1樓：匿名使用者
不朽的失眠
他落榜了!一千二百年前。榜紙那麼大那麼長，然而就是沒有他的名字，啊！竟單單容下不他的名字“張繼”那兩個字。
考中的人，姓名一筆一畫劃在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺裡，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。
離開京城吧！講好了價，他踏上小船。本來預期的情景不是這樣的，本來也有插花遊街，馬蹄輕疾的風流；有衣錦還鄉，袍笏加身的榮耀。
然而寒窗十年，雖有他的懸樑刺骨，瓊林宴上，卻沒有他的一角席次。
船行如風。
江楓如水，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是中另外一個觸動愁情的地方。
如果說白天有什麼該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧1夜晚呢？夜晚該睡覺以便養足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。
今夜，在異鄉，在江畔，在秋冷雁高的季節，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。
這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什麼東西齧噬而一分一分消失的聲音。並且眼睜睜地看著自己的生命如勁風中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒上，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊！
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，醒著。夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落餘的枯樹，似樑燕飛去的空巢。
起先，是睡眠拒絕了他（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎），而後他在賭氣。好，無眠就無眠，長夜獨醒，就乾脆徹底來為自己驗傷，有何不可？
月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥啼，粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空裡，星子亦如清霜，一粒粒零絕悽絕。
在須角，在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來點綴他慘淡少年的容顏。
江上漁火二三，他們在幹什麼？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網的時候嗎？世路艱辛啊！即使瀟灑的捕魚人，也不免投身在風波里吧？
然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人在工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個......
鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺的鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺敲“夜半種”用以醒世。鐘聲貼著水面傳來，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底**；在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。
鐘聲那麼美麗，但鍾自己到底痛還是不痛呢？
既然無眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四個字。然後，就把其餘二十八個字照抄下來。我說“照抄”，是因那二十八個字在他心底已像白牆上的黑字一樣分明凸顯：
月落烏蹄霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
感謝上蒼，如果沒有落第者張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。
一千二百年前，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進去的那張金榜）曾經出現過的狀元是誰呢？哈，誰管他是誰，真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅遊街的盛景嗎？
不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那夜不朽的失眠。
2樓：童觀小人
採石江邊一抔土,李白詩名耀千古.來來往往一首詩,魯班面前弄大斧.
3樓：藍羽鳳
孟郊思母
話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。
他抬頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。
回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白髮蒼蒼的老母親總是忙前忙後，為自己準備行裝。
特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲唸叨著：“多縫幾針，縫得密實一點兒，才結實、耐穿。
出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……”當時，聽著母親暖人心脾的話語，望著母親佈滿皺紋的臉龐和如霜的白髮，孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛溼潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。
孟郊想到這裡，一股激情在胸中迴盪。他返身回到書案前，揮毫寫道：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
4樓：珼珼熊
料一：秦朝末年，天下大亂，群雄並起。經過連年的征戰，劉邦後來居上，戰勝了項羽，贏得了天下。可是沒幾天，淮南王英布造反，軍勢極盛，劉邦不得不親自出徵。
在得勝回朝途中，劉邦順路回了趟故鄉沛縣，和昔日的朋友、鄰里敘舊暢飲了十幾天。一次在熱鬧的酒席上，想起天下的安危，劉邦傷感的唱道：
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方！
"風起雲飛"喻天下大亂，有時也指觸景傷情。
(出自《漢書o高帝紀》)
材料二：
龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龔自珍的年代，清朝開始急速衰敗，貧富兩極分化，社會問題叢生，危機四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆，以發展西部經濟、鞏固邊防(《西域置行省議》)；給林則徐寫信，希望禁絕鴉片。
道光十九年，正是鴉片戰爭爆發的前夕，由於得罪了軍機大臣穆彰阿，龔自珍不得不棄官離京南行。
龔自珍南行路過鎮江時，但見街上人山人海，熱鬧非凡：人們抬著玉皇、風神、雷神在虔誠的祭拜。這時，有人認出了龔自珍。
一位道士馬上懇請龔自珍寫篇祭文，龔自珍揮筆寫道："九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。"(大意：
中華倚仗風雷般的變革才會有生機，這般死氣沉沉確實令人悲哀。我希望天公重新振作起來，不要拘泥於常規，賜給我們有用的人才。) "不拘一格"指不侷限於一種規格或方式。
(出自《己亥雜詩》)
材料三：
經過長期的勵精圖治和一大批良臣賢相如姚崇、宋景等的輔佐，唐玄宗李隆基開創了30年之久的開元盛世--天下太平，百姓樂業，八方來朝。但是進入天寶年間以後，唐玄宗開始安於享樂，不理朝政，重用奸臣如李林甫、楊國忠等，同時由於好大喜功，一意熱衷於開疆拓土、窮兵黷武的政策，唐朝在邊地設定節度使，屯戍重兵。後來節度使和邊地駐軍不斷增加。
至天寶元年，節度使已增至10個，兵力增至49萬，龐大的兵力消耗著國家大量的財力和物力，社會上隱伏著不安。
杜甫見到"塵埃不見咸陽橋"的新兵開赴前線，父母妻子"牽衣頓足攔道哭"，深深的為國家的命運擔憂，他寫道：
挽弓當挽強，用箭當用長；
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
苟能制侵陵，豈在多殺傷？
然而因為人微言輕，沒有人聽他的。幾年後"安史之亂"爆發，唐王朝幾近崩潰，唐朝從此走向衰敗。
"擒賊先擒王"比喻做事首先要抓住關鍵。
(出自《前出塞》之六)
材料四：
漢獻帝建安十三年孫權與劉備聯軍，在赤壁利用火攻，擊敗了強大的曹操，奠定了三國鼎立的局面。六百多年後，唐朝的杜牧，漫步在這個古戰場，已經絲毫感覺不到當年大戰來臨的緊張。詩人感嘆時光弄人，寫下了這首《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深銷二喬。
"折戟沉沙"形容失敗慘重。
(出自杜牧《赤壁》)
材料五：
陸游(公元1125-1210)，南宋愛國詩人。由於堅持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元2023年，四十二歲的陸游被免了官。
報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。
第二年的四月，農村裡到處打鼓**，準備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。
走著走著，山路漸漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水複，路斷人絕，好像無法再前進了。
陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《遊山西村》：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，
拄杖無時夜叩門。
"柳暗花明"指僵持不下的事情忽然出現了轉機。
(出自陸游詩《遊山西村》)
材料六：
劉禹錫(772-842)是中唐詩人。由於受王叔文"永貞革新"的牽連，公元805年，他被貶往郎州(湖南常州)任司馬。九年後，四十多的劉禹錫才被召回長安。
聽說玄都觀的千數桃花，開得很好看，就和朋友去觀賞，並寫了首《遊玄都觀》的詩："紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
"因為這首詩，他又被貶到播州(貴州遵義)當刺史，後改為連州(廣東連縣)刺史，又調任夔(音魁)州(四川奉節)、和州(安徽和縣)，後被解職。十四年後，劉禹錫再度被召回長安。當年玄都觀的熱鬧已經沒有了：
千顆桃花蕩然無存，只有青苔上幾叢菜花在春風中搖曳。
詩人很感慨，又寫了首《再遊玄都觀》："百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來！"
"前度劉郎"是說人去人又來。
材料七：
乾康和齊己都是唐朝的僧人。齊己在湘西道林寺時，乾康前去拜會。門人說："和我**交往的都是會作詩的人，請作一首絕句作為門剌。"乾康說道：
隔岸紅塵忙似火，當軒青嶂冷如冰。
烹茶童子休相問，報道門前是衲僧。
全詩大意：
隔岸紅塵中的人忙得風風火火，
山中寺門前的人待人冷冷冰冰。
煮茶的童子請不要再難為我了，
你就說門前到訪的是個窮和尚。
齊己聽了大喜，每天都把乾康待為上賓。
人們從中引申出成語"隔岸觀火"，隔著河看別人忙碌，比喻對別人的危難不去幫助，在一旁看熱鬧。完全是另外的意思。
(出自清o孫濤《全唐詩話續編》)
材料八：
陸游生在積弱積貧的南宋，一生志在恢復中原。但由於當時主和派勢力很大，陸游受到排擠。他三十歲時，在禮部考試中被除名，四十二歲被免官。
四十六歲時，陸游入蜀出任夔州(今四川奉節)通判，一年後，應四川宣撫使王炎之請，入幕辦理軍務，這讓陸游很興奮，因為四川宣撫使駐南鄭(今陝西漢中)，是抗金的前線；王炎是抗戰派的領袖。陸游積極投身軍旅生活，放馬走遍南鄭前線，為北伐獻計獻策。但幾個月后王炎被召回，幕府被解散，陸游也被調回成都任了個參議官的閒置，這對於做夢都是"兵戈鐵馬"的陸游來說實在難以忍受，他在《客愁》詩中寫道：
騎馬出門無所詣，端居正爾客愁侵。
蒼顏白髮入衰境，黃卷青燈空苦心。
大意：騎馬出門卻不知道該去**，
回來坐在屋裡鄉愁漸漸湧起。
面貌憔悴頭髮花白體力衰退，
只有黃卷青燈讓人忘卻煩惱。
"黃卷青燈"古代書籍用黃紙繕寫，油燈發青色的燈光。形容深夜讀書的孤寂生活。
(出自陸游《劍南詩篇o客愁(節選)》)
撒旦的故事誰知道，撒旦的故事有誰知道？
撒旦的傳說 撒旦的歷史1 惡魔與天使 教的地獄之王名撒旦 satan 又稱 魔鬼 devil 撒旦不是一個具體人名，而泛指鬼王，或專與上帝為敵者。撒旦作為地獄之王，並不是正義的化身，而是 和受懲罰的代表。這與佛教的地獄之阿閻羅王大相徑庭，閻羅王在地獄中是行使正義的職權，主持懲惡事物的，兩者的性質截然...
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