1樓：匿名使用者
龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
龍在古代神話中象徵著什麼？
2樓：匿名使用者
龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。
另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角者稱虯龍;無角者稱螭龍。
【龍的起源】
龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中，現在陳列於河南省濮陽市博物館裡，這是一條用貝殼砌成的龍，它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，沒有豔麗的顏色，考古學家稱它為「中華第一龍」。
在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
這種複合結構，意味著龍是萬獸之獸，萬能之獸，萬能之神。
特別注意，龍只有五根手指，有四根手指的就不是龍，而是蜥蜴鱷魚之類的動物。
龍作為華夏先民的圖騰，起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石，粗礦而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武，漢唐給它大度；龍在魏晉如竹林七賢，仙風道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰，帝王貴胄使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉隨俗。
古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。
《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名螭龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。
宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。
在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
考古專家認為，早期的龍就是一種頭上帶角的蛇，是一種純粹的爬行動物；而有些人則認為，龍最初形成地，龍頭很像豬，龍身則與蛇身相同；還有人指出，龍是由鱷魚蛻變而成的。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
龍起源於新石器時代早期，距離今天的時間不會少於八千年。這個時期，原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火，學會了用木頭搭簡單的房子，開始磨製石器、骨器，手工製作陶器，逐漸定居下來，從事生產活動了。
生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。
為什麼魚類穿遊不居，灣鱷聲形俱厲，蛇類陰森恐怖，蜥蜴形色怪異？為什麼雲團滾滾，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆？為什麼海浪翻卷，虹貫長空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？
……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法科學解釋的。
他們模糊地猜測到，應當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」主宰著指揮著、操縱著、管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；或者說，這些動物和自然天象是這個「神物」的品性體現，像人要說話，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒罵一樣。
龍，作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種「理解」，也就從這個時候起，開始了它的「模糊集合」。
遼寧阜新查海原始村落遺址出土的「龍形堆塑」，為我們的「時間定位」提供著證據。查海遺址屬「前紅山文化」遺存，距今約2023年。「龍形堆塑」位於這個原始村落遺址的中心廣場內，由大小均等的紅褐色石塊堆塑而成。
龍全長近20米，寬近兩米，揚首張口，彎腰弓背，尾部若隱若現。這條石龍，是我國迄今為止發現的年代最早、形體最大的龍。（有文章稱，山西省吉縣柿子灘石崖上有一幅距今達一萬年的魚尾鹿龍巖畫，當是龍的最早的雛形。
這幅巖畫未見發表，其面目如何，還不得而知。)接下來還有內蒙古敖漢旗興隆窪出土的距今達七八千年的陶器龍紋，陝西寶雞北首嶺遺址出土的距今達七千年的彩陶細頸瓶龍紋，河南濮陽西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龍紋等。
龍的模糊集合過程的起點在新石器時代，經過商、周至戰國時期的長足發展，到秦漢時便基本成形了。這個「基本」有兩個意思，一是說構成龍的框架、要素、樣式，秦漢時都基本具備了；二是說龍是一個開放的、不斷納新的系統，它並不滿足秦漢時的基本成形，之後的歷朝歷代，直到今天，還都在不斷地加減、變衍和發展。
龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽，是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。古人對它有種種解釋。有說[tng]蛇沒有腳而能飛（見《荀子
3樓：匿名使用者
龍在古代神話中，當然象徵著天下百姓的神明嘛！
萬民敬仰，給人們帶去風調雨順
龍在中國有什麼象徵意義？
4樓：阿沾
龍，象徵著一種精神，是一個民族的圖騰。意義非凡，可以說是個民族的統稱，地域的統稱，擁有經久不息的傳承意識夾雜其中。
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運與成功的標誌。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
在中華，龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發展觀；相容幷包的多元文化觀。中國龍文化內涵豐富，從性質和內涵來看，龍文化可分為三大型別：宗教龍、政治龍和藝術龍。
宗教龍即把龍當作聖物或神靈來崇拜，把龍視為主宰雨水之神或保護神等。
政治龍是統治階級利用人們普遍崇拜龍的心理，把帝王說成是龍神的化身，是神聖不可侵犯的，用以維護統治。藝術龍就是以藝術的形式表現對龍的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現龍。
5樓：匿名使用者
龍，作為我們中國人獨特的
一種文化的凝聚與積澱，已經紮根與深藏於我們每個人的潛意識裡頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，並且龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。
龍，在中國和天地世間萬事萬物都有有聯絡。
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運與成功的標誌。
龍之所以具有這種文化象徵意義，是和傳說及神話中龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關係，但更重要的，是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會最高統治者的"獨家專利"，是皇權的代名詞，因此，皇帝自比為"真龍天子"，身體叫"龍體"，穿的衣服叫"龍袍"，坐的椅子叫"龍椅"，乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之，凡是與他們生活起居相關的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權。
6樓：拼一個未來
1.權勢、高貴和尊榮的象徵；
2.幸運和成功的象徵；
龍之所以具有這種文化象徵意義，是與傳說及神話中龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪和擁有無比神通有很大的關係，更是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸和封建社會最高統治者的獨家專利，是皇權的代名詞。
龍是中國人的象徵,代表著什麼?
7樓：匿名使用者
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運與成功的標誌。
龍之所以具有這種文化象徵意義，是和傳說及神話中龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關係，但更重要的，是因為龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會最高統治者的"獨家專利"，是皇權的代名詞。
因此，皇帝自比為"真龍天子"，身體叫"龍體"，穿的衣服叫"龍袍"，坐的椅子叫"龍椅"，乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"總之，凡是與他們生活起居相關的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權。
8樓：匿名使用者
龍被認為是中國的象徵，代表吉祥、尊嚴和騰飛，可在西方，龍是一種惡獸，代表**。調查發現，八**建議給龍換譯名，有人就給起名叫loong或long
9樓：匿名使用者
龍是有變化的神性,演化之極,傳說龍是萬物始袒.龍在中國人的心中,不僅是一個代表中華民族的圖騰,而且它也代表吉祥,至貴與至善,它在滿朝被採用來當國徽,寓意國運昌隆,萬民歸心,故在中國常被宮殿或寺廟採用來雕畫成龍柱或龍圖以示瑞氣吉兆.龍是「四靈之首」，象徵中華民族長期互相影響、融合和團結。
鳳則象徵如意吉祥的意思，所謂「龍鳳呈祥」。麒麟象徵祈望子孫繁榮和追求幸福的意思
10樓：匿名使用者
龍在中國歷史上是皇權的象徵,代表著祥瑞 高貴 威嚴
龍的象徵意義是什麼
11樓：杜卡迪等等
龍，象徵著一種精神，是一個民族的圖騰。 龍，在中國和天地世間萬事萬物都有有聯絡。龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運與成功的標誌。
龍在中國，是人人皆知的吉祥物。幾千年來，華夏兒女在它身上寄託了無數美好的願望。在古代，龍代表著吉祥、正義、興旺和力量。
龍，對中國人來說，既熟悉又陌生，既親切又神祕。大家對龍的感性認識，主要來自民間傳說和隨處可見的龍的形象。頭似駝、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項似蛇、腹似蜃、鱗似鯉。
龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；魔爪表現勇猛；劍眉象徵英武；獅鼻復象徵寶貴；金魚尾象徵靈活；馬齒象徵勤勞和善良等。
龍在古代傳說有什麼特異的神力，傳說中的龍是什麼動物？
龍是中國神話中的一種善變化 能興雲雨 利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈 龍 鳳 麒麟 龜 之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。山海經 記載，夏後啟 蓐收 句芒等都 乘雨龍 另有書記 顓頊 zhu n x 乘龍至四海 ...
誰知道中國古代關於龍誕香的傳說，中國古代關於龍的傳說都有哪些？
佐羅 你看的電視劇鐵齒銅牙紀曉嵐吧.龍涎香的傳說 中國古代關於龍的傳說都有哪些？ 一 黃帝的時代，便有黃帝乘龍 應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說 二 夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水 三 漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。四 每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱...
傳說中龍的兒子都叫什麼名字，是幹啥的
李東陽 懷麓堂集 中記載 龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，平生好 今胡琴頭上刻獸是其遺像 睚眥 音 牙字 平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像 嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像 蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像 狻猊 音 酸尼 平生好坐，今佛座獅子是其遺像 霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像 狴犴 ...