何以解憂唯有杜康是誰的廣告詞,「何以解憂 唯有杜康」是誰的詩句

時間 2021-08-30 11:20:53

1樓:kame和梨

不是廣告詞。

釋義:只有酒才能解除我心頭的憂慮。

原文:短歌行

曹操 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,幽思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

2樓:楓紅秋落

這原本是曹操《短歌行》的一句詞,並非什麼原創的廣告詞。

「何以解憂﹖唯有杜康」是誰的詩句﹖

3樓:匿名使用者

「何以解憂﹖唯有杜康」是東漢的曹操的詩句,出自其《短歌e68a8462616964757a686964616f31333431343065

行》。原文:

短歌行兩漢:曹操

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

釋義:一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝,失去的時日實在太多!

席上歌聲激昂慷慨,憂鬱長久填滿心窩。靠什麼來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。

那穿著青領(周代學士的服裝)的學子喲,你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故,讓我沉痛吟誦至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

當空懸掛的皓月喲,什麼時候才可以拾到;我久蓄於懷的憂憤喲,突然噴湧而出匯成長河。

遠方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。

月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三週卻沒斂翅,**才有它們棲身之所?

高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公一般禮賢下士,願天下的英傑真心歸順與我。

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這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,為了擴大他在庶族地主中的統治基礎,打擊反動的世襲豪強勢力,曾大力強調「唯才是舉」,為此而先後釋出了「求賢令」、「舉士令」、「求逸才令」等。

而《短歌行》實際上就是一曲「求賢歌」、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用,有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發的政令。

詩歌開頭,作者就強調他非常發愁,愁得不得了。原來他是苦於得不到眾多的「賢才」來同他合作,一道抓緊時間建功立業。試想連曹操這樣位高權重的人居然在那裡為「求賢」而發愁,那該有多大的宣傳作用。

假如庶族地主中真有「賢才」的話,看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦於找不到出路呢,沒有想到曹操卻在那裡渴求人才,於是那真正有才或自以為有才的許許多多人,就很有可能躍躍欲試,向他「歸心」了。

在這八句詩中,主要的情感特徵就是一個「愁」字,「愁」到需要用酒來消解(「杜康」相傳是最早造酒的人,這裡就用他的名字來作酒的代稱)。「愁」這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內容,也就是為什麼而「愁」。

《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理於情,以情感人的目的。

在曹操的時代,他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果,這一創作經驗顯然是值得借鑑的。同時因為曹操在當時強調「唯才是舉」有一定的進步意義,所以他對「求賢」這一主題所作的高度藝術化的表現,也應得到歷史的肯定。

4樓:dreamcatcher茗

「何以解憂?唯有杜來

康」出自東漢末源年詩人曹bai操的古詩作品《du短歌行》第四句,zhi其古詩全文如下:

對酒當歌,人dao生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ,三國中曹魏政權的奠基人。

代表作品《觀滄海》《龜雖壽》《讓縣自明本志令》等

5樓:匿名使用者

這兩複句是出自曹操的[短歌行制],全首

為:對酒當bai歌,人生幾何?du

譬如朝露,去日苦多。zhi

慨當以慷,憂思dao難忘。

何以解憂,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇。

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

6樓:慕灬流兮

曹**ai

短歌行對酒當歌du,人生幾何?

譬如朝露zhi,去日苦多。dao

慨當以慷,憂思專難忘。

何以解憂屬?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依。

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

7樓:匿名使用者

公務員常識,「何以解憂,唯有杜康」是誰的詩句?

8樓:邯鄲九頭蛇

東漢末魏王曹操,詩名《短歌行》,一種樂府體裁,作於赤壁之戰

9樓:匿名使用者

出自曹操的 《短歌行》

何以解憂,唯有杜康 這句話是誰說的?

10樓:北島無夢丷

是曹操說的。

出自是漢末政治家、文學家曹操以樂府古題創作的《短歌行二首》。

原詩部分如下:

對酒當歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

譯文如下:

一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。

好比晨露轉瞬即逝,失去的時日實在太多!

席上歌聲激昂慷慨,憂鬱長久填滿心窩。

靠什麼來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。

11樓:喵喵喵

是曹操說的,出自唐朝詩人曹操的古詩作品《短歌行》第四句。

原文:《短歌行》

兩漢:曹操

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

譯文:舉起酒杯應當放歌,人生歲月能有幾多?就像清晨的露水呵,流逝的日子可嘆太多!

令人感慨而悲忼,憂傷的記憶總是難忘。能用什麼來排憂解悶?唯有眼前這一杯杜康。

你青色的衣襟呵,依然牽掛著我的心。就是為君子你啊,我無言思念至今。

麋鹿呦呦互相呼叫,因為在原野找到了美味的艾蒿。要是有好朋友來到,我一定要奏樂歡迎。皎潔的明月啊,什麼時候能攀摘?

憂愁纏繞我心中啊,無法斷絕。來吧朋友——越過阡陌縱橫的小道,別管一切快來相見。讓我們歡飲暢談,重溫往日的舊情。

月光這麼明亮而讓星光暗淡,烏鴉喜鵲以為天亮向南飛來。 繞樹飛環三週,但哪個枝頭才能做歸宿?山不會滿足它的高峻,海不會滿足它的深邃。

我會像周公那樣隨時吐出口中的飯食,讓天下人傾心歸來!

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離開碣石,曹操大軍繼續南下,途**風蔚然的昌國(今山東臨淄東北)時,又大擺筵席,延請當地名士同來慶賀。

名滿天下的曹操,這時候又打了大勝仗,成為北方的實際統治者,到昌國宴請當地的士人,那可是絕對的大事,能去赴宴的都倍兒有面兒,士人們於是紛紛前往。曹操非常高興,酒酣耳熱之際,他說:

孤返,鄴守諸君必將來迎,今日明旦,度皆至矣。其不來者,獨有邴祭酒耳。(《三國志》卷十一注引《邴原別傳》)

就是說,我得勝回朝,這裡的絕大多數名士都會前來迎接,但是唯有祭酒邴原,德高望重,恐怕我威望不夠,他不會前來。邴原是當時的大名士,志向高潔,清雅脫俗,名副其實的一方學宗和意見領袖。有個關於他的故事,廣為流傳。

邴原小時候家裡窮,沒錢唸書。有次路過村裡學堂,聽見朗朗讀書聲,就哭起來。老師聽見,就出來問他為啥哭。

他說家貧沒法讀書,卻又想讀書,因此哭泣。這位老師大為感動,就免他學費,準他入學。

當然,邴原不負厚望,一下子成為全班最好的學生,甚至後來成為一代宿儒,這就是「邴原泣學」的故事。大家是不是感覺非常熟悉啊?不錯,後代流傳的、小時候我們聽到的各種版本的放牛娃娃、放羊娃娃愛學習感動教書先生的故事,基本都脫胎於此。

邴原名氣一大,州府就請他出仕,但是被他拒絕了。後來爆發黃巾之亂,他就開始四處遊學。據《邴原別傳》記載,他遊學時,只背一個行囊,徒步跋涉,而他在遊學途中遇所見的師友們,一個個也都牛得厲害。

到了陳留(今河南開封市內)拜韓子助為師,走到潁川(今河南禹州)就拜陳寔為師,在汝南(今河南汝南縣)與範滂交遊,在涿郡(今河北涿縣)與盧植為友。

這幾個人,都是當時的大名士,要麼是漢末「黨錮之禍」中士人的領袖,要麼也是領袖級的人物。陳寔乃清流領袖,黨錮之禍時,他主動入獄,以自己的生命來鼓舞士子的鬥志。清末戊戌變法失敗,譚嗣同不願逃走,效仿的就是陳寔。

範滂為「江夏八俊」之一,人格魅力極大,第一次入獄被釋放,前來迎他的居然有千人之多,後來和黨人領袖陳蕃二次下獄,死於其中。

盧植更是文武雙全,**眾多,其中有兩個後來都名冠天下,一個即「白馬將軍」公孫瓚,還有一個是「仁義皇叔」劉玄德。

從一個人交遊的物件直接可以看出他的層次,邴原的師友們個頂個都是士人領袖,那他自己,也自然而然地成為了大名士。

後來邴原在孔融的勸說下,到了遼東太守公孫度手下任職,公孫度稱讚他為「雲中白鶴」。但是邴原只幹了一年多就辭職回家,聚眾講學,從者數百成千。

邴原屬於內心自由奔放、外表嚴肅認真的那種人,他的作風是,潔身自好,不屑鑽營,敢於批評、抵制違法背道的言行。對於做官,是合則仕、不合則去,瀟灑自在,任心而行,乃真名士做派!

所以啊,曹操覺得邴原超凡脫俗,自己擺酒宴,唯一請不動的只有邴原了。但是萬萬沒想到,曹操「不來的,只有邴原了」這句話還未落地,邴原就已經到了。

曹操喜出望外,**想得到這麼大的角兒會來拜見自己呢?聽到通報,他趕忙穿上鞋,跑出營帳大老遠前去迎接,並對邴原說:「聖人的心真是沒法揣測啊,我認為您不會來,沒想到您居然屈尊前來,真是撫慰了我求才若渴的心啊!

」權力事業可以靠暴力奪得,但士人的心,則意味著民心向背,那可不是刀槍劍戟就能解決的。邴原作為士子領袖,他的到來,無形中抬高了曹操的身價和威望,更給了曹操極大的精神鼓舞和支援。 所以,曹操激動難當,情不自禁地現場賦詩。

何以解憂惟有杜康出自李白的哪首詩整首詩是

阿沾 這首詩不是李白所寫,出自漢末政治家 文學家曹操 短歌行 原文 對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心...

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