爸爸這種稱呼在我國是在什麼時候沿用的

1樓：西安市雁塔區葉翔菲日用品店

兒媳對公公、婆婆,女婿對岳父、岳母,皆可以"爸爸"、"媽媽"...

一個家庭，親戚之間，歷史形成了傳統的親族傳承關係，互相之間根據輩份沿襲而固定成各種稱謂。這種稱謂，口頭的稱謂與書面的稱謂有相同之處，也有不同之處。而且對外人和互相之間的當面稱謂也不盡相同。

稱謂的書面、口頭、對人、當面雖有不同，但其本質的輩份卻是一致的，內涵是完全一樣的。比如:

子女稱父親：口頭當面稱呼是：“爸爸”、“爹”、“達達”，“爸爸”的稱呼在城市中普遍，而“爹”、“達達”、“大”在山西的農村中普遍。

字面上或對外人稱父親為“爸爸”、“父親”、“家父”、“高堂”、“老爺子”、“老爹”、“老人家”、“老頭子”等等。

子女稱母親：口頭上當面叫“媽”、“娘”、“媽媽”。字面上或是對外人說時稱之為“母親”、“家母”、“我媽”“老母親”“老孃”“老太太”“老媽”、“高堂”等。

子女稱父母雙親時，當面口頭叫“爸媽”、“二老”、“爹孃”等。書面或對外人時稱“雙親”、“二老爹孃”、“二老”“父母”“爹孃”等。

所以即使是"翻譯到中國也是爹爹、爹滴",那也不能就認定只能翻譯成這些啊,英語的稱謂中關於父親，爸爸是叫" father der vater",這是標準的.再者我國的文化史可是不短的，單就這一稱呼在那漫長的歷史長河中就有了上述的幾種叫法，由此可見一斑。

2樓：沐雨蕭蕭

“爸爸”這種稱呼在我國：宋代之前就沿用了。

爸爸：是對父親的一種稱呼，多用於口語。與多數人的印象不同，該詞起源甚早，成書於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有云：

“爸，父也。”在金庸先生的武俠**中，也可見到多以“爸爸”稱呼父親，而非“爹爹”，比如楊過即是如此，那是因為該詞的確在宋之前已流存於世了。現在大眾的“爹爹”“孃親”的古代稱呼印象主要來自於影視劇等，一知半解，不知孰之過也。

口語中，爸爸的稱呼繁多，包括爸、爸爸、爸比、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋、爹爹（來自英語“dadd也把父親稱為y”的粵語發音）、爺、老子、老竇（源於“三字經”中的竇燕山，常誤寫為老豆，粵語）、老頭、達達、多桑；還有四川重慶一些地方及周邊地區稱父親為老漢（兒）等等。

中國古代又稱爹，滿語稱阿瑪。已死去的父親被稱為亡父、先父、先嚴、考、先考，皇考;在世的父親為生父，“生父”亦同時可指有血緣關係親生的父親也叫親爸（相對於繼父、養父或後父）。

3樓：紳士披掛館

爸這是隨著普通話的推廣而產生的對父親的單音節叫法。在現在的父親稱呼利用率上和它的雙音節結構“爸爸”相差無幾。那大概就是在上世紀50、60年代吧。

電視有其自身的不嚴肅性。

4樓：霧笑塵輕

法國語言學和史前人類學研究聯合會的科學家日前對“爸爸”一詞進行了考察。他們發現，人類現在的14個主要語系中基本上都存在這個詞，而在71％的被研究語言中，“爸爸”一詞的意思都是父親或者是父親一方的男性親屬。負責此項研究的科學家認為，對於“爸爸”在各種語言中的統一性可能只有一個解釋：

“爸爸”是人類祖先最先會說的一個詞。

5樓：一有文化的流氓

1、大概就是在上世紀50、60年代；

2、爸這是隨著普通話的推廣而產生的對父親的單音節叫法。在現在的父親稱呼利用率上和它的雙音節結構“爸爸”相差無幾；

3、爸這稱謂在古書中沒有出現，老一輩的人也不習慣這樣稱呼。有史可查的是慈禧太后要求光緒皇帝稱她為“親爸爸”，雖然不是父子關係，但由此反映清朝已經開始出現“爸爸”這個稱呼了。但真正廣泛使用，還是在1950-2023年左右。

6樓：睿饗

挺有深度的問題，估計是有了普通話之後普及的吧！個人觀點