1樓：匿名使用者
**“向那些仗著自己是義人，藐視別人的”講了法利賽人和稅吏的比喻。法利賽人上殿裡去禱告，並非覺得自己是罪人需要赦免，而是因他自以為義，盼望博得稱許。他把他的崇拜看作是一種可以得到上帝歡心的善舉；同時，他也可以獲得眾人對他敬虔的欽佩。
他希望得到上帝和世人兩方面的重視。他的崇拜是出於自私之心。
他充滿自詡之情。他的表情、他的動作和他的禱告無不表露著這種情緒。他不屑與別人接觸，似乎說:
“你站開吧！不要挨近我，因為我比你聖潔。”(賽65:
5)他站著“自言自語”地禱告。他得意洋洋，自以為上帝和世人都會對他有這同樣的看法。
他說：“上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。”他評判自己的品格，不是以上帝的聖德為標準，而是與別人的品格作比較。
他的思想已轉離上帝去同世人比高低。這就是他自滿自負的隱情。
於是他開始述說自己的善行：“我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。”這個法利賽人的宗教，並未觸及其心靈。
他不是在追求與上帝的聖德相似，即存有仁愛和慈憐之心。他竟滿足於徒有其表的宗教。他的義是出於他自己──自己行為的果實，是以人的標準來衡量的。
凡仗著自己是義人的人，就會藐視別人。這法利賽人既拿別人來判斷自己，所以也就拿自己去衡量別人。他的義是照他們的行為來估量的，所以他們越壞,他自己就越顯為義。
況且他的自以為義還使他控告別人。他竟誹謗“別人”為違背上帝律法的。如此，他就顯出那控告弟兄的撒但的精神來了。
他既有這種精神，就不可能與上帝交通。他回家時，沒得到絲毫神賜的福惠。
稅吏曾和其他崇拜者一同走入聖殿，但他很快離開了他們，似乎自覺不配和他們在一起敬拜。他遠遠地站著，心中極度痛苦,而且自怨自艾,“連舉目望天也不敢,只捶著胸。”他覺得他已經得罪了上帝，滿身罪汙。
他不敢希望從他周圍的人那裡得到憐憫，因為他們都藐視他。他知道自己毫無功勞足以獲得上帝的嘉許，於是在極度的絕望中哀求說：“上帝啊，開恩可憐我這個罪人！
”他未曾將自己與別人相比。他在罪惡感的重擔之下，好像只有他一人站在上帝面前。他唯一的願望就是得到赦免和平安；他唯一的懇求就是上帝的憐憫。
所以他也就得到恩典了。**說：“我告訴你們：
這人回家去比那人倒算為義了。”
法利賽人和稅吏代表兩大類不同的敬拜上帝的人。那最早生在世上的兩個孩子，就是這兩等人的最初代表。該隱自以為義，所以只帶了感謝祭到上帝面前來。
他既沒有認罪，也不承認自己需要憐憫。但亞伯卻帶著預表上帝羔羊的血來到上帝面前，他以罪人的身份前來承認自己的淪亡；他唯一的希望是他所不配得的上帝的愛。主看中了他的祭物，但沒有看中該隱和他的祭物。
人若自感缺欠，認識自己的貧乏和罪孽，是得蒙上帝嘉納的先決條件。“虛心的人有福了，因為天國是他們的。”(太5:
3)法利賽人和稅吏所代表的兩等人也能從使徒彼得的歷史中學到教訓。彼得初做門徒時，自以為堅強，他正像那法利賽人一樣，自稱自量，以為他“不像別人”。當**在被賣的那一夜預先警告門徒：
今夜為我的緣故“都要跌倒”時，彼得毅然說：“眾人雖然跌倒，我總不能。”(可14:
27,29)彼得沒有看出自己的危險，自恃之心迷住了他。他以為自己足能抗拒試探，但是，在短短的數小時之內，考驗來到了，他竟發咒起誓地否認他的主。
當雞叫聲使他想起**的話“今夜雞叫以先，你要三次不認我”時，他對自己剛才所做的事不勝驚訝，便轉臉仰望他的主。就在這時，**正注視著彼得；在那悲痛的一瞥之中傾注著向他表示的慈悲和仁愛，彼得這才認識了自己。他就出去痛哭，**的那一眼使他心碎了。
彼得已經到達了轉折點，他悲痛地懊悔自己的罪過。他正像那稅吏一樣懺悔認罪，又像稅吏一樣得到了憐憫。**的一瞥給了他赦免的保證。
現在他的自信心消逝了,從此再不重彈那自誇的老調了。
**在復活之後，曾三次問彼得。他說：“約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？
”這時彼得不再高抬自己在眾弟兄之上了。他請求那洞察他內心的主說：“主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。
”(約21:15,17)
（書摘）
如果我們行善只是為了顯示自己比別人更好，或是想以此換取上帝的獎賞，便是假冒為善。
2樓：匿名使用者
我雖不信主，不瞭解上帝。但你這種心情，我能夠理解。這和信仙的人和仙說話，信佛的人向佛求述是一樣的。 把心話說給神明很好，他不會反駁你，不會和你爭執，不會反到讓你的心情更差。
3樓：匿名使用者
都虛偽,人永遠把自己當中心,希望自己最優秀,上帝永遠把自己當主宰,上帝狠起來可比誰都心狠手辣啊
4樓：匿名使用者
神是真實的，人都是虛謊的。
5樓：匿名使用者
人需要虛偽，所以有了上帝
自己已經看透了這個世界一樣 覺得人類都是是虛偽的 找不到信任，什麼時候才能找到真正值得相信的人？
6樓：匿名使用者
人是看不透這來個世界 “上自
帝”是我見過bai最無私 最偉大 最了不起的du 最溫柔的人以為zhi自己看透了
dao世界什麼的真是太狂妄了
你連自己都沒有發現 怎麼去信任別人 先信任自己 只是相信自己 相信自己的判斷力 預知行 自己對別人的更為客觀的看法 瞭解 理解別人 你就能發現
但是很少有人做到吧
7樓：匿名使用者
不要以bai為別人朋友大把很羨du慕.其中,不缺乏利益關係的zhi朋友dao.
所以,當你有你如題的內
感慨的時候， 甚至可以容說未嘗不是一件好事.
當你對人生有出這種感慨的時候,起碼在以後人際交往上你會謹慎一些。
放開心。不要為此事所煩惱。
人，總會有朋友的。只看性符合不符合，就這麼簡單！
8樓：匿名使用者
每個bai人都有很鬱
悶的一段日子，會du覺得很無助，很孤單zhi！這時你應該多dao和你的內朋友在一起玩，這樣你就會容開心起來。。。。別想太多了，用你的真誠的心去對待朋友，真正的朋友也會以真心對你的。。。。。
加油o(∩_∩)o...
9樓：匿名使用者
世界上沒有永遠的敵人也沒有永遠的朋友
10樓：匿名使用者
如果你覺得你是個值得信賴的人,那你就不必傷心,因為會有好多人象你一樣,也是值得信賴的
是社會太現實，還是人類太虛偽，友情是真實的還是虛偽的
飛天豬八號 社會的現實導致人類虛偽，人類虛偽又決定了社會的現實，相輔相成吧，作用與反作用，不是幾個人的力量可以改變的，做好自己問心無愧就好 末法時期了 道德在下滑 世界末日 世界 拿掉 末 拿掉 日 很多博物館有科學證據 比如 化石 海底發現的建築.他們科學進步的遺蹟 超過我們現在的科學 證明曾經有...
怎麼面對虛偽的人，是真實面對，還是要比他更虛偽呢
別想太多,每件事都會有它該有結局 任何人都改變不了的 可能現在工作或生活的節奏不斷加快給你帶來極大的精神壓力，感覺心理煩惱，需要調節。適當調整工作與休息的時間，定好鍛鍊身體的時間，經常散散心，放鬆繃緊的神經，你就會忘掉煩惱。如何緩解和消除精神壓力呢？緩解壓力的方法 回家後先大聲吼 5 分鐘要將心裡的...
是誰創造的上帝！上帝創造了什麼？人創造還是毀滅
是誰創造的上帝 首先你不知道上帝的意思？上帝是神，是自有永有的，並不需要誰創造他。如果上帝也是受造之物，那麼就沒有必要稱為上帝了。上帝是獨一的。我們有時候總想把上帝搞懂，但並不知道有限跟無限是沒辦法相比的，而且有限怎麼能搞得懂無限呢？人要是把神搞懂了，那麼神還沒有人厲害，神也不神了，因為神還不如人 ...