急需哈姆雷特的性格特徵及其悲劇根源

時間 2021-08-14 02:38:36

1樓:唐門小狼

哈姆雷特是一個處於現實和理想矛盾中的人文主義者,曾經對天地萬物、人與社會都充滿了美好的希冀。但是現實的嚴酷與醜惡打破了他的美好理想,他的人文主義的信念破滅了。作為一個人文主義者,哈姆雷特在復仇道路上的猶豫,顯示了他所代表的人文主義與封建勢力的懸殊。

藉此表現了作者對文藝復興運動的反思與對人的命運與未來社會的憂慮。

悲劇根源

一,對母親的愛。所以說,弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛並舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多麼巨大的陰影。

這倒並不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事,以至於心慈手軟,被自己唬住,而在於母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的慾望糾纏在一起,以致痛苦萬分,手足無措。

二,正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在於莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。這裡有幾條證據,如哈姆雷特的對於演戲的大段評說,諸多地方是為了表現劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那裡是無法想象的),再如,同時要表現母子關係,愛情關係,又要表現復仇,勢必拖延了後者。再回到開頭的判斷,我們看哈姆雷特死前的場景,他說的是有關丹麥繼承權的問題。

設想一下,如果整齣戲發生在羅密歐身上,那麼他臨死時,不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說,把這部戲理解成社會批判據也是情有可原的,因為畢竟,也許我們忽略了這一點,哈姆雷特的身份是王子,而非公子,而王子是將繼承王位的。

2樓:永遠橙子滴

《哈姆雷特》有兩條線索,一條是王子哈姆雷特復仇線,另一條是哈姆雷特的愛情線。因為《哈姆雷特》以王子復仇為主題,所以人們關注的焦點一直集中於哈姆雷特的復仇行動上,而極少數人注意到哈姆雷特的愛情悲劇。愛情是人類的永恆主題,英俊瀟灑的丹麥王子哈姆雷特怎麼會沒有自己的愛情呢?

作為悲劇的集大成者,《哈姆雷特》如果缺少了哈姆雷特的愛情悲劇這一重要的悲劇元素,它的悲劇效果就會大大削弱,而哈姆雷特這一人物性格塑造的豐滿程度也會大打折扣,可是哈姆雷特的愛情一直為人們所忽略和猜度。

哈姆雷特是愛奧菲利婭的——這幾乎是所有研究莎士比亞的人都認同的共同觀點。這從哈姆雷特曾經給她寫過情書、送過禮物,有過許多熱辣辣的愛情表白,正大光明地向這位純潔美麗的少女求過愛中可以得到認證。《哈姆雷特》中給我印象最深的是這樣的一個場景:

當哈姆雷特回到王城時,奧菲利婭的哥哥、從法國回來的雷歐提斯正在為不幸的夭亡的美麗姑娘舉行葬禮,國王克勞狄斯、王后喬特魯德和所有重要的朝臣都到了。一開始哈姆雷特不知道他們在舉行什麼喪葬儀式,只是默默地站在一旁,不想去驚動大家。他看見他們按照**葬禮的規矩,在奧菲利婭墳上灑滿了芬芳的鮮花。

花是由王后喬特魯德親自撒的,她邊撒邊說道:「唉,鮮花本應是撒在美麗的姑娘身上的!奧菲利婭,我本來滿心希望用鮮花來鋪滿你的婚床的,可愛的姑娘啊,沒想到卻是撒到了你的墳墓上了。

你本來應該做我兒哈姆雷特的妻子的。」接著,一向摯愛妹妹的雷歐提斯又喃喃地說,希望奧菲利婭的墳頭上長出紫羅蘭來,然後雷歐提斯又發瘋似地跳進了奧菲利婭的墳坑,悲慟得死去活來,並且吩咐侍從拿土來堆在他身上,讓他和親愛的妹妹奧菲利婭埋葬在一起。看著這一切,哈姆雷特對奧菲利婭的熾愛又從心頭湧起,他不能容忍一個僅僅作為哥哥的人悲哀到這個程度,因為驕傲的王子覺得他自己對奧菲利婭的愛遠遠比四萬個哥哥的愛加起來還要深。

所以,處於感情煎熬中的哈姆雷特不顧一切地跳了出來,比雷歐提斯更為瘋狂地跳進了奧菲利婭的墳坑。衝動的雷歐提斯認出這便是他全家的仇人哈姆雷特,因為他的老父和幼妹都是因為這個該死的哈姆雷特而死掉的,於是就衝上前去,死命地掐住哈姆雷特的脖子,眾侍眾趕緊上前才算把他們拉開。

由此可見哈姆雷特是愛著奧菲比婭的,甚至可以說是到了瘋狂的地步,如果他不是擔負著報父仇和把他的國家從他叔叔的手中解救出來的重任,我相信他會選擇跟奧菲利亞一起死。但是奧菲利婭是否也一樣愛著哈姆雷特呢?不少研究莎士比亞的人的答案都是肯定的,並且他們的愛情悲劇成為整部戲劇的第二大悲劇。

我認為奧菲利婭對哈姆雷特並沒有真正的愛情,也就是說她並不真正愛王子的。一方面,奧菲利婭在對哈姆雷特的感情當中顯得不堅定以及漫不經心,她在劇中對哈姆雷特的愛情顯得左搖右擺,弱不禁風。當兄長雷歐提斯勸告她應該把哈姆雷特對她的愛情「認作年輕人一時的感情衝動」,「必須留心」,「不可貿然相信」時,她毫無反駁,全盤接收------「我將僱你這個很好的教訓,讓它看守著我的心」。

而對父親波洛涅斯的訓斥和警告,奧菲利婭曾經有過兩次無意識的自然而然的「爭辯」------「父親,他向我求愛的態度是很光明正大的」,「而且,父親,他差不多用盡一切指天誓月的神聖的盟約,證實他的言語」------然而這種「爭辯」顯得如此漫不經心,如此脆弱。一旦父親更為嚴厲的訓話如暴雨般瓢潑下來------「這些都是捕捉愚蠢的山鷸的圈套」,「總而言之,奧菲利婭,不要相信他的盟誓」,「從現在起,我不許你一有空閒就跟哈姆雷特殿下聊天」------奧菲利婭立即再無言語,馬上臣服,「我一定聽從您的話,父親」,而且果斷而堅決地「拒絕了他(哈姆雷特)的來信,並且不允許他來見我(奧菲利婭)」。甚至於不假思索,第一時間向父親報告了哈姆雷特怪異的行徑,並把哈姆雷特寫給她的情信交給父親,詳盡地「把他(哈姆雷特)一次次求愛的情形,在什麼時候,用什麼方法,在什麼所在,全都講給我(波洛涅斯)聽了」。

同時,從另一方面看,奧菲利婭並不理解哈姆雷特,兩人之間在心靈上並無可溝通之處。事實為證:當哈姆雷特決定裝瘋前,難捨難斷之間來到奧菲利婭的房間,但是作為情人的奧菲利婭卻並不明白他那極端痛苦極度矛盾的表現,更加沒有猜測到他內心的狂亂和憂鬱。

這位「脆弱」的女人只是感覺到恐懼------「嚇死我了!」------以為哈姆雷特是因為得不到自己的愛而發瘋了。

奧菲利婭是一個性格溫順懦弱,而且缺乏豐富社會閱歷的貴族千金。她一生的主導思想,也沒有越出封建道德意識。因此面對但是宮廷複雜的鬥爭,像她這樣的女子是無力應付的,只能不自覺地成了惡勢力的**。

這樣,她聽從父兄的指教,拒絕了哈姆雷特的愛情,後來又充當國王窺探哈姆雷特內心祕密的工具就不足為奇了。通過她的悲劇命運,揭露和控訴了封建道德以及封建關係的罪惡給少女愛情所帶來的痛苦和不幸,同時也對映出哈姆雷特的愛情悲劇。最悲哀的愛情就是自己瘋狂的愛著一個人而對方雖然有意卻受家庭原因不得不放棄。

奧菲利婭對哈姆雷特模糊的感情是造成哈姆雷特愛情悲劇的重大原因。

哈姆雷特愛情悲劇的最重要的原因應該是他自身的性格特點。哈姆雷特性格內向、審慎,單槍匹馬的境地更使他猶豫、軟弱而且多疑。他肩著復仇與愛情的雙重重擔,但他把自己的復仇重任看得比奧菲利婭的愛情要重要得多。

從他開始「發瘋」的那一刻起,他就給自己的愛情花環染上不協調的色彩,並一度使其他人相信這是愛情受挫的原因。他懷疑愛情的期限,他學成歸來,母親改嫁;軟弱的奧菲利亞對父親說,「我都聽您的」時,他發現一直守護的神聖愛情竟是「未熟的果子密佈枝頭,一朝紅爛就會離去枝條」。王子的困惑正是無數迷惘於愛與不愛之中的人們所共同面對的。

當要單槍匹馬地去面對強大的**勢力時,他連自己心愛的奧菲利婭他都不相信了,所以他並沒有向奧菲利婭透露半點關於復仇的計劃和裝瘋的真相。這也是造成悲劇的重要原因。

哈姆萊特的軟弱性歸於天性。哈姆萊特就其出身來說,他是貴族;就其教育來說,他是知識分子,他的性格是富於思想感情、多愁善感、主觀的,好冥想的。但同時他又脫離實際,因此一旦遭到變故,要求他行動起來時,就感到手足無措,不知如何是好。

面對強大的敵人,他只好把一切都擺在自己心裡去考慮、盤算、鬥爭,而遲遲不付諸行動。所以就決定了他必然的失敗。政治上的失敗決定了他在愛情上的失敗。

法國著名作家雨果說:「哈姆萊特像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻是一個真實的人。

因為哈姆萊特不是你,也不是我,而是我們大家。哈姆萊特不是某一個人,而是人」。他要說的就是我們大家的身上都可以看見哈姆萊特的影子,哈姆萊特的失敗是每一個人在面對強大的外在世界的失敗,他的身上表現的氣質是人性弱點的集合。

所以才有「一千個人的心目中有一千個哈姆萊特」。

3樓:範東傑

憂鬱 報復心 堅持 生活的目標不正確

請分析哈姆萊特形象及其悲劇原因

4樓:小橋流水——青

1、哈姆萊特的形象特徵:哈姆萊特是文藝復興時期人文主義者的典型形象。a,有美好的理想,品格高尚,且多才多藝。

哈姆萊特接受了新文化新思想的薰陶,對於世界和人生都有一套與傳統的教會觀念不同的新看法。對人、對人與人之間的關係:愛情、友誼等有新的看法;b、憂鬱與精神危機,行為上的遲疑與延宕是現實與理想發生衝突時的表現。

父死、母嫁,友誼、愛情的破滅,現實與他的人文主義理想相悖,思想危機的階段也是思考與探索的階段,他所思考的不光是復仇的事,還有人的價值、實現理想的道路等,其中最有名的一段是對生命意義的思索「生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題――」「這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒黴的我卻要負起重整乾坤的責任」。這也是理解哈姆萊特全部行動的關鍵。包括遲疑與延宕的原因。

為父復仇與重整乾坤相結合。在復仇上,他有行動且有一個偉大的目標,但在這個偉大的目標前,他想行動但不知如何行動。

2、哈姆萊特的悲劇根源:一方面,反動勢力強大。哈姆萊特是封建社會內部出現的少數先進人物的代表,他與克為首的宮廷集團的鬥爭,反映了文藝復興時期先進人物(少數)為實現美好理想與社會惡勢力(強大資本主義原始積累的社會罪惡與封建勢力交織)所進行的鬥爭。

另一方面,哈姆萊特所代表的人文主義思想本身具有的侷限性。(1)人文主義所追求的個性解放、個性自由。哈姆萊特面臨理想與現實矛盾時的精神痛苦的內容較複雜,一方面為現實中的罪惡與理想不能實現而痛心,另一方面也是為個人所遭到的不公平的待遇、個人在精神上的打擊而痛心;(2)思想侷限更表現在脫離群眾、孤軍奮戰。

最後,哈姆萊特身上還存在善於思考不善於行動的性格弱點及不少舊思想的負擔。

總之,哈姆萊特是西歐早期資產階級文學中一個比較完整的理想人物的形象。作品既深刻地揭示了社會矛盾,又歌頌了人文主義的理想人物。

《哈姆萊特》的藝術特色。

《哈姆萊特》的藝術特色:

(1)廣泛地反映社會生活。《哈姆萊特》雖是一個宮廷復仇故事,但所涉及的生活內容卻遠遠突破了宮內的限制。(2)情節波瀾起伏,曲折動人,其間的起伏變化不是外加的,而是哈姆萊特與克勞炙斯的性格衝突所決定的。

在曲折複雜的戲劇衝突中人物有充分的機會來表現自己的性格。打破了古代戲劇的框框,在一個劇本中把悲劇因素和喜劇結合在一起,加強了情節的生動性,使「崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧離奇古怪地混合在一起」。

(3)人物的個性化。為了塑造好人物的性格,莎士比亞一是把人物放在內外兩重的矛盾衝突之中,一方面是主人公與客觀環境的衝突,另一方面是主人公的內容衝突。二是善於在對比中突出主人公的性格。

三是充分發揮獨白的作用,通過獨白,有力地提示了哈姆萊特的內心活動和他思想性格發展的過程。

(4)語言豐富多彩。一是語言的高度形象化,特別善於運用比喻和隱喻。二是語言的個性化,人物的語言符合其身份地位及其所處的情境。

如哈姆萊特的語言有時富於哲理,有時則是充滿市井俚語,因場合、心境不同而不同。

哈姆雷特的性格特徵,哈姆雷特的性格特點

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