1樓：匿名使用者
關於24節氣的詩歌有很多，包括：
雨水草木萌動花盛開，春耕閒田有人來。
大地氤氳天生水，淅瀝滋潤貴如油。
立春柳枝條條探芽苞，輕風吹拂催嫩草。
田野欲出泥土香，今年播種春苗秧。
2樓：合夥人金林
二十四節氣歌：
立春梅花分外豔，雨水紅杏花開鮮；
驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。
清明風箏放斷線，穀雨嫩茶翡翠連，
立夏桑果像櫻桃，小滿養蠶又種田。
芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；
立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；
白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。
立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛片片飛。
大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；
小寒遊子思鄉歸，大寒歲底慶團圓。
二十四節氣，是特指中國農曆用來表示季節變遷的24個特定節令。
擴充套件資料發展歷史
商朝時就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。
周朝時，已慢慢發展為八個節氣。
秦漢年間，二十四節氣已完全確立。
2023年5月5日，“二十四節氣”保護聯盟在浙江杭州拱墅區成立。
參考資料
3樓：大國令牌
二十四節氣歌：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。
每月兩節不變更，最多相差一兩天。
二十四節氣，於中國先秦時期就已經訂立、到漢代完全確立的用來指導農事的補充曆法，是通過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。
它把太陽週年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始，既是歷代官府頒佈的時間準繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針，是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶。
4樓：佳爺說歷史
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三。
前四句是從每個節氣中各取一個字按次序組成的歌訣，是整個節氣歌的主體，後四句是二十四個節氣的時間規律。即上半年的節氣在每月的6日、21日前後，下半年在8日、23日前後。
5樓：
十四節氣的來歷
二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。
太陽從黃經零度起，沿黃經每執行15度所經歷的時日稱為“一個節氣”。每年執行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為“節氣”，即：
立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。“節氣” 和“中氣”交替出現，各歷時15天，現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”。
二十四節氣反映了太陽的週年視運動，所以節氣在現行的公曆中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1～2天。
為了便於記憶，人們編出了二十四節氣歌訣：
二十四節氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節氣七言詩
地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節緊相連。
按照公曆來推算，每月兩氣不改變。
上半年是
六、甘一，下半年逢
八、甘三。
這些就是交節日，有差不過一兩天。
二十四節有先後，下列口訣記心間：
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
驚蟄春分在三月，清明穀雨四月天；
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節忙生產，種收及時保豐年。
隨著中國曆法的外傳，二十四節氣已流傳到世界許多地方。
立春：立是開始的意思,立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。
驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。
春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明：天氣晴朗，草木繁茂。
穀雨：雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。
立夏：夏季的開始。
小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。
夏至：炎熱的夏天來臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時候。
立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束。
白露：天氣轉涼，露凝而白。
秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結冰。
霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。
小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。
冬至：寒冷的冬天來臨。
小寒：氣候開始寒冷。
大寒：一年中最冷的時候。
關於二十四節氣的詩歌
6樓：百度文庫精選
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滿庭芳·立春
西嶺萌花，東郊放蕊，江南一夜春臨。山青水秀，碧翠漫從今。北野桃紅杏嫩，蹊徑外、岸柳垂金。
聽阡陌，鶯歌燕舞，歸雁繞瓊林。人生知苦短，曉霜鬢染，晚露眉侵。莫辜負，無邊風月詩心。
羈旅紅塵倦客，覓幽境、寓意千尋。蘭香裡，不追昨夢，把酒寄瑤琴。
注：中國古代將立春的十五天分為三候：“一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”，
說的是東風送暖，大地開始解凍。
立春五日後，蟄居的蟲類慢慢在洞中甦醒，
再過五日，河裡的冰開始溶化，魚開始到水面上遊動，
此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。
百字令·雨水 遠山蒙翠，看芳蕊蓄勢，叢花將發。一夜春風吹陌野，萬紫千紅開徹。白練飄飄，蚌珠灑灑，鄉國田園悅。
瀟瀟雨水，幾多清靚潤物。 草木萌動疏生，北迴大雁，展翅雲天闊。獺祭肥魚迎播種，景象欣榮情切。
乍暖還寒，柳梢綠小，溪澗叮咚說。朦朧春意，又掀詩韻華頁。
注：1、清靚：潔淨。《漢書·王莽傳下》：
“乃庚子雨水灑道，辛丑清靚無塵。”2、乍暖還寒，柳梢綠小：宋·劉清夫《玉樓春》詞：
“柳梢綠小眉如印，乍暖還寒猶未定。”
3、我國古代將雨水分為三候： 由於炎熱，蟋蟀離開了田野，到庭院的牆角下以避暑熱；殘月如鉤更添愁，蘆花慨嘆江郎老。 糜與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為糜的角朝後生，所以為陰，而冬至一陽生，糜感
7樓：匿名使用者
二十四節氣歌
1.春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
2.春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月兩節不變更，最多相差一兩天
上半年來六廿一，下半年是八廿三
3.西園梅放立春先， 雲鎮霄光雨水連。
驚蟄初交河躍鯉， 春分蝴蝶夢花間。
清明時放風箏好， 穀雨西廂宜養蠶。
牡丹立夏花零落， 玉簪小滿布庭前。
隔溪芒種漁家樂， 農田耕耘夏至間。
小暑白羅衫著體， 望河大暑對風眠。
立秋向日葵花放， 處暑西樓聽晚蟬。
翡翠園中沾白露， 秋分折桂月華天。
枯山寒露驚鴻雁， 霜降蘆花紅蓼灘。
立冬暢飲麒麟閣， 繡襦小雪詠詩篇。
幽闔大雪紅爐暖， 冬至琵琶懶去彈。
小寒高臥邯鄲夢， 捧雪飄空交大寒。
4.立春梅花分外豔，雨水紅杏花開鮮；
驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。
清明風箏放斷線，穀雨嫩茶翡翠連，
立夏桑果象櫻桃，小滿養蠶又種田。
芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；
小暑風催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。
立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；
白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。
寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；
立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛片片飛。
大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；
小寒遊子思鄉歸，大寒歲底慶團圓。
8樓：風險程式爆
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 上半年是六廿一，下半年來八廿三， 每月兩節日期定，最多不差一二天。
9樓：劫色無罪
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。這就是記二十四節氣的詩，
關於二十四節氣的詩歌
10樓：百度文庫精選
內容來自使用者:精品教育
西嶺萌花，東郊放蕊，江南一夜春臨。山青水秀，碧翠漫從今。北野桃紅杏嫩，蹊徑外、岸柳垂金。
聽阡陌，鶯歌燕舞，歸雁繞瓊林。人生知苦短，曉霜鬢染，晚露眉侵。莫辜負，無邊風月詩心。
羈旅紅塵倦客，覓幽境、寓意千尋。蘭香裡，不追昨夢，把酒寄瑤琴。
注：中國古代將立春的十五天分為三候：“一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”，
說的是東風送暖，大地開始解凍。
立春五日後，蟄居的蟲類慢慢在洞中甦醒，
再過五日，河裡的冰開始溶化，魚開始到水面上遊動，
此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。
百字令·雨水 遠山蒙翠，看芳蕊蓄勢，叢花將發。一夜春風吹陌野，萬紫千紅開徹。白練飄飄，蚌珠灑灑，鄉國田園悅。
瀟瀟雨水，幾多清靚潤物。 草木萌動疏生，北迴大雁，展翅雲天闊。獺祭肥魚迎播種，景象欣榮情切。
乍暖還寒，柳梢綠小，溪澗叮咚說。朦朧春意，又掀詩韻華頁。
注：1、清靚：潔淨。《漢書·王莽傳下》：
“乃庚子雨水灑道，辛丑清靚無塵。”2、乍暖還寒，柳梢綠小：宋·劉清夫《玉樓春》詞：
“柳梢綠小眉如印，乍暖還寒猶未定。”
3、我國古代將雨水分為三候： 由於炎熱，蟋蟀離開了田野，到庭院的牆角下以避暑熱；殘月如鉤更添愁，蘆花慨嘆江郎老。 糜與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為糜的角朝後生，所以為陰，而冬至一陽生，糜感
求二十四節氣詩歌
11樓：貝貝
二十四節
來氣詩歌如下：自
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更，最多相差一兩天。
上半年來六廿一，下半年是八廿三。
二十四節氣是智慧的中國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分的，相鄰兩個節氣間隔15度，每15度為一個節氣。
二十四節氣歌，是為便於記憶我國古時曆法中二十四節氣而編成的小詩歌，流傳至今有多種版本。節氣指二十四時節和氣候，是中國古代（注1）訂立的一種用來表示季節變遷及指導農事的歷法，是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。
由於中國農曆是一種“陰陽合曆”，即根據太陽也根據月亮的執行制定的，因此不能完全反映太陽執行週期，但中國又是一個農業社會，農業需要嚴格瞭解太陽運**況，農事完全根據太陽進行，所以在曆法中又加入了單獨反映太陽執行週期的“二十四節氣”，用作確定閏月的標準。
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