狂歌。
4樓：廣元修宋夏
1.它是從很多個方面來透露思想主題的。它以四大家族的敗落、寶黛悲劇以及十二釵悲劇的結局為主線，發散出很多支流來，比如王熙鳳的貪婪、以及趙姨娘的惡毒，還有很多很多的下層人物，他們各有各的性格，同時也有各自人性裡的弱點。
作者批判的是當時的整個社會，整個社會裡人性的弱點，所以他必須從非常多的角度去說明，他讚揚下層人物的善良，同時也毫不留情地挖掘他們的醜惡。
2.從旁觀者的角度。也就是石頭的角度。
就是青埂峰下那塊頑石，它後來變成了寶玉的玉。他是一切事情的見證者，看得最清楚。包括賈府裡的勾心鬥角。
讀這部書不能以書里人物作視角，那樣明顯是不全面的。
3.賈寶玉的優點就是反封建，還有對女性、社會邊緣人物的同情與憐惜。這被很多人誤解為「泛愛、雙性戀」，其實不是的，他只是不願意遵從封建的等級制度，他覺得青春女性都是美好的，社會邊緣人物只要他們是善良的也一樣值得結交，他沒有男尊女卑也沒有等級觀念。
缺點就是有點肆無忌憚，你可以說他不懂事，他對賈府裡的勾心鬥角基本不去理會，孰不知自己就是幾大利益集團的矛盾集中點。
4.黛玉的缺點是小性子，有時候說話愛刻薄人。優點第一是有才，第二其實她骨子裡是挺大度的，她對下人很好。
比如紫鵑，她有時候會說「這又是姑娘的不是了」，還真心替黛玉著急婚事，如果黛玉不是真的對紫鵑親如姐妹紫鵑怎麼可能敢這樣說、怎麼可能會這樣做。還有黛玉很天真很善良。自從寶釵那一次指出她不該在行酒令時說《牡丹亭》的句子，她就從此把寶釵當親姐姐待了，完全地信任她。
5.寶釵的優點是為人溫和，處事圓滑不會得罪人，挺有大家閨秀風範的，這從她平時說話都可以看出來。但缺點就是城府很深，一味服從封建禮教。可以說是封建禮教的受害者吧。
想透徹瞭解它建議你還是去讀一讀原著，但是不要去看高鶚續的後四十回，那完全是誤導青少年（為什麼這麼說可以參見劉心武先生的著作，很有道理）。推薦你一個版本，周汝昌匯校的八十回版本紅樓夢，那個是一個比較接近曹雪芹原筆的本子，很難得。
5樓：匿名使用者
《紅樓夢》描寫賈寶玉的愛情和婚姻悲劇，即賈寶玉和
林黛玉的愛情悲劇以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。 作者真實細緻地描寫了悲劇發生和發展的複雜現實內容，揭示造成悲劇的全面而深刻的社會根源。 圍繞著愛情婚姻悲劇，同時鋪開一個由許多有關人物構成的廣闊的社會生活環境，從而展示漸趨崩潰的社會的真實內幕。
賈寶玉、林黛玉等人對自由和幸福的嚮往追求，反映那個時代對個性解放和人權平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神。 它與封建主義衝突所造成的悲劇，生動地表明封建社會的不合理，使讀者預感到這個社會已日暮途窮，走向滅亡。 《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻 悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的民主主義思想，並深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由於歷史的侷限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。 賈寶玉是**的中心人物。
作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。
在他心裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。
賈寶玉對個性自由的追求，集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。
他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會內容和深厚的思想感情為基礎的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動他步步克服自身的劣點和弱點，日益發展他進步的、叛逆的思想性格。但他的思想並未達到否定君權、族權亦即封建主義統治權的高度。
他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去。
林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術典型。她出身在一個已經衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及後果得失。
因父母相繼去世，她不得不寄居在聲勢顯赫的榮國府裡。環境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備；用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤和玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄託，她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心、忠於自我的嚴肅專一的愛情。
但兩人的戀愛註定是一個悲劇。因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想核心又與整個封建主義相沖突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調和餘地。終於，林黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：
「質本潔來還潔去」。 薛寶釵出身在一個豪富的皇商家庭，性格本質與林黛玉截然不同。她們都同樣博覽詩書，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活，而薛寶釵卻牢牢把握著現實的利益，孜孜以求的是富貴榮華。
薛家母子3人在賈家長期住下的用意是要實現薛寶釵與賈寶玉的金玉良姻。薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情，但卻握有實現婚姻的優勢。她以自己的人品和才幹，逐漸在封建家長的心目中造成了「寶二奶奶」非她莫屬的牢固地位；再加上薛家擁有賈家所急缺的財富，她所追求的婚姻勢在必成。
然而「金玉良姻」只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。 《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。
《紅樓夢》在藝術表現上普遍地運用了對比的手法。作者安排了鮮明對照的兩個世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統治者的世界；一是以男性為中心的社會，這是統治者的世界。
作者還常常拿一個人對兩件事的不同態度對比，拿兩個人對同一件事的態度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱祕，表達作者的愛憎傾向。《紅樓夢》善於處理虛實關係，它實寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創造出一個含蓄深沉的藝術境界。作者善於運用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。
比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分含蓄。《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇**。它以一個貴族家庭為中心了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫。
《紅樓夢》的博大精深在世界文學史上是罕見的。
什麼是紅樓夢，紅樓夢的大概內容講是什麼
根據脂硯齋批語 雪芹舊有 風月寶鑑 一書 紅樓夢 最初稿本應該叫 風月寶鑑 這是第一個書名。在 風月寶鑑 基礎上，作者寫成了現在的樣子。但第二個書名是什麼？不好推斷。乾隆中富察明義看到曹雪芹出示的 紅樓夢 原本，寫下了 題紅樓夢 詩二十首。這個時期，文人間還大量流行有脂硯齋批語的手抄本 石頭記 並有...
《紅樓夢》的背景是什麼？紅樓夢以什麼為背景
紅樓夢 的背景是清朝康熙，雍正統治期間的社會生活畫面，也正是歷史上著名的康乾盛世。紅樓夢以什麼為背景 紅樓夢 以賈 史 王 薛四大家族為背景，從四大家族的沒落開始開始描寫，以賈寶玉 林黛玉的愛情悲劇為主要線索，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾，表現了封建的婚姻 道德 文化 教育的腐朽。紅樓夢 簡...
紅樓夢講的是什麼，紅樓夢裡講的是什麼？
賈 王 史 薛四大家族的興衰史 看看吧 也有說是曹雪芹自己寫的自己和他的表妹李香玉之間的愛情,林黛玉的原型好像就是李香玉.你在網上查就有了. 主線是賈寶玉和林黛玉以及薛寶釵之間的愛情故事，暗寫賈 王 史 薛四大家族的興衰史，其實就是暗示封建王朝必然走向滅亡的必然趨勢。 尹倫偉 主要是說封建社會的種種...