1樓：匿名使用者
回族是回回民族的簡稱，也有稱作「回民」的。「回回」這一名稱的由來與回族的族源是兩回事。 「回回」一詞最早見於宋代沈括的《夢溪筆談》中，指的是「回鶻」，即維吾爾族。
元代的漢文史書中，便把信奉伊斯蘭教的維吾爾族、西亞、中亞的各族穆斯林均統稱為「回回」。這時「回回」的涵義是西亞、中亞和新疆的穆斯林了。歷史上，蒙古文史料中的sartqul一詞，常用來指中亞一帶的穆斯林商人，即指「回回」。
明代《回回館雜字》(漢語、波斯語分類詞彙)，《高昌館雜字》(漢語維吾爾語分類詞彙)中，「回回」一詞都被寫作musulman(穆斯林)。迄今，在不同的地區，各民族語中對回族還有各自不同的稱呼。如藏族稱回族為kace，據說是因**的回族中有一部分來自克什米爾而得名。
在有的蒙古族地區，蒙古族把回族稱作為hotun，據說那裡的部分回族來自新疆和田(hotan)，hotan在蒙古口語中因母音和諧的關係讀成hotun了。新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等族把回族稱作 tung'gan-tung'gen，有人解釋為由於新疆的回族來自潼關或「東甘」(甘肅東部)而得名，有的解釋為tung'gan來自turupqalgan(留住下來的)。四川涼山的彝族多稱回族為maja(馬家)，因回族中馬姓多而得名。
雲南佤、 傣等少數民族稱回族為 basi, basi 來自parsi、farsi(波斯)，是因為雲南回族中有一部分來自波斯。各民族對回族的不同稱呼，多少也反映出了回族的族源、職業及遷徙等情況。 寧夏回族歷史淵源流長，最早可上溯唐末。
「絲綢之路」從西漢初闢始，就一直是連線歐亞陸路交往的交通大動脈，寧夏正處在這條商路的必經地區。唐代盛世使絲路比以往任何時候都活躍，而當時同樣強大且與唐接壤的大食國民、包括當地波斯人及已經改信伊斯蘭的中亞各族穆斯林，在這支異常活躍的絲路商業大軍中佔很大的比重。他們從西域經河西走廊，入涼州（今甘肅武威）、景泰，之後過黃河到靖遠，越幹鹽池、西安州到今海原縣城，穿莧麻河到黑城、三營固原城，而後過開城、瓦亭、三關口出寧夏境，又經甘肅東部進入陝西，最後到達唐京長安。
其中也有部分人在寧境長期逗留，成為這裡最先的一批迴族先民。 元朝是西域回回人大量進入中國的時期，也是寧夏有大量回回進入的發軔期。2023年蒙古軍滅夏，簽發大批「回回軍」進駐其地，屯墾牧養，以資守禦。
明代對回族所採取的懷柔政策，使回回民族族體穩定發展，人口迅速繁衍。明初，不斷有大批「西域回回」歸附，被安插到靈州及固原等州縣，在原有的基礎上形成了許多比較大的回族聚居點。到明代中後期，史書中已有了回族族體的正式記載。
2樓：匿名使用者
回族的通用語為華語，第二語言為阿拉伯語，全民生活方式主要為伊斯蘭，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。由阿訇主持宗教活動，經典主要是「古蘭經」，信徒稱「穆斯林」。
回族有三大節日：開齋節（大爾迪）、宰牲節（小爾迪）、聖祭，所有節日都與其他穆斯林保持高度一致有著密切的聯絡。
【民族簡介】
回族，有人口約9,820,000人（2023年人口普查資料），是中國少數民族中人口較多的民族之一。主要聚居於寧夏回族自治區，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、雲南、山東也有不少聚居區。 回族是回回民族的簡稱。
在長期歷史過程中吸收了漢族、蒙古族、維吾爾族等生活習俗。漢語為回族的通用語言，在日常交往及宗教活動中，回族保留了大量阿位伯語和波斯語的詞彙，在邊疆民族地區，回族人民還經常使用當地少數民族的語言。回族有小集中、大分散的居住特點。
在內地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當地少數民族雜居；大都分佈於水陸交通線上，因此經濟文化較為發達。回族主要從事農業，有的兼營牧業、手工業。回族還擅經商，尤以經營飲食業突出。
喜愛摔牛的運動，喜食炸油香。
【血統】
回族是以中亞細亞阿拉伯、波斯族係為主體，相容吸收了蒙、漢、維以伊斯蘭為強有力核心而凝結成的一個天授的穆斯林民族。回族和其他穆斯林民族一樣，以認主獨一為民族向心力。 其不可戰勝力由此可見一斑。
【宗教習俗】
回族人信仰伊斯蘭的生活方式。在居住較集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活動，經典主要是「古蘭經」，信徒稱「穆斯林」。生活習俗固守回族傳統，遵循教規，不吃豬肉。
伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所，有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置。
按伊斯蘭教歷，每年1 2 月1 0 日為古爾邦節。每年的這一天，形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。另外，伊斯蘭教規定，每年教歷9 月定為齋月。
在齋月裡要封齋，要求每個穆斯林在黎明前至落日後的時間裡，戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們在齋月裡認真地反省自己的罪過，使經濟條件充裕的富人，親自體驗一下飢餓的痛苦心態。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會，這一天就是開齋節。開齋節這天，人們早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齊地到清真寺作禮拜，聆聽教長講經佈道。
然後去墓地「走墳」，緬懷「亡人」，以示不忘祖先。
3樓：匿名使用者
回族是目前中國分佈最廣的少數民族。公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀，蒙古軍隊西征，中亞的穆斯林（伊斯蘭教徒的特稱）大批遷入中國，以這些信仰伊斯蘭教的中亞移民、波斯人、阿拉伯人為主，後吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統一的民族——回族。
4樓：匿名使用者
多民族融合 起源於元朝
5樓：酸了我的鼻
現在誰還分的清這些 **後才有的「回族」 以前都是漢回、纏回（新疆）、藏回（**一直到現在還有的稱呼） 那個回指回教。再往前歷史上的回 說的是回鶻 建國後 回教徒硬生生劃分來的 。還有好多 人造的 文字 歷史 民族 ???
回族的起源
6樓：
回族的起源：回族最早的先民就是來自中東的阿拉伯和波斯的商人，以及元朝時來自中亞的穆斯林士兵，後來又融入了中國本土的其他民族（主要是漢族，另有傣族、白族、藏族、蒙古族、滿族等等）。這些人穆斯林被稱作「回回」，這也是回族名稱的由來。
7樓：合夥人金林
回族是回回民族的簡稱，「回回」最初為他稱，後來才演變為自稱。「回回」一詞，最早見於北宋沈括的《夢溪筆談》。學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期，明代是回回民族最終形成的時期。
十三世紀初葉，蒙古軍隊西征期間，一批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人，不斷地被簽發或自動遷徙到我國來。他們被稱作「回回人」，後來他們也就以「回回」自稱了。
擴充套件資料分佈回族是中國人口較多的一個少數民族，總人口981.68萬人（2023年，不包括臺灣省），全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區。
在56個民族中，回族按省區市顯示出的人口分佈離散度僅次於漢族和高山族，位居第三，這表明回族是我國分佈最廣的民族之一。
參考資料
8樓：元寶中
回族的族源可以追溯到唐代。唐高宗永徽二年（651年），阿拉伯和波斯的穆斯林商人由海路來華，在廣州、泉州及長安等城市定居。他們不少人娶妻生子，繁衍生息，世代定居。
他們被稱為蕃客或土生蕃客，被視為回回民族的先民。
13世紀初葉，蒙古軍隊西征期間，一批批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人，不斷被簽發到中國來。他們主要以駐軍屯牧的形式，以工匠、商人、學者、官吏、掌教等不同的身份，散佈在全國各地，成為形成回族的主體人群。
回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期。元代蒙古軍隊西侵後，把中亞西亞各族人編入探馬赤軍簽發東來。有元一代，回回人已遍及全國，伊斯蘭教因之也傳播到各地。
9樓：貞觀之風
回族就是自唐初至元末的阿拉伯、波斯、突厥族穆斯林人，以及改信伊斯教的部分回鶻人，他們所混血的後裔。回族其實是一個多族源的、混合的民族。
回族的形成與中阿文化交流有關。早在唐高宗永徽二年（651年）伊斯蘭教正式傳入中國，阿拉伯哈里發帝國的使者、商人、伊斯蘭教士開始來華。
這些來自阿拉伯、波斯、中亞突厥族等等被統稱為「蕃客」或「蕃商」。他們中相當一部分人在中國沿海城鎮和西北地區逐漸定居下來，與漢族或其他民族通婚，繁衍後代。
至宋代中阿海外**較唐代有很大發展，且商貿多以香藥為主，由於中阿商貿的不斷髮展，大批阿拉伯人也隨之進入中國，從而使得伊斯蘭文化在中國得以存在和發展。
使廣州、泉州等沿海城市中出現了穆斯林居民區，他們有自己的社會組織「蕃坊」，**區「蕃市」，建立禮拜場所清真寺，在廣大漢族的人群環境中，形成了自己的小社會。
10樓：河傳楊穎
回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期，明代是回回民族最終形成的時期。
回族人民具有反壓迫鬥爭的光榮傳統，各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的鬥爭，五四運動和中國共產黨成立，為回族人民的徹底解放指明瞭方向。
回族是中國人口較多的一個少數民族，總人口981.68萬人（2023年，不包括臺灣省），全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區，全區擁有回族人口186.
25萬，佔全國回族總人口的18.9%。
回族的飲食習慣：
在飲食上，回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物，不吃馬、驢、騾、豬、狗肉，不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。
回族的風俗：
回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。
婦女多戴蓋頭，特別是在西北地區：少女及新婚婦戴綠色的，中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。
回族男子在節日或遇有紅白喜事時，喜戴白色小帽，婦女則戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，後面披垂於肩頭。
11樓：新影視青年
回民的「回」字，是沿用伊斯蘭教在中國的舊稱「回回教」中的「回」，回字「大口裡有小口」，取該字意在告誡人們要言行一致，而且這與伊斯蘭教的信仰——「口舌」回民承認，心裡誠信（穆罕默德奉安拉之命的宣教）」是相符合。所以從文字的演化上講，回民的「回」在意思上其範圍縮小了。
回民是中國分佈最廣的少數民族，因為民族整體信仰伊斯蘭教，故全民主要的生活方式為伊斯蘭，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。
公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。
公元13世紀，蒙古軍隊西征，中亞的穆斯林（伊斯蘭教徒的特稱）大批遷入中國，以這些信仰伊斯蘭教的中亞移民、波斯人、阿拉伯人為主，後吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統一的民族——回民。
愛究竟是什麼，愛究竟是什麼？
不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。若愛她，尊重她的選擇，要的只是她快樂。想一想曾經的快樂，不是你自己做得不夠好，就是她有苦衷，如果愛得很深，總會有眷戀的。幸福要靠自己爭取，問一問自己，想不想挽回？最偉大的愛是相互的，是彼此的眷戀和依賴 如果愛只是在一個人這一邊，那這樣的愛是不完整的 註定有一個人會不開...
聚氨脂 pu 究竟是什麼，聚氨脂 PU 究竟是什麼
聚氨酯pu發泡料是以異氰酸酯和聚醚為主要原料，在發泡劑 催化劑 阻燃劑等多種助劑的作用下，通過專用噴塗裝置混合，經高壓噴塗現場發泡而成的高分子聚合物。聚氨酯硬泡體是一種具有保溫與防水功能的新型合成材料，其導熱係數低，僅0.022 0.024w m 相當於擠塑板的一半，是目前所有保溫材料中保溫效果最好...
成功究竟是什么，成功究竟是什麼
我們常問自己兩個問題 別人認為我成功嗎？我認為自己成功嗎？那麼，究竟什麼是成功？最容易想到的往往是發財 升官 出名。這些只是成功的萬個具象之一。成功最直接的表現為 完成 或 達到 因為目標是自己的，同時對目標的評估也因人而異，不一而足。因此，所謂成功，其實主要是自己對自己的評估和看法 失敗，則是別人...