五行屬水是什麼意思,老師請問五行屬水什麼意思?

時間 2021-08-16 20:10:12

1樓:斂青易

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。

五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物迴圈不已。

五行學說(最早在道家學說中出現)認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。

中國西周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《尚書·洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。

在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的模式,自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的效能。「木曰曲直」,意思是木具有生長、升發的特性;「火曰炎上」,是火具有發熱、向上的特性;「土爰稼牆」,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;「金曰從革」,是金具有肅殺、變革的特性;「水曰潤下」,是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬於五行,因此在概念上,已經不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。

2樓:水滴講堂

五行中水的含義,五行屬水的人心性特徵怎麼樣?生活中會怎樣?

老師請問五行屬水什麼意思?

3樓:匿名使用者

五行屬水」是指丙年辛年生人而言,是年幹五合化音,丙辛化水。丙辛之歲,壬癸玄天之氣,經於張翼奎婁,其歲月建,得壬辰、癸巳,幹皆水,逢龍運化, 故天運五行是屬水的。而辛卯年五運六氣是:

陽明燥金司天,少陰君火在泉,金勝火衰,皇極屬木,乙卯乙酉涸流之紀,歲水不及,溼土盛行,其邪於木,羽音為 虛。辛卯年生人天運五行屬水。納音為松柏木命。

年幹祿命屬金。年支本命屬木。生肖屬兔。

4樓:騰禮巴綾

(農曆)

戊子年九月

十八巳時

八字:戊子

壬戌己丑

己巳五行:

土水水土

土土土火

納音:霹雷火

大海水霹雷火

大林木五行生剋制化宜忌

土旺得水,

方能疏通.

土能生金,

金多土變;

強土得金,

方制其壅.

土能克水,

水多土流;

水弱逢土,

必為淤塞.

土賴火生,

火多土焦;

火能生土,

土多火晦.

五行之性

土主信,

其性重,

其情厚,

其味甘,

其色黃.

土盛之人圓腰廓鼻,

眉清木秀,口才聲重.

為人忠孝至誠,

度量寬厚,

言必行,

行必果.

土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,

內向好靜.

不及之人面色憂滯,

面扁鼻低,

為人狠毒乖戾,

不講信用,不通情理.

五行屬水是什麼意思

5樓:匿名使用者

(農曆) 戊子年 九月 十八 巳時

八字: 戊子 壬戌 己丑 己巳

五行: 土水 水土 土土 土火

納音: 霹雷火 大海水 霹雷火 大林木

五行生剋制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.

土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果.

土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.

6樓:匿名使用者

五行是指 金,木,水,火,土需要屬水或者其他是是你生辰裡缺哪一行比如缺水的話名字就要取個帶水的大概就這樣吧

7樓:匿名使用者

說的簡單點就是名字裡要有帶三點水這個偏旁的字

8樓:匿名使用者

有人說是天格為水,有人說是生的那天為水。我更贊同後者,因為年代表祖先,月代表父母,日代表自己,時代表子孫。所以,姓名學裡的天運五行屬水是指您的生日那天屬水,這樣更合乎易經之理。

9樓:匿名使用者

五行根據出生時間的不同將人分為五類 這五類人各有特性 就如同12個屬相 12個星座一樣

10樓:席雰於蘭澤

出生日期

[公曆]

2023年5

月30日7

時30分[農曆]

二○○九年五月初七日

辰(己丑年

己巳月乙亥日

庚辰時)

當月節氣

立夏(5月5日17:31)

小滿(5月21日6:29)

五行得分和喜神

[同類得分]:木16,水12.6,計28.

6分;[異類得分]:火8.4,土34.

5,金15.72,計58.62分。

[差]:-30.02分,[綜合旺衰得分]:

-30.02分。〖八字過弱〗。

[八字喜用神]:八字過弱,八字喜水,水

就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時,五行陰陽較平衡,一生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,一生起伏較大。

喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。

換言之,不愉快的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去分析人一生的起落。這裡,我們就選

水當做此命的「喜神」。

~璟雯雨婷

11樓:軍代芹亓進

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。

五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使

宇宙萬物

迴圈不已。

五行學說

(最早在道家學說中出現)認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通

系統論。

中國西周末年,已經有了一種

樸素唯物主義

觀點的「五材說」。從《

國語·鄭語

》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《

左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《

尚書·洪範

》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰

炎上,木曰曲直,

金曰從革

,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。

在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的模式,自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期,《

內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

五行相剋:

金克木,

木克土,

土克水,水克火,

火克金。

五行相生

:金生水,水生木,

木生火,

火生土,土生金。

五行數理

:金為七,

木為八,

水為六,

火為九,

土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的效能。「木曰曲直」,意思是木具有生長、升發的特性;「火曰炎上」,是火具有發熱、向上的特性;「土爰稼牆」,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;「金曰從革」,是金具有肅殺、變革的特性;「水曰潤下」,是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬於五行,因此在概念上,已經不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。

五行屬水是什麼?

12樓:匿名使用者

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。

五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物迴圈不已。

五行學說(最早在道家學說中出現)認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。

中國西周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《尚書·洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。

在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的模式,自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的效能。「木曰曲直」,意思是木具有生長、升發的特性;「火曰炎上」,是火具有發熱、向上的特性;「土爰稼牆」,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;「金曰從革」,是金具有肅殺、變革的特性;「水曰潤下」,是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬於五行,因此在概念上,已經不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。

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