1樓：匿名使用者
下聯：百年遊子滿案詩。
上聯：三個女人一臺戲。意思因為女人善長聊天，如果三個女人聚在一起，自然都有各的話題，話多了，就熱鬧了。
如果遇到生來小心眼，愛慕虛榮，喜歡與身邊那些和自己相近的同類做對比的，也就形同一臺好戲。
下聯：百年遊子滿案詩。一百年之後他們的孩子長大了滿肚子都是母親留下來的經典話語。
2樓：向日葵
三個女人一臺戲意思三個只是約數三個女人一臺戲，這是流行於中國民間的一個土真理。三，虛數也，非實指數字三，按古漢語是「多」的意思。所以我們的老祖宗是在說，女人多了就有熱鬧看。
幾杯濁酒百年情意思是幾杯酒感情更為深厚，對友情的歌頌，特別是分別已久的故人重逢(濁酒這個意象的暗示，還有這句話整體上給人的感覺) 。
俗話說，三個女人一臺戲，而這三個女人不僅給十九世紀的中國帶來了震驚，而且，還為中國歷史增添了色彩，因此，也成為了後人眼中那具有傳奇色彩的人物。
在民間有個說法「川妹子厲害，蘇杭出美人，廣東女人任勞任怨，湘妹子則是打天下的主」，這些都說明湖湘地域文化對湖南妹子的影響。這種影響主要表現在「男人般的決斷與火辣辣的性格」，這其實就是湖南人個性剛強、直率、倔犟、堅韌、熱情似火、勇於作為的表現。
3樓：褚絲喜豫
下聯：百年遊子滿案詩
上聯：三個女人一臺戲
下聯：十年遊子滿院春
上聯：三個女人一臺戲
下聯：幾杯風月滿院春
下聯：千年風月半部書
4樓：匿名使用者
下聯：幾杯濁酒百年情。
下聯：百年歲月半盞茶。
5樓：春12345樂園
下聯:四個男人一場劇
對聯作為中國的傳統文學樣式
6樓：匿名使用者
對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。
對聯是中國傳統文化瑰寶。
對聯與對聯文學
對聯的意義
7樓：匿名使用者
對聯作為一種相容民俗性、文學性和藝術性的獨特文學藝術，在它萌芽、孕育和發展傳播的過程中不斷吸取了民間養料和其他文學與藝術精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質轉化出來回報社會，對社會產生了不 容忽視的作用和深遠影響，具體總結來看，有如下方對聯作為一種相容民俗性、文學性和藝術性的獨特文學藝術，在它萌芽、孕育和發展傳播的過程中不斷吸取了民間養料和其他文學與藝術精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質轉化出來回報社會，對社會產生了不 容忽視的作用和深遠影響，具體總結來看，有如下方面：
（1）、教育文化作用
（2）、社會交際作用
（3）、豐富和反映民俗，調節民眾精神生活作用（4）、宣傳、鬥爭、廣告的作用
（5）、充實對聯，增加傳統文化積累的作用
8樓：嘲笑三步顛
對聯作為一種相容民俗性、
和藝術性的獨特文學藝術，在它萌芽、孕育和發展傳播的過程中不斷吸取了民間養料和其他文學與藝術精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質轉化出來回報社會，對社會產生了不 容忽視的作用和深遠影響，具體總結來看，有如下方對聯作為一種相容民俗性、
和藝術性的獨特文學藝術，在它萌芽、孕育和發展傳播的過程中不斷吸取了民間養料和其他文學與藝術精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質轉化出來回報社會，對社會產生了不 容忽視的作用和深遠影響，具體總結來看，有如下方面：
（1）、教育文化作用
（2）、社會交際作用
（3）、豐富和反映民俗，調節民眾精神生活作用（4）、宣傳、鬥爭、廣告的作用
（5）、充實對聯，增加傳統文化積累的作用
對聯的常識 與對聯有關的文學常識
9樓：匿名使用者
楹聯習俗源於我國古代漢語的對偶現象，西晉時期(290年左右)，出現合律講究的對句，可視為其形成的重要標誌。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中，楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑，歷北宋、明、清三次重要發展時期，形式日益多樣，文化積澱逐漸豐厚。楹聯有偶語、儷辭、聯語等通稱，以「對聯」稱之，則肇始於明代。
楹聯以「副」為量詞，一般以兩行文句為一副，並列豎排展示，自上而下讀，先右後左，右邊為上聯，左邊為下聯。楹聯屬格律文學，有種種講究，但無字數和句數的限制，少則一字，多至千言。上下對舉、字數相等、詞性相同、平仄相對、辭法相應、節律對拍、形對義聯是其文體特性，其中尤以聲律的平仄與詞性的對仗為關捩。
楹聯言簡意賅，雅俗共賞，人稱「詩中之詩」。
對聯的特點，主要分四個方面：
一是形式對稱，
二是內容相關，
三是文字精練，
四是節奏鮮明。
也有人將其稱為對聯四美，即建築美、對稱美、語言美和節律美。
對聯是漢語特有的文學形式，它實用性強
對聯是我國一種獨特的文學藝術形式
根據語言特點，瞭解對聯在現代生活中的作用
10樓：清風繞簾禩梅香
對聯作為一種相容民俗性、文學性和藝術性的獨特文學藝術，在它萌芽、孕育和發展傳播的過程中不斷吸取了民間養料和其他文學與藝術精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質轉化出來回報社會，對社會產生了不 容忽視的作用和深遠影響，具體總結來看，有如下方對聯作為一種相容民俗性、文學性和藝術性的獨特文學藝術，在它萌芽、孕育和發展傳播的過程中不斷吸取了民間養料和其他文學與藝術精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質轉化出來回報社會，對社會產生了不 容忽視的作用和深遠影響，具體總結來看，有如下方面：
（1）、教育文化作用
（2）、社會交際作用
（3）、豐富和反映民俗，調節民眾精神生活作用（4）、宣傳、鬥爭、廣告的作用
（5）、充實對聯，增加傳統文化積累的作用
劉太品：對聯的文學性與文學類對聯
11樓：匿名使用者
如同三原色可以組合成五光十色的七彩世界一樣，我們若用還原法來解構表象紛繁的對聯文化現象，可以得出文學性、實用性與諧巧性這三個最基本的層面，也即對聯的三種本質屬性。只有從這種三元論的視角，才有可能全面把握對聯文化的整體面貌與內部結構，若僅從其中一元或者二元的角度分析問題，必會得出偏頗的結論。如「對聯本身是一種遊，以此娛樂而已」的觀點，是僅從諧巧性出發的結果，「聯語，小道也，然社會應酬，文人雅士都用之，其聲價亦高於一般禮品百倍」的觀點，是僅從實用性出發的結果，「對聯是詩中之詩」的觀點，則是僅從文學性出發的結果。
樑章鉅《楹聯叢話》的基本觀點是立足於對聯的文學性兼及實用性，而一些現代學者視對聯為「俗文學」或「民間文學」的觀點，則是主要針對了對聯的實用性與諧巧性。
單從文化的角度來講，對聯的三種特性之間似乎應是等價的，但聯絡到我們的文化傳統及現實的價值取向，從文藝學和美學的角度來審視這些特性，對聯文學性的地位便馬上被凸現了出來：文學性強的對聯無疑佔據了對聯文化的高階、體現了對聯藝術的精粹。這裡所謂的文學，主要指狹義的純文學概念，這種文學性的對聯，是用「**性、形象性、含蓄性與情感性」的語言，通過「題材的選煉、主題的開掘、意境的營造、結構的安排和語言的修飾」等過程，達到了一定「思想性、藝術性」高度的文學作品，這樣的作品傳承了中華詩歌的風雅傳統，是真正的語言藝術。
。。。。。。
我的一條上聯，高分求下聯
彼岸柳花開 一觥二籌三朋四友吆五喝六七嘴八舌酒 九 醉十分 十絲九弦八調七韻六律五音四唱三和而 二 知一心 形式上1上聯數字從一到十，下聯數字從十到一 2上聯中九為諧音，下聯中二為諧音 內容上1上聯為俗，用喝酒的情景體現朋友之情 下聯為雅，用琴瑟之音來體現知音的相識 琴酒相對，符合古人情趣 用書來對...
跪求上聯和橫批，跪求下聯 橫批？上聯 摯友三人行。 下聯 橫批。
樂安居水暖可讓四方朋客如沐春風 安居樂業 長毛的坑 我覺得第一個對的不錯 鄭飄零 樂安居水暖可讓四方客戶溫暖度日 老萬太陽能頓使百姓人家蓬蓽生輝 春意盎然 老萬 對樂安居？不對吧 那個是 太陽能 樂安水暖源澤備八方親朋如沐春風 溫暖人間 醉雕鞍 對聯？不如說讓大家寫兩句話，順口，押韻就行。再加四字概...
上聯 一壺老酒敬新友求下聯
下聯 二道佳餚尊舊朋！上聯是 一壺老酒敬新友，下聯是 幾首古詩表今心。對聯是漢語特有的文學形式，它實用性強 對聯是漢語特有的文學形式，它實用性強，與人們的生活息息相關，早已融入了民間習俗中，成為中國傳統文化不可缺少的一部分。對聯又稱楹聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名，有偶語 儷辭 聯語 門對等...