誰知到房謀杜斷這個典故的來歷

時間 2021-08-11 18:00:45

1樓:各種怪

唐太宗對房玄齡十分信任,把用人大權完全交給他。房玄齡根據唐太宗「量才授職」、「任官惟賢」、「務省**」的原則,對所有****重新進行了稽核優選,最後只留下精幹人員共460員。他和杜如晦配合得最好,房玄齡善於謀劃,杜如晦善於判斷,史稱「時軍國多事,剖斷如流,深為時輩所服」。

房玄齡常常和唐太宗預先作出謀劃,等待杜如晦作出判斷,用房玄齡的話說:「非如晦莫能籌之」,結果如晦來時,往往都能和房玄齡的主張默契。所以史家說:

「房知杜能斷大事,杜知房善建嘉謀」,彼此相輔相成。

2樓:七七的小店

簡介:唐太宗李世民有兩個得力的宰相,一個是「尚書左僕射」房玄齡,一個是「尚書右僕射」杜如晦。那時,唐朝開國未久,許多規章典法,都是他們兩人商量制訂的。

人們把他們兩人並稱為「房、杜」。 《舊唐書·房玄齡杜如晦傳》說:唐太宗**玄齡研究國事的時候,房玄齡總是能夠提出精闢的意見和具體的辦法,但是往往不能作決定。

這時候,唐太宗就必須把杜如晦請來。而杜如晦一來,將問題略加分析,就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人,就是這樣一個善於出計謀,一個善於作決斷,所以叫做「房謀杜斷」,形容他們各具專長而又各有特色。

在當時看來,房、杜二人同心輔政,是合作得非常協調的,所以人們稱讚他們「笙磬同音,惟房與杜」。

出自:《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》:「世傳太宗嘗與文昭圖事,則曰:『非如晦莫能籌之。』及如晦至焉,竟從齡之策也。蓋房知杜之能斷大事,杜知房之善建嘉謀。」

3樓:常青§樹

成語「房謀杜斷」的由來

唐太宗時,名相房玄齡多謀,杜如晦善斷。兩人同心計謀,傳為美談。後人因以房謀杜斷喻指同心協力,配合默契,同掌朝政,謀劃國家大事。

元雅琥《上執政政四十韻》:「房謀兼杜斷,蕭律繼曹遵」(蕭規曹隨)。

房玄齡(579-648),字喬(一說名喬,字玄齡),齊州臨淄(今山東淄博)人。隋末舉進士,任隰城尉。唐兵入關中,歸李世民,任秦王府記室。

參與玄武門之變,助李世民奪取帝位。貞觀元年(627年)為中書令。後任尚書左僕射,監修國史。

他長期執政,與杜如晦、魏徵等同為唐太宗的重要謀臣。後封樑國公。曾受詔重撰《晉書》。

杜如晦(585-630年),字克明,京兆杜陵(今陝西西安)人。隋末曾任滏陽尉。唐兵入關中,助李世民籌謀,臨機善斷,官陝東道大行臺司勳郎中。

太宗即位後,累官至尚書右僕射,與房玄齡共為輔弼,訂定各種典章制度。時人合稱「房杜」。

杜如晦少年時聰明伶俐,悟性極高,精神丰采超乎常人。歸唐後,李世民任用他為秦王府兵曹參軍;不久改任陝州長史。李世民封王后,開府置屬,廣攬人才,羅致博學之士18名,命畫家閻立本作肖像,文學家褚亮題像贊,闢文學館,令18人輪三番值班。

李世民早晚入館討**籍政事,徹夜不倦,時人稱為「十八學士登瀛州」。房杜兩人名列前茅,高居榜首。

且說房玄齡聞知杜如晦外遷,便對李世民勸道:「王府僚屬升遷外調的人很多,其他人都不足惜。惟杜如晦聰明過人,洞達事理,是輔佐您治國安邦的不可多得的人才。

假如您僅想保住自己的封地,就可以不用他;如果一定要得天下的話,那麼非用杜如晦不可。」於是,李世民便留杜如晦為秦王府掾史,封建平縣男,補授文學館學士,併為之作像贊曰:「建平文雅,休有烈光。

懷忠履義,身立名揚。」

唐太宗貞觀初年,房玄齡、杜如晦任左右相,珠聯璧合,為「貞觀之治」立下汗馬功勞。杜如晦比房玄齡小6歲,卻先房玄齡18年去世,可謂英年早逝。有一天,唐太宗在吃味道鮮美的甜瓜時,忽然想起了杜如晦,不禁潸然淚下,吃了一半便停下了,派人將另外的半個甜瓜放到杜如晦靈位上,以示悼念祭奠。

後來,唐太宗將黃銀官帶賜予房玄齡時,又對他說:「杜如晦曾經和你一起齊心協力輔助我,今日賞賜,卻只有你一人了!」言罷不禁又黯然淚下。

因為當時民間有黃銀帶能祛除鬼神惡氣的說法,所以不便賜給杜家黃銀帶。太宗便叫人取來金帶,派房玄齡親自送到杜家去。魏徵死後,太宗駕臨弔喪,親視大殮,撫棺哭別,自制碑文書石,語侍臣曰:

「以銅為鏡,可正衣冠;以古為鏡,可見興替;以人為鏡,可知得失。徵歿,朕亡一鏡矣!」不久,下詔在凌煙閣(後人稱功臣閣)中繪功臣像,為二十四名開國元勳樹碑立傳,長孫無忌,趙郡王孝恭以下,杜如晦名列第三,魏徵居四,房玄齡第五。

4樓:匿名使用者

房玄齡杜如晦

兩人是唐太宗時期的大臣。房善於出謀劃策。杜善於決策。所以唐太宗有什麼問題喜歡把他倆一起叫上議政。

5樓:

凌煙閣二十四功臣中的兩個

房玄齡和杜如晦

6樓:匿名使用者

目 房謀杜斷 使用頻率 較少使用

發 音 fánɡ móu dù duàn

釋 義 房:唐朝宰相房玄齡;謀:計謀;杜:唐朝杜如晦;斷:決斷。兩人同心濟謀,傳為佳話。比喻能人合作,天作之合

出 處 《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》:「世傳太宗嘗與文昭圖事,則曰:『非如晦莫能籌之。』及如晦至焉,竟從玄齡之策也。蓋房知杜之能斷大事,杜知房之善建嘉謀。」

示 例 元·雅琥《上執政四十韻》:「房謀兼杜斷,蕭律繼曹遵。」

什麼叫歷史?

7樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

8樓:匿名使用者

歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。

史,記事者也;從又持中,中,正也。

——————《說文解字》

歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。

歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。

9樓:寶依白頓赫

定義歷史:history

historical

廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。

(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)

狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。

歷史科學:

通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史

唯心論的範疇。

歷史與歷史學的關係:

歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:

「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「

」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」

「歷史」一詞則出現於清末。

歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。

[編輯本段]歷史學的功用及方法

歷史學的功用

英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」

歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。

也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。

何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。

「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。

當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。

10樓:續坤亥帥

釋義:(一)自然界和人類社會的發展過程

,也指某種事物的發展過程或個人的經歷。

(二)過去的事實,過時的事物。例:這件事早已成為歷史。

(三)對過去事件的記載,

沿革,來歷;

大事記。

(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。

(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。

全書共九卷,前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史,後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過,止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說,不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。

(六)個人的履歷;經歷

(七)對形成未來的程序有影響的事件

11樓:摩魁阿暄

廣義歷史:客觀世界運動發展的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

12樓:猶金生邱鳥

對於歷史的含義和性質,有很多中不同的詮釋,以下列舉其中一些。

克羅齊說:「一切歷史都是當代史。」

柯林伍德說:「一切歷史都是思想史。」

梁啟超:「史者何?記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑑也。」

《大英百科全書》(2023年版):「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義:第一,指構**類往事的事件和行動;第二,指對此種往事的記述及其研究模式。

前者是實際發生的事情,後者是對發生的事件進行的研究和描述。」

《蘇聯大百科全書》:「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。

2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科,以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。」

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