1樓：楚玉巧關亥
寫錯了吧。這是寓言《自相矛盾》裡的。原文應該是”夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。“
不可陷之盾：不可（不能）被刺穿的盾牌；（意指盾的防禦不可擊破）
無不陷之矛：沒有不能刺穿的矛；（意指矛的攻擊不可抵擋）
所以，你應該是問”無不陷之矛“是什麼意思。
如果僅僅是”不陷之矛“，那就是”刺不穿物體的矛“了，與原文意思完全相反了。
附《自相矛盾》原文。
[原文]
楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：
“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？
”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
[譯文]
楚國有個既賣盾又賣矛的人。（他）稱讚他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿。
”（他）又稱讚他的矛說：“我這矛的鋒利，對於任何東西沒有不能被它刺穿的。”有人說：
“用你的矛，去刺你的盾牌，會怎麼樣？”這個賣東西的人不能夠迴應了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的。
2樓：倪萱皋燕
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立.
意思：什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
出自：韓非子著作，說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相牴觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。
矛與盾中，“夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立”的意思是什麼
3樓：文化永生
這句話的意思是：什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
出處：《韓非子·難一》
原文：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。
”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：
“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他誇耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，沒有什麼東西能夠穿透它。”又誇耀自己的矛，說：“我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透。”
有人問他：“如果用您的矛刺您的盾，結果會怎麼樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立.是什麼意思
4樓：特特拉姆咯哦
意思是：什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
出自《矛與盾》（選自《韓非子·難一》），原文為：
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“ 吾盾之堅 ， 物莫能陷也 。”又譽其矛曰：
“ 吾矛之利 ， 於物無不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？
” 其人弗能應也 。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文：有一個楚國人，既賣盾又賣矛。他誇耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，沒有什麼東西能夠穿透它。”又誇耀自己的矛，說：“我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透。”
有人問他：“如果用您的矛刺您的盾，結果會怎麼樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
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作品賞析：
上下兩緣呈弧形彎曲，高約5尺，寬約1尺多，用輕而堅硬的木頭做成。這種鴛鴦陣法，既科學又嚴密，曾經在抗倭戰鬥中屢建奇功，大顯神威。 明代還發明過能與火器並用的多種盾牌。
這種盾牌不同於以往的是既能防禦又能攻擊，且威力很大。可以說它是古代的“坦克”。
這類新式**，有許多響亮的稱呼：神行破敵猛火刀牌、虎頭火牌、虎頭木牌、無敵神牌等。這種牌是用生牛皮製成，內藏火器。
戰鬥時，牌手持牌掩**兵前進，先向敵人噴火，火焰噴射二三丈遠，足可抵擋強兵十餘人。
“虎頭牌”內藏猛箭一二十枚，臨敵時，突然發射，以殺傷敵兵。明代最大的一個牌後面可以遮蔽25人。作戰時，可施放火焰，阻止敵騎兵的衝擊，又能掩**兵免受箭槍射殺，還能數面神牌相連，迅速布成城牆，阻擋敵兵進攻。
這些與火器並用的盾牌是明代所特有的。 銅盾和鐵盾在我國古代曾經作為儀仗物使用過，儘管它們防護力強，但持在手裡，若面積小則降低防護效力，若面積大則份量加重，所以一直未能用於作戰。
盾，亦為古兵器，其發明也，較弓箭為後，且竟謂為因有弓箭之後，始有盾牌，亦無不可。弓箭之用，既能殺人於百步或數步之外，其利用較之長矛大戟，止能於對面取人者。
固不可以同日語，而戰爭之時，利用之者，日多一日，惟雙方如用弓箭以為戰，實不啻以命相搏，有智者出，知人之皮朋尤非戰爭之道，必也得一物以抵抗之，剋制之，使箭失其效用，然後可以自護而取人；
甲冑之堅，不足以御箭也，兵刃之利，不足以檔箭也；於是乎盾牌之法尚矣。盾之制，不知始終於何時，但以其功效言之，一定有弓箭以後，始有之也。按時代推之，當在春秋之世；
當時之有盾，不過專為抵禦敵人之弓箭者，後世稱之曰擋箭牌，其取義至為明顯，護身禦敵，誠足以傲諸兵刃而有餘矣；蓋非特不能傷盾之毫釐，即其他一切兵刃，亦不難為於盾；自盾之出，而各**，鹹斂其鋒芒，而爭相習尚矣；惟當時止用以擋禦，極為呆滯，此非盾之不良，實因無靈妙敏捷之法以運用耳；
5樓：仙桃
什麼都不能穿透的盾和什麼都不能穿透的矛，不能同時存在於世上。
6樓：媽媽與寶寶
不能被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛,是不可以同時存在的.
7樓：己潔
什麼都能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛不可能同時存在這個世界上。
8樓：匿名使用者
無法被刺破的盾和能刺破所有東西的毛是不可能共同存在的。
9樓：v順其自然
無法刺穿的盾與刺得破所盾的矛不可能同時存在世上
10樓：雙枋懿
什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
11樓：夢幻星空
意思：什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
出自：韓非子著作，說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾，因自相牴觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。
12樓：
什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時出在世上
13樓：束沛凝
沒有什麼能刺穿的盾，和什麼都能刺穿的矛是不可能同立於世的
14樓：瓊
穿不破的盾和矛，不可以同時存在
15樓：大海
你手機對不對大姑夫很符合
16樓：韋先生
什麼都吃不飽的，燉魚什麼的似的，不怎麼不可以，在同事
17樓：吖吖
什麼東西都扎不破的盾與什麼東西都能扎破的茅不能同時存在一個世界上
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。 什麼意思
18樓：清溪看世界
“夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”的意思是：什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
出處：出自戰國時期韓非子的《矛與盾》，“或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。”
翻譯：有人問他：“如果用您的矛刺您的盾，結果會怎麼樣呢？”那人張口結舌，一句話也回答不上來。什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
19樓：汝問蘭
沒有什麼毛可以刺穿的盾和沒有什麼盾刺不穿的矛不可以同時出現在一個地方。
20樓：唐子玉
夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立(不能被刺破的頓和無堅不摧之矛，不可能同時存在於世間)。
21樓：洛爾容
所以說，不能被戳破的盾與無堅不摧的矛，不可能同時存在於世間。
22樓：謇蕊郟冬梅
不能被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可以同時存在的。
23樓：琉璃
所以說不能被戳破，破的燉魚無堅不堅不摧的毛不可能同時，存在世間。
24樓：夏樹
什麼矛都無法穿破的盾與什麼盾都能穿破的矛是不能同時出現在一起的
25樓：
不能被識破的燉魚，無堅不摧的矛不可能同時存在於世間
26樓：洛奇凡
所以說，不能被刺穿的盾與什麼都可以刺穿的矛，不可能同時存在於世間。
27樓：市凱風
所以說不能被刺破的盾與無堅不摧的矛不可能同時出現在世間
夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立是什麼意思？
28樓：齊菀
什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。
29樓：夜幕星河是沙雕
無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立 是什麼意思
特特拉姆咯哦 意思是 什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。出自 矛與盾 選自 韓非子 難一 原文為 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰 吾盾之堅 物莫能陷也 又譽其矛曰 吾矛之利 於物無不陷也 或曰 以子之矛，陷子之盾，何如 其人弗能應也 夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。...
夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立立的意思
這個句子的意思是 不可以刺破的盾與什麼都刺不破的矛不可能同時存在於這個世上 要抱一下 夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同時而立，立的意思是，不可以相互說 超音小肥龍 無堅不摧的盾和能摧毀一切的貓不可以在一個時間。 唐美雲雲 什麼都不能刺穿的盾與什麼都能刺穿的矛，不可能同時存在於這個世界上。 糯米甜子團 ...
吾盾之堅，物莫能陷也，又譽其矛曰，吾矛之利，於物無不陷也 什麼意思
米格戰鬥機 意思是我的盾堅固無比，沒有什麼東西能夠穿透它。又誇耀自己的矛，說 我的矛鋒利極了，任何堅固的東西都穿得透。出自 戰國末期韓非 韓非子 原文 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰 盾之堅，莫能陷也。又譽其矛曰 吾矛之利，於物無不陷也。或曰 以子之矛陷子之盾，何如？其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛...