1樓：匿名使用者
農村大都聚族而居，村落朝陽背陰，住房有泥木結構、磚木結構、石木結構等。大多坐北朝南，坐西朝東，坐北朝南謂之「朝南享福」，但忌朝正南，以為正南與南極星相沖克，要絕後，只有庵堂、廟宇、祠堂才朝正南。平房、樓房多為三間一體或三間兩居頭，樓房前後有窗稱「雙開口」，只前面有的稱「畚斗樓」。
有的堂屋無樓板，以備紅白兩事。豪富人家深宅大院，有臺門天井。沿海沙地多為草房，通常二間一披，俗稱「稻桶屋」。
舊時造屋頗多禁忌，先請風水先生定向，擇日動工。新屋右側不能高出或突出於鄰居的老屋，稱為「左青龍，右白虎」，否則左邊人家要喪丁破敗。上樑時要披紅避邪。
上樑後梁上掛一隻麻袋，內放一隻活雄雞及秤、鬥谷麥等避邪物和祭品，樑上貼橫聯，上書「紫微高照」等。拋上樑饅頭，第一雙饅頭由戶主長輩用被單布接住。晚上辦上樑酒慶賀。
以為「青龍怕灸，白虎怕臭」，故灶間建在右邊。80年代以來，建房以混凝土結構為主，且多為二層晒臺樓屋，講究寬敞明亮，美觀實用，造屋時求吉利的習俗基本沿用不變。
2樓：shaking的小跟班
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可納20多人 休息；小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設很簡 單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫 一個畫圈，然後沿著畫好的圓圈將「哈納」（用2.5 米長的柳條交叉編結而成）架好，再架上頂部的「 烏尼」（長約3 .
2 米的柳條棍），將「哈納」和 「烏尼」按圓形銜接在一起綁架好，然後搭上毛氈， 用毛繩繫牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上 安家落戶了。
蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚 的地氈，擺上傢俱，四周掛上鏡框和招貼花。現在 一些傢俱電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。
蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。 架設時將「哈納」拉開便成圓形的圍牆，拆卸時將 哈納摺疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。
一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以 運走，兩三小時就能搭蓋起來。
3樓：咪咪
i don't know.
各個地方特色民居有什麼
4樓：匿名使用者
1.北京四合院
中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以採取中軸對稱方式佈局的北京四合院為典型代表。
自元代正式建都北京起，四合院就與北京的宮殿、坊巷和衚衕同時出現了。經過明清的不斷完善，終成典型格局。四合是指東西南北四面圍合成「口」字形。
北京正規四合院一般依東西向的衚衕而坐北朝南。
經過數百年的營建，北京四合院從平面佈局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。
2. 福建土樓
福建土樓以永定縣客家土樓為代表。永定的土樓極具特色，方、圓、八角和橢圓形皆有，主要由中心部位的單層廳堂和周圍的
四、五層樓房組成。數量多，規模大，造型美。曾有人形容其圓形者有如天外飛碟。
土樓用當地的生土、砂石、木片建成，堅固、安全、封閉，又有強烈的宗族特性。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，可數月之內糧水不斷。且冬暖夏涼、防震抗風。
3.皖南民居
皖南古村落是指位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和巨集村為代表的古村落，是具有共同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。
皖南山區歷史悠久，文化積澱深厚，民居特色鮮明。村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且還與明清徽商的雄厚經濟實力和高雅超脫文化相輝映，使皖南古民居的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
4.窯洞民居
中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陝西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，並常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合，是因地制宜的完美建築形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。
5.蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、「氈包」或「氈帳」。
隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍牆高約5尺左右，包門朝南或東南開。
包內四大結構為：哈那(即蒙古包圍牆支架)、天窗(蒙語「套腦」)、椽子和門。
6.幹欄式民居
我國雲南、廣西、貴州等少數民族聚居地區，基本處在熱帶雨林區，其傳統民居大多為適應環境的幹欄式。幹欄式民居基本使用木料建造。
所謂幹欄，就是把住房分為上下兩層，上層住人，下層無牆不住人或作牲畜圈之類用。早在六七千年以前，河姆渡人就已經能夠建造幹欄式房屋了。《新唐書•南蠻傳》：
南平僚東踞智州，戶四千餘，多瘴癘，山有毒草、沙蝨、蝮蛇，人樓居，梯而上，名曰幹欄。南平即今南川、綦江一帶。
7.開平碉樓
開平碉樓位於廣東省開平市，是中國鄉土建築的一個特殊型別，是一種集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築。
根據現存實證，開平碉樓最遲在明代後期（16世紀）已經產生，到19世紀末20世紀初發展成為表現中國華僑歷史、社會形態與文化傳統的一種獨具特色的群體建築形象。這一類建築群規模巨集大、品類繁多，造型別致，分佈在開平市的鄉村。
其特色是中西合壁的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風格多種。
8.藏族碉房
藏族民居極具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木構建築各有特色。其中又以碉房最富北方情韻。碉房大多數為三層或更高的建築。
底層為畜圈及雜用，二層為居室和臥室，三層為佛堂和晒臺。四周牆壁用毛石壘砌，開窗甚少，內部有樓梯以通上下，易守難攻，類似碉堡。視窗多做成梯形，並抹出黑色的窗套，窗戶上沿砌出披簷。
9.哈尼族的蘑菇房
哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：
底層關牛馬堆放農具等；中層用木板鋪設，隔成左、中、右三間，中間設有一個常年煙火不斷的方形火塘；頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。
房屋建築以土石為主要牆體材料。屋頂有平頂的「土掌房」和雙斜面四斜面的茅草房。因地形陡斜，缺少平地，平頂房較為普遍，既可防火，又便於用屋頂晒糧，空間得到充分利用。
客人來到，熱情的主人就會請你圍坐在火塘邊，讓你吸上一陣長長的水煙筒，飲上一杯熱騰騰的「糯米香茶」，喝上一碗香噴噴的「悶鍋酒」。趁著酒興，主人敞開嗓子，向你展示哈尼人像哀牢山的竹子一樣有枝有節有根的歌聲，並祝願賓客吉祥如意、情深誼長。
有史以來，哈尼人遷徙到**，蘑菇房就蓋到**，遍佈哈尼山鄉，經長期的發展與改進，現在的蘑菇房既有傳統特色又日臻完善，與巍峨的山峰，迷人的雲海、多姿的梯田，成了一幅奇妙的哀牢山壯景。
5樓：匿名使用者
哈尼族的蘑菇房
哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基牆、竹木架和茅草頂成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：
底層關牛馬堆放農具等；中層用木板鋪設，隔成左、中、右三間，中間設有一個常年煙火不斷的方形火塘；頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。
6樓：匿名使用者
北京：四合院
土家族：吊腳樓
蒙古：蒙古包
陝北:窯洞
7樓：花祭和花寂
內蒙民居──蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱「穹廬」「氈帳」。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部**設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側塗料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。
在兩個園形住宅之間，聯以土牆，成為並列的3間房屋而演變成土房。
**民居──藏南碉房。**南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌牆、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做樑、柱和椽子。
平屋頂，有的設外廊。木樑、柱子上有鮮豔的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。
帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮牆。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防禦的需要。
東北民居──吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山牆開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。
馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯牆圍繞，當陰雨連綿之際，牆壁會因潮溼而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居──四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱「四合院」。
其佈局常為「一正兩廂」，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、採光、通風的樞紐，並配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居──上海「石庫門」房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄「石庫門」房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。
戶內建築佈局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，並有小型晒臺，在建築正面和牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓晒臺，綠樹掩映，十分幽雅。
少數民族的民居名稱 15
8樓：席優優
白族的住宅，因各地區的自然環境和技術水乎不同，創造出多種多樣的房屋形式。高寒山區的白族人民多居住單間或兩間相連的「垛木房」或「竹籬笆房」。壩區白族人民多住土木結構的瓦房。
其佈局則採取「三房一照壁」和「一正兩耳」或「四合五天井」等形式，院落寬敞，陽光充足。多數人家還設有花壇，種植山茶、石榴、掛花、香橡等花木，花草芬勞四溢，環境優美舒適。白族人民十分重視照壁、門樓的建築。
照壁用白灰粉刷，由名人題寫「萬紫乾紅」、「旭日東異」或「福」、「壽」等象徵吉祥如意的大宇。四周山牆也一樣彩畫著各種山水、花鳥、蟲魚圖案，每個角落的裝飾都很講究，給人以生動活潑、均勻對稱、和諧優美的感覺。面富於獨特風格的門樓，其建築裝橫更傾注了白族人民的藝術智慧。
一般都是斗拱重疊，飛搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青磚、大理石等組合的立體圖案，。其造型之優美，結構之嚴謹，可與內地殿閣婉美。許多門扇是由錢空三層的花、鳥、蟲、魚、人物等以及浮雕圖案所組成，顯得玲現剔透、精巧優美。
有的門樓、隔扇不用一顆鐵釘，僅以鑿出卯眼相接，卻十分堅固牢實。所有這些，都充分體現了白族人民具有較高的建築藝術水平。
讚美祖國的詩歌，讚美祖國的詩句
這個怪感動人的 看一遍總想哭誒 樓主你好好看看，是愛國的，讚美和愛國差不多 戴望舒 我用殘損的手掌 我用殘損的手掌 摸索這廣大的土地 這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥 這一片湖該是我的家鄉，春天，堤上繁花如錦障，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，我觸到荇藻和水的微涼 這長白山的雪峰冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙...
求讚美祖國的詩歌，求讚美祖國的詩歌
葉秋 1 國慶 舉國上下慶國慶，遙想當年戰鼓驚。全國人民齊祝興，皆齣兒女愛國心。2 祖國 我心中的一首歌 祖國，是多麼深情的名字！每次想起都抑制不住情緒的起伏，讚歎你五千年裡的瑰麗，感慨你百十年間的命運。祖國，是多麼絢麗的詞句！每次念及都忍不住讓眉眼彎起，身負著禮儀之邦的美譽，創造著舉世矚目的驚奇。...
讚美祖國的作文，600字讚美祖國的作文
sb250 290,290 250 38 2 292 250 38 4祝你早日去死還看 清正在德，廉潔在志。身有正氣，不言自威。有公德乃大，無私品自高。官多一分廉，民增一分福。勁鬆立險處，正氣顯人格。名節重於泰山，利慾輕於鴻毛。多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。清絲要知...