1樓：解解龍
正大光明
正大光明:zhèng dà guāng míng[成語解釋]心懷坦白，言行正派。
[ 近義詞 ]光明磊落
[ 反義詞 ]心懷叵測、偷偷摸摸
[成語舉例]我們做得都是正大光明的事。
[常用程度]常用
[感**彩]中性詞
[語法用法]作謂語、定語；含褒義
[成語結構]聯合式
[產生年代]古代
[成語辨析]正大光明和「光明磊落」；都含有「心地光明」的意思；都能用於人及其言行。有時可通用。但「光明磊落」偏重在人的精神品質；指胸懷坦白；「正大光明」偏重指人的行為正當、正派。
[英文翻譯]just and honourable[成語謎面]中秋月；十五的月亮
2樓：一問到底
【成語】： 正大光明
【拼音】： zhèng dà guāng míng【解釋】： 心懷坦白，言行正派。
【出處】： 宋·朱熹《答呂伯恭書》：「大抵聖賢之心，正大光明，洞然四達。」
【舉例造句】： 這會兒講走門路，正大光明大道兒，自然要讓連公公，那是老牌子。 ★清·曾樸《孽海花》第二十一回
【拼音**】： zdgm
【近義詞】： 光明磊落、光明正大
【反義詞】： 心懷叵測、偷偷摸摸
【歇後語】： 一耳光打在小禿頭上
【燈謎】： 中秋月；十五的月亮
【用法】： 作謂語、定語；指人襟懷坦白
【英文】： just and honourable
描寫月亮的句子
3樓：快去學吧
1、中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」，蘇軾的「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
」等詩句，都是千古絕唱。
2、中秋節的月在新江橋顯得格外寧靜。沒有汽車的橋上安靜極了，橋下江水滔滔，遊船往來，月光照在水面，灑下一片銀輝。對面繁華的街道上傳來時隱時現的越劇聲。
月亮是那麼亮，使五彩的霓虹都黯然失色。
3、中秋節的月在小區裡顯得格外燦爛明亮。安安靜靜的小區愈發讓月亮現出了本色。天空中稀稀拉拉幾顆星星，那微弱的光忽閃忽閃，只配在月亮的下面作一個普通人。
那月亮好象在說：「哼哼，想和我比，天空惟我獨尊!」皎潔的月光瀉在樹上，把樹披上了銀紗，輕薄飄逸。
4樓：mimi純兒
看看吧，謝謝了?
?月亮出海了。在騰空的一瞬間，它彷彿猛地一跳，渾身披滿水花，讓多情的大海把它沖洗得分外明麗和潔淨。
?一縷清柔的月光透過窗子，灑在了窗臺上，窗臺宛若鍍了銀。
★月光，像一匹銀色的柔紗，從視窗垂落下來。
★月光穿過樹陰，漏下了一地閃閃爍爍的碎玉。
★十五的圓月像一隻雪球，鑲嵌在墨藍墨藍的夜空上，顯得格外皎潔。
★冷月高掛枝梢，寒風把光禿禿的樹枝，吹得呼呼直叫。
★初冬的月亮，又清又冷，從西面瀉下冰一樣的銀輝。
★月亮最後升到冷清清的天空，白晃晃一片晶瑩。
★月亮從樹林邊上升起來了，放出冷冷的光輝，照得積雪的田野分外白，越發使人感到寒冷。萬點繁星如同撒在天幕上的顆顆夜明珠，閃爍著燦燦銀輝。
★夜幕降臨，幽藍幽藍的天空中點綴著無數的小星星，一眨一眨地，彷彿在邀請人們到廣闊的太空中去遨遊。
★沒有月亮，繁星像是大荷葉上的露珠似的閃爍著。
5樓：匿名使用者
明月鬆間照，清泉石上流。 王維
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白
深林人不知，明月來相照。 王維
松風吹解帶，山月照彈琴。 王維
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 蘇軾我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白
月下飛天鏡，雲生結海樓。(李白《渡荊門送別》)-曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。(李商隱《無題》)長安一片月，萬戶搗衣聲。 李白
床前明月光，疑是地上霜。(李白《靜夜思》)獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年——唐.趙瑕《江樓感懷》
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。 李白
會挽雕弓如滿月，西北望射天狼。 蘇軾
舉杯邀明月，對影成三人。 李白
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 李白
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。」(白居易《暮江吟》)明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)明月出天山，蒼茫雲海間。 李白
6樓：匿名使用者
5點左右就可以直接去學校了？。我也不知道怎麼回事？！我在看了你在
7樓：百度使用者
海上生明月，天涯共此時
8樓：百度使用者
床前明月光，疑是地上霜。
9樓：匿名使用者
明月幾時有，把酒問青天。
10樓：胐晗
在我國古代詩歌的原野上，流淌著一條月亮河。這條河，源遠流長，從《詩經》一直流到晚清，歷經二千多年，沒有乾涸。這條河，流淌著難以計數的詠月詩句，其意象之豐富，內涵之深廣可想而知。
便是詩句中月的別稱，就多姿多彩，詩意盎然，值得我們玩賞品味。
一、借代類
自古以來，我國就有許多關於月的美麗傳說，如嫦娥奔月、吳剛斫桂、蟾蜍蝕月、灰飛輪闕、仙人乘鸞等等。這些傳說給詩人帶來了無限的暇想，自然詩人也就賦予了這些傳說以特定的內涵。
1．以桂樹代月。據《酉陽雜俎》載：「月中有桂樹，高五百丈，吳剛學仙有過，謫令伐樹，樹創常斫隨合。
」因此傳說，「桂」便成了月的代名詞。如：「桂宮嫋嫋落桂枝，早寒悽悽凝白露。
」（沈約 《登臺望秋月》）「桂宮」即指月宮。「長河上桂月，澄彩照高樓。」（張正見 《薄帷鑑明月詩》）「碧落桂含姿，清秋是素期。
」（張祜 《中秋月》）注：碧落，碧空；含姿，具有美好的姿態。「桂魄飛來，光射處、冷浸一天秋碧。
」（蘇軾 《念奴嬌 中秋》）「桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？」（黃庭堅 《念奴嬌》）
2．以嫦娥代月。嫦娥，神話傳說為后羿之妻，因偷吃了羿從西王母處得到的長生不老藥，成仙，飛入月宮。古稱姮娥，漢代因避漢文帝（劉恆）諱，改「姮」為「嫦」。
古詩詞多用此傳說。如蘇軾《水調歌頭》中的名句：「但願人長久，千里共嬋娟。
」「嬋娟」這裡指嫦娥，借代月光。此外，如：「飛鏡無根誰系，姮娥不嫁誰留？
」（辛棄疾 《木蘭花慢》）「一揮截斷紫雲腰，仔細看，嫦娥體態。」（完顏亮 《鵲橋仙 待月》）
3．以蟾蜍代月。傳說嫦娥奔月，化為蟾蜍。《淮南子 精神篇》：
「月中有蟾蜍。」又《淮南子 山林篇》「月照天下，蝕於詹諸（蟾蜍）。」後便以「蟾蜍」代月。
如：「秋蟾流異彩，齋潔上壇行。」（姚合 《秋夜月中登天壇》）「停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。
」（完顏亮 《鵲橋仙》）「泛深杯，待喝蟾停，鳴畫角，恐驚蛟睡。」（鄧廷楨 《月華清》）
4．以玉兔代月。漢劉向《五經通義》始於蟾蜍之外，又增一兔。漢樂府詩《董逃行》有「白兔長跪搗藥蝦蟆丸」之句；晉傅玄《擬天問》：
「月中何有？白兔搗藥。」「玉兔」便成了月的別稱。
如：「三五兔輝成，浮陰冷復輕。」（江總 《賦得三五明月滿》）「玉兔鏑難穿，桂枝人共折。
」（李紳 《賦月》）注：古代常以月中折桂喻科舉及第。「銀輪玉兔向東流，瑩淨三更正好遊。
」（姚合 《對月》）
有時，詩人為了避免用詞的重複，常將上述事物復指來代月。如：「白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
」（李白 《把酒問月》）「老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。」（李賀 《夢天》）「兔應疑鶴髮，蟾亦戀貂裘。」（杜甫 《月》）
二、比喻類
1．喻為輪。這在古典詩詞中較為常見，「入風先繞暈，排霧急移輪。」（朱超 《舟中望月》）想象月在霧中的移動如車輪的滾動。
李白的名句「峨眉山月半輪秋」，把峨眉秋夜的弦月比作半個車輪。盛唐以後，尤為多見。如：
「玉輪軋露溼團光，鸞佩相逢桂香陌。」（李賀 《夢天》）「只從昨夜十分滿，漸覺冰輪出海遲。」（蘇軾 《待月臺》）「冰輪」指涼月。
「杳杳長空斂霧煙，冰輪都勝別時圓」（朱淑真《中秋月》）「冰輪飛上光猶溼，照破西來一片心。」（趙希路 《誦月僧樓》）「老君臺上涼如水，坐看冰輪轉二更。（楊載 《宗陽宮望月》）「欲問冰輪迴地底，可能還向慈母照。
」（董以寧 《滿江紅》）
2．喻為鏡。古樂府詩有「何當大刀頭，破鏡飛上天。」將殘缺未滿的月喻作「破鏡」。
《西溪叢語》載沈雲卿《月詩》有「臺前疑掛鏡」句。後人多有沿襲。如：
「皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。」（李白 《把酒問月》）「滿目飛明鏡，歸心折大刀。」（杜甫 《八月十五夜月》）「團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時？
」（孔平仲 《八月十六日玩月》）「冰鏡」喻涼月。「嘆謾磨玉斧，難補金鏡。」（王沂孫 《眉嫵》）「鏡奩開出雲際。
」（林則徐 《月華清》）「鏡奩」即鏡匣，這裡喻明月。
3．喻為盤。李白在《古朗月行》中寫道：「小時不識月，呼作白玉盤。
」之後，詩人常將圓月喻作「盤」。如：「月形如白盤，完完上天東。
」（韓愈 《月蝕詩效玉川子作》）「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」（蘇軾 《中秋月》）「爛銀盤來從海底，皓色千里澄輝。」（晁端禮 《綠頭鴨 詠月》）「瀲灩**波，團欒白玉盤。
」（何景明 《明月篇》）「悽斷驚霜角，遲迴望露盤。」（歐大任 《九月十五夜月》）「露盤」指霜露時節的月亮。
4．喻為鉤。這多喻新月，如：「始見西南樓，纖纖如玉鉤。
」（鮑照 《玩月城西門廨中詩》）「臺前疑掛鏡，簾處自懸鉤。」（沈雲卿 《月詩》）「塵匣元開鏡，風簾自上鉤。」（杜甫 《月》）「最堪愛，一曲銀鉤，寶簾掛秋冷。
」（王沂孫 《眉嫵》）
5．喻為蛾眉。蛾眉，蠶蛾的觸鬚，彎曲而細長，像女子的長而美的眉毛，常用來比喻彎月。如：
「末映東北墀，娟娟似蛾眉。」（鮑照 《玩月城西門廨中詩》）「初宿長淮上，破鏡出雲明。今夕千餘里，雙蛾映水生。
」（何遜 《望新月示同羈詩》）月在天上，影落水中，相映成雙，謂之「雙蛾」。「時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。」（繆氏子 《賦新月》）「漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。
」（王沂孫 《眉嫵》）「痕」即眉痕，這裡指新月。
6．喻為金波。《漢書 禮樂志》二《郊祀歌 天門》：「月穆穆以金波。
」注：「言月光穆穆，若金之波流也。」故常借「金波」來喻月光。
如：「氾濫浮陰來，金波時不見。」（虞羲 《詠秋月》）「舊挹金波爽，皆傳玉露秋。
」（杜甫 《十六夜玩月》）「無家對寒食，有淚如金波。」（杜甫 《一百五日夜對月詩》）「一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。」（辛棄疾 《太常引》）「萬里金波照眼明，布帆十幅破空行。
」（沈德潛 《夜月渡江》）此外，宋祁的《八月望夜無月有感》中有：「素波涼暈淡曾城。」將白色的月光喻為「素波」。
7．喻為玉璧。如：「上弦如半璧，初魄似蛾眉。
」（王褒 《詠月贈人詩》）將上弦月喻為「半璧」。「江平萬頃正碧色，上下清澈雙璧浮。」（蘇舜欽 《中秋夜》）「長煙一空，皓月千里。
浮光躍金，靜影沉璧。」（范仲淹 《岳陽樓記》）「萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉？」（黃庭堅 《念奴嬌》）
8．喻為團扇。古樂府《怨歌行》：「裁為合歡扇，團團似明月。」後詩人常將圓月比作團扇。如虞羲的《詠秋月》：「初生似玉釣，裁滿如團扇。」
另外，楊萬里在《八月十二夜誠齋望月》中寫道：「才近中秋月已清，鴉青幕掛一團冰。忽然覺得今宵月，元（同原）不粘天獨自行。
」詩人別出心裁地用「一團冰」來形容月，不僅圓明透亮，而且沁出一股寒意，想象新巧，體現了「誠齋體」的獨特風味。
除了上面講的兩大類外，因月相的變化，月亮又有不同的稱法，如新月（朔）、弦月、滿月（望）等。古詩詞中也常用此來代稱月。如：
「光細弦欲上，影斜輪未安。」（杜甫 《初月》）「弦」即指上弦月。「上弦如半璧，初魄似蛾眉。
」夏曆月初的月光稱為魄，故「初魄」指新月。「弦望幾更易，客行尚殊境。」（何景明 《泊雲陽江頭玩月》）「弦」為弦月，「望」為滿月。
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