1樓：最好的清晨
頭枕頑皮狗，手握育碧，腳踩暴雪--遊戲界的坑
《紅樓夢》講的是哪個朝代的故事
2樓：森海和你
清朝的故事。
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》最突出的藝術成就，就是「它像生活和自然本身那樣豐富、複雜，而且天然渾成」，它把生活寫得逼真而有味道。
《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的祕密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀**的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它「放射著強烈的詩和理想的光輝」。
《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特徵，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立於世界文學之林而毫不遜色。
3樓：關鍵他是我孫子
《紅樓夢》書中明確交代，故事發生的時間是在一個「末世」。 鳳姐是「凡鳥偏從末世來」，探春是「生於末世運偏消」， 冷子興演說榮國府時，也明確說當時的賈府是處在末世環境。《紅樓夢》 與秦漢唐宋諸朝代無關，有關係的，只有明清兩個時代。
《紅樓夢》 的誕生，比這個末世要早二百年，所以《紅樓夢》 書中的末世不可能是指清朝末世。那麼，只有一種可能，《紅樓夢》 作品的社會背景，是大明王朝的末世。《 紅樓夢》書中所說的「二十年來辯是非」，辯的就是這段是非。
南明小朝廷滅亡之後， 江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非，王夫之、 顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學問家， 以此為題寫過好多政論或文學作品。
《紅樓夢》書中反覆交代：「好象有幾百年熬煎似的」，「 千里搭涼棚——沒有不散的宴席」，其實也是說南明時期， 人們早已預見到小朝廷短命的結果。最後「呼啦啦似大廈傾， 昏慘慘似燈將盡」，正是南明小朝廷覆滅場景的真實寫照。
作者內心寫的是清朝初年的事情，但是因為當時***的盛行，只好模糊朝代，從對薛蟠的介紹：「祖籍南京，寄居西京。」當時的西京是京城，而西京在歷史上是長安，應該是指唐朝。
但是，從服裝上講，又應該是明朝。
從賈政最後接到的奏摺上看，提到洋槍、火藥的走私，又應該是清朝。另外作品中多次提到賈母戴眼鏡，眼鏡應該是清朝才從西洋傳過來的。總之，曹雪芹因為避免當時的***，儘量在模糊朝代。
書中有些是清代的東西，有些是明代的東西，如果細摳根，是不符的，矛盾的。比如說，關於地點的問題。有很多南方的事物、景物（江寧），還有炕，是北方的事物。
不要在這些細枝末節上糾纏。
4樓：霽雨若初
作者內心寫的是清朝初年的事情，但是因為當時***的盛行，只好模糊朝代，從對薛蟠的介紹：「祖籍南京，寄居西京。」當時的西京是京城，而西京在歷史上是長安，應該是指唐朝。
但是，從服裝上講，又應該是明朝。
從賈政最後接到的奏摺上看，提到洋槍、火藥的走私，又應該是清朝。另外作品中多次提到賈母戴眼鏡，眼鏡應該是清朝才從西洋傳過來的。總之，曹雪芹因為避免當時的***，儘量在模糊朝代。
暗示著清朝,但不是清朝，為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。可以跨越時空，跨越地域，打破規律。比如寫京城，竹林、炕同在，竹子本是南方之物，炕本是北方之物。
5樓：叄年伍年不變心
清朝。《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。
「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
6樓：匿名使用者
紅樓夢的故事是虛構的，作者也刻意在塗抹時代的痕跡，使得紅樓夢的故事處在架空歷史的時代。
但是，從行文的字裡行間，大家認為，故事較接近於清朝時期。說細點是雍正後乾隆初。周汝昌的說法是乾隆初期那三四年的事。
為避***，作者著力淡化時代痕跡，像是稱都城為長安——總不至於是漢唐的事。官名也亂得很，像什麼龍禁尉，不少是造出來的，不足以用來考據時代。但有一些東西是消除不掉的。
比如，賈寶玉是扎大辮子的。
比如，寶姑娘林姑娘是不裹小腳的。
比如，馮紫英之類的貴族少爺常去北方打獵。
也有說元春省親是影射康熙四下江南，當然書裡有說得更明顯的地方——江南甄家，接駕四次。
此外還有些東西也是清朝才有的，比如裡頭出現的戲文，牡丹亭也就算了，長生殿是在曹寅府上首演的。
7樓：匿名使用者
《紅樓夢》書中沒有註明朝代。
但是普遍認為是曹雪芹寫的清朝初年的事情，但是《紅樓夢》電視劇用的是明朝的行頭，然而西京是長安屬於唐朝。
《紅樓夢》正如作者所說的那樣「無朝代可考」。
8樓：爐渣裡
解：最有可能是清朝，但書中並未明確是哪個朝代。
推測朝代背景:清朝、明朝等。
①原因及分析：
當時正是大興***的時期。有人就猜想，為了保護生命安全，曹雪芹就把一些容易被他人視為敏感內容的人和事，都選用隱晦的方式來表達。這或許是《紅樓夢》沒有點明時代背景的原因之一。
②「清朝」說：
《紅樓夢》一書所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實在王朝鼎盛的背後存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機。書裡很多地方都帶有鮮明的時代色彩,比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量湧入中國的。故背景極有可能是清朝。
③「明朝」說：
表面上的背景是明朝,這可以從冷子興演說榮國府這一章節看出來。而且若是清朝，其中的漢人卻都未留長辮，顯然與史實不符。
9樓：督青芬雀汝
暗示著清朝,但不是清朝，為的是避諱時政。在風俗、服飾等方面採取了各個朝代的揉和。他可以跨越時空，跨越地域，打破規律。
比如寫京城，竹林、炕同在，竹子本是南方之物，炕本是北方之物，他就可以同在。你不能較真，因為，曹雪芹寫書，全篇沒提一個字北京，千萬不要把京城理解為北京。他提「南、北」時不提「京」，提「京」時不提「南、北」。
比如黛玉回南，不說回南京。
哪個朝代也不是,他只能影射當朝(清代),但是他不敢明寫,你只看故事情節就行了，書中有些是清代的東西，有些是明代的東西，如果細摳根，是不符的，矛盾的。比如說，關於地點的問題。有很多南方的事物、景物（江寧），還有炕，是北方的事物。
不要在這些細枝末節上糾纏。
紅樓夢的大概內容講是什麼
10樓：匿名使用者
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**作品，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機。
它打破了傳統的思想和創作手法，塑造了複雜多面而又鮮明突出的人物性格，創造了數以百計的整個形象體系。**雖是以作家個人生活經歷為基礎的虛構，卻像生活本身一樣真實可信、渾然天成。
擴充套件資料
成書過程
《紅樓夢》開卷第一回第一段「作者自雲」即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。據他自述，他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。
因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。
曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成**，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事蹟湮滅無聞。
一念及此，心旌盪漾，一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閒自在，風光宜人，更令他思如泉湧，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部**，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
11樓：阿沾
《紅樓夢》，以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
並以其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典**的高峰。
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。
「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關係中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
**描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。
尤其深刻的是，在**展示的賈府的生活圖畫裡，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。
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銅錢頭出自崑曲，學名叫額妝，當初都是戲子的裝扮，在古代戲子可是下九流的階層！結果新紅樓夢給這些貴族小姐 太太 奶奶，一個不差的都添上了！都不懷疑李少紅看沒有看懂書本的紅樓夢，而是直接懷疑李少紅有沒有看過！真是拍出這麼低俗的 毫無古文化內涵的 滑天下之大稽的東西！貼片妝實在不敢恭維，簡直不顯示到了極點...
紅樓夢第三回的好詞好句，紅樓夢第三回的好詞好句和主要內容和讀後感。
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第三十三回 手足耽耽小動脣舌 不肖種種大承笞撻 主要是說寶玉捱打，前次在王夫人面前調戲金釧被發現導致金釧跳井自殺，被賈環告訴了賈政，又趕上忠順王爺府上來尋琪官，賈政氣急，痛打寶玉一頓，導致賈母大怒，全家亂套 紅樓夢第三十三回概括 第三十三回，手足耽耽小動脣 舌，不肖種種大受笞撻。賈政打寶版玉這是全書...