佛教是誰一葦渡江,佛教 伽梵達摩和一葦過江的達摩祖師是一個人嗎?

時間 2021-08-11 15:58:11

1樓:匿名使用者

一葦渡江 傳說,達摩是天竺國香至王的第三個兒子,自幼拜釋迦牟尼的大**摩訶迦葉之後的第二十七代佛祖般若多羅為師。 有一天,達摩向他的師傅求教說:“我得到佛法以後,應到何地傳化?

”般若多羅說:“你應該去震旦(即中國)”。又說:

“你到震旦以後,不要住在南方,那裡的君主喜好功業,不能領悟佛理”。 達摩遵照**的囑咐,準備好行李,駕起一葉扁舟,乘風破浪,飄洋過海,用了三年時間,歷盡艱難曲折,來到了中國。達摩到中國以後,廣州刺史得知此事,急忙稟報金陵,梁武帝王將相衍立即派使臣把達摩接到南京,為其接風洗塵,賓客相待。

武帝是一個佛教信徒,主張自我解脫。達摩是禪宗大乘派,主張面壁靜坐,普渡眾生。由於他們的主張不同,每談論起佛事,二人總是不投機。

這時達摩感到南京不是久留活動的地方,於是便告辭蕭衍,渡江北上。 中國有個高僧,名叫神光,是河南省滎陽縣人。當時神光在南京雨花臺講經說法,當地群眾稱:

“神光講經,委婉動聽,地生金蓮,頑石點頭”。圍觀聽講的人是裡三層,外三層,水洩不通,達摩離開梁武帝北上,路過雨花臺,見到神光在那裡講經說法,他就順便擠在人群中,側耳傾聽。達摩聽講,聽到有些地方點點頭,聽到有些地方搖搖頭。

點頭表示贊同神光講的觀點,搖頭表示對神光講的觀點不贊同。神光在講解中,發現達摩搖頭,認為這是對自己的最大不尊,便問達摩:“你為什麼搖頭?

”對佛學的認識二人因有分歧意見,達摩便主動讓步,離開雨花臺渡江北上去了。 達摩去後,聽講的群眾有人對神光說:“剛才那個人你知道他是誰?

他就是印度高僧菩提達摩,精通佛法,學識淵博。”神光聽了以後,感到慚愧之極,**到了跟前,剛才自己太沒禮貌了。於是他就趕快追達摩,賠禮道歉。

達摩在前邊走,神光在後面緊追,一直追到長江岸。達摩急著過江,停立江岸,只見水域茫茫即沒有橋,也沒有船,連個人影也不見。這怎麼過江呢?

達摩十分焦慮。誰知“天無絕人之路”。正在這無可奈何之際,達摩突然發現岸邊不遠的地方坐著一個老太太,身邊放了一捆葦草,看樣子好像也是在等船過江。

達摩暗自盤算:這位若大的年紀,為何孤苦伶仃,無人護送照料?也罷!

只好向她老人家求助了。於是他邁步走上前去,恭恭敬敬地向老人施了一禮,說道:“老菩薩,我要過江,怎奈無船,請您老人家化棵蘆葦給我,以便代步。

” 老人抬起頭來,仔細地端詳達摩。見他兩隻突鼓的眼睛炯炯有神,滿臉絡腮鬍子,捲曲盤旋,身材魁梧,舉止坦然,形象端壯,儀表非凡。老人暗自點頭稱許,隨順手抽出一根蘆葦與達摩。

達摩雙手接過蘆葦,向老人告謝而去,及至江邊,他把蘆葦放在江面上,只見一朵蘆葦花,昂首高揚,五片蘆葉,平展伸開,達摩雙腳踏於蘆葦之上,飄飄然渡過了長江。 神光不顧疲勞,尾追達摩,及到江邊,看到達摩一葦渡江,就氣急敗壞地跑到老人面前不問青紅皁白,抱起老人身邊一捆蘆葦,撲通一聽,扔到水中,雙腳跳上蘆葦捆子,匆忙過江。誰知說也奇怪,這捆蘆葦不但不向前行進,反而很快沉入水中。

神光見勢不妙,急忙涉水而出,險些溺入水中。神光帶著渾身泥水,衝向老人,輕聽責問:“你給他一根蘆葦就渡過江,我拿你一捆蘆葦為什麼還過不去呢?

” 老人不慌不忙從容不迫地答道:“他是化我的蘆葦,助人有份;你是搶我的蘆葦,物各有緣,無緣無故,豈能相助?”老人說罷,轉瞬間悠然不見,浩瀚的江面上空無一人。

這時神光自知有失,慚嘆不已,呼天不靈,呼地不應,悲悽非常,懊悔而歸。 達摩過江以後,手持禪仗,信步而行,見山朝拜,遇寺坐禪,北魏孝昌三年(公元527年)到達了嵩山少林寺。達摩看到這裡群山環抱,林茂密,山色秀麗,環境清幽,佛業興旺,談吐吻洽。

心想,這真是一塊難得的佛門淨土。於是,他就把少林寺作為他落跡傳教的道場。廣集僧徒,首傳禪宗。

自此以後,達摩便成為中國佛教禪宗的初祖,少林寺被稱為中國佛教禪宗祖庭。現在少林寺碑廊裡還有達摩一葦渡江影象碑。古人有詩讚日:

路行跨水復逢著,獨自悽悽暗渡江。 日下可憐雙象馬,二株嫩桂久昌昌。

2樓:秒懂百科精選

一葦渡江:達摩祖師的宗教故事

佛教 伽梵達摩和一葦過江的達摩祖師是一個人嗎?

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