1樓：璀璨星痕淚
杜林把哲學做了分類：一般的世界模式論，關於自然原則的學說，和關於人的學說。在這個序列中，同時包含某種內在的邏輯次序，適用於一切形式存在的原則走在前面，運用這些原則的物件性領域按其叢屬次序跟在後面。
即杜林的「原則在先」。原則是先於客觀世界存在的，原則構成現實世界。這是一種唯心主義先驗論。
恩格斯批評：1.原則不是研究的出發點，而是最終結果。
2.原則不是被應用於自然界和歷史，而是從他們中抽象出來的。
3.不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。
4.杜林的這種從思想中構造現實世界的做法 和黑格爾的做法一樣。（黑杜林還不行 順帶再損損黑格爾）
恩格斯在這段精闢的論述中不僅揭露了杜林的唯心主義先驗論實質，還闡述了哲學原則與外部世界的關係。
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