百家姓中任姓的起源,“任”姓氏的來源是什麼?

時間 2021-09-03 02:48:27

1樓:匿名使用者

1、出自黃帝,為黃帝少子禹陽的後代,以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》所載,任氏是2023年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。據《姓纂》的記載:

“黃帝二十五子,十二人以德為姓,一為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”那位任姓的始祖,據考證是黃帝少子禹(禺)陽被封在任國,其後裔以國為氏。周朝時的謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過等10個姓氏,都是任姓後裔的封國,最初就是由任姓分支出來的。

又據《左傳》上有一句話說:“不敢與諸任齒”,其中所謂的“諸任”,指的就是這10個姓氏,可見得當時這10個姓氏與任姓的密切關係。

2、出自遠古妊姓衍傳,與女性妊娠有關,可認為是母系氏族社會產生的古姓之一。人之所以得生,在於母親妊娠,因生得姓。從母從女,為妊姓,後傳為任姓。

據《康熙字典》指出:“太任,文王之母”;又據《漢書》的《班婕妤傳》上,也有讚美太任之辭說:“美皇英之女虞兮,榮任姒之母周。

”這位周文王的母親太任之為上古任氏之女,顯而易見。

3、出自風姓,為太昊氏之後,以國名為氏。據《通志·氏族略》所載,任,為風姓之國,實太昊氏之後,故都任城(在今山東省濟寧一帶),太昊就是上古的伏羲氏。任國在戰國時滅亡,其後代子孫遂以國名為姓,稱為任氏。

4、出自其他改姓而來。如元代王倍子之宣,為避難改姓任,其後代亦稱任姓。

5、據《魏書》所載,巴 (即板木盾族)夷帥有任姓。

6、另外古代少數民族如西夏、明代哈尼族有任姓。

7、 今瑤、回、滿、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。

2樓:匿名使用者

歷史** 「任」源出 ;

一:「任」(妊)姓為中國最古老的姓之一。《左傳正義》雲:太昊後,謝,章,薛,舒,呂,祝,終,泉,畢,過,此十國皆「任」性也。

二:出自「風」姓,以國名為氏。據《唐書.宰相世系表》及《通志.氏族略.以國為氏》所載,周代任國,在山東濟寧縣,其後有「任」氏。

“任”姓氏的**是什麼?

3樓:

任(rén)姓源出:

1、出自姬姓,為黃帝少子禹陽的後代,以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》所載,任氏是2023年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。據《姓纂》的記載:

“黃帝二十五子,十二人以德為姓,一為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”那位任姓的始祖,據考證是黃帝少子禹(禺)陽被封在任國,其後裔以國為氏。周朝時的謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過等10個姓氏,都是任姓後裔的封國,最初就是由任姓分支出來的。

又據《左傳》上有一句話說:“不敢與諸任齒”,其中所謂的“諸任”,指的就是這10個姓氏,可見得當時這10個姓氏與任姓的密切關係。

2、出自遠古妊姓衍傳,與女性妊娠有關,可認為是母系氏族社會產生的古姓之一。人之所以得生,在於母親妊娠,因生得姓。從母從女,為妊姓,後傳為任姓。

據《康熙字典》指出:“太任,文王之母”;又據《漢書》的《班婕妤傳》上,也有讚美太任之辭說:“美皇英之女虞兮,榮任姒之母周。

”這位周文王的母親太任之為上古任氏之女,顯而易見。

3、出自風姓,為太昊氏之後,以國名為氏。據《通志·氏族略》所載,任,為風姓之國,實太昊氏之後,故都任城(在今山東省濟寧一帶),太昊就是上古的伏羲氏。任國在戰國時滅亡,其後代子孫遂以國名為姓,稱為任氏。

4、出自其他改姓而來。如元代王倍子之宣,為避難改姓任,其後代亦稱任姓。

5、據《魏書》所載,巴(即板木盾族)夷帥有任姓。

6、另外古代少數民族如西夏、明代哈尼族有任姓。

7、今瑤、回、滿、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。

得姓始祖:任不齊。春秋時期楚國人,孔子七十二賢**之一,被唐朝皇帝追封為任城伯,宋朝天子加封為當陽侯。

相傳黃帝有二十五子,其得姓者十四人,為十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被賜以任姓者,其後裔就以任為姓。

然而,也許是由於這個姓氏的歷史實在太久遠了,所以歷來對於任姓的姓源,也有好幾種不同的考證。譬如,《唐書宰相世系表》上說:“黃帝少子禹陽,受封於任,以國為氏”;《通志氏族略》則說:

“任,為風姓之國,實太昊之後,今濟州任城即其地”。任姓的所出,真是眾說紛紜。因任姓起源甚早,且均屬傳說,莫衷一是的情形,實際上可以歸納為兩大類。

一為源自黃帝,一為源自更古遠的伏羲氏。那麼,究竟哪一種說法才是正確的呢?關於這個問題,在《辭海》所提供的答案是這樣的:

“任姓之任,與任國之任,子孫皆以任為氏。”以上關於任姓姓源的考據,全部都是正確的。也就是說,數千年來的任姓,有黃帝的後裔,也有伏羲的後裔,他們有的是因被賜姓而得姓,有的是以國為氏。

歸根究底,所獲的結論是:“任姓是一個源遠流長的古姓。”但在習慣上,人們把歷史上第一個任氏大名人任不齊作為其得姓始祖。

遷徙分佈

任姓儘管得姓很早,但在發展中由於一直深埋不顯,所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。上述各支任姓中,影響最大者是出自黃帝之後的一支。據某些任姓家譜記載,黃帝之子禺陽在得姓以後,六傳至奚仲,再封於薛(今山東省滕縣南)。

春秋戰國時,魏國有任座,秦國有任鄙,他們都是禺陽的後代,楚國有任不齊。可見在先秦時期,任姓已播遷於今湖北、山西、陝西等境。同時,還可以判定任姓早期是以山東為其繁衍中心的,故任姓有以“樂安”為其堂號,其後遂成為當地一大郡望。

另據《史記·南越列傳》所載,南海尉任囂曾矯詔使趙佗立國,這說明秦代已有任姓徙廣東。至漢時,任姓已散居於我國北方的山東、山西、河南、陝西一帶,南方則居四川、江蘇、廣東等地。可見,任姓在漢之前即已南遷。

漢時有世居沛地(今江蘇省徐州)之任敖,其後有子孫遷陝西渭南。魏晉南北朝之際,軍閥混戰,夷族入侵,中原成為兵家必爭之地,任姓族人為避戰亂,開始大舉南遷至今江蘇、安徽、浙江、湖北等地。並有任姓人遷入福建。

唐時,社會穩定,政治清明,使留居河南、山東的任姓又興旺起來。南宋末期趙姓末代皇帝四處逃亡,元蒙古騎兵南下,使任姓逃難於我國南方各地。元末明初,旱澇蝗疫施虐,農民起義軍四起,造成中原、江南人口銳減,任姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分別遷於山東、河南、河北、江蘇、陝西等地。

大約自清代開始,閩、粵任姓有徙居海外者,如新加坡現有任姓華人,並建立有宗親組織。如今,任姓已廣佈全國各地,尤以河南、山東多此姓,兩省任姓約佔全國任姓人口的百分之二十五。任姓是當今中國姓氏排行第五十九位的大姓。

人口較多,約佔全國的百分之零點三七。

郡望堂號

1、郡望

樂安郡:漢為千乘郡。東漢時治所在臨濟(今山東省高青縣高苑鎮西北),三國時移治高苑(今山東博興西南)。

南朝宋始置樂安郡,隋置棣州,唐改樂安郡,故址在今山東省惠民縣南七十里,下轄廣饒、惠民、高青等縣。

東安縣:春秋戰國時期先後屬吳、越、楚。公元前333年,楚以此為春申君之封邑,始建菰城縣,南潯轄域隸屬菰城縣。

秦滅六國後,分天下為三十六郡,置會稽郡,下設烏程、由拳等縣,今區境屬烏程縣。西晉太康三年(282年),分烏程縣東鄉置東遷縣,縣治在今舊館。南朝宋元徽四年,東遷縣改為東安縣(治所在今浙江富春縣),次年仍復名為東遷縣。

隋開皇九年東遷縣併入烏程縣。宋太平興國7年,分烏程縣東南15鄉置歸安縣。**元年(2023年),烏程、歸安合併為吳興縣,今南潯轄域隸屬吳興縣。

2、堂號

水薤堂:東漢時候任棠有奇節,不肯做官,隱居教授。太守廖參去訪問他,他一句話不說,只拔了一顆薤,端了一杯清水放在桌上,自己抱著小孫子坐在門下。

太守明白了他的意思:“一杯水是要我太守為官必須一清如水;拔一顆大薤世告訴我要為人民辦好事,必須把財大勢大的土豪拔除;抱著幼孫當戶,是要我留心照撫孤兒。”

此外,任姓的主要堂號還有:“玉知堂”、“敘倫堂”、“吏部堂”、“樂安堂”等。

宗族特徵

1、任姓是一個源遠流長的古姓。任姓**雖眾,但數千年來中國的任姓,其**主要可歸納為兩種。一為源自黃帝。

具體可直接追溯到黃帝的少子禹陽,跟《元和姓纂》的說法唯一不同的地方,是“以國為氏”與“黃帝賜姓”但究其實質,都是黃帝的親骨肉。二為源自更古遠的伏羲氏,雖血緣不同,卻說明任姓由來已久。

2、任姓字行輩份排列有序。如2023年任守正修《任氏族譜》,江蘇如皋任姓一支字行為:“允遠士大中,萬正吉順太”。

任姓的由來

4樓:我是現霸

╳任姓更多**(25張)

任姓(“任”作姓時念rén);2023年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。 任氏是一個多民族、多源流的姓氏,人口約五百三十二萬餘人。在《百家姓》中排第58位。

中文名:任姓

外文名:ren

拼 音:rén(姓氏讀二聲)

讀 音:ㄖㄣˊ

起 源:“上古十二姓氏”之一

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任[任,讀音作rén(ㄖㄣˊ)]

姓氏**

任(rén)姓源出有:

源流一傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領之子亦可得姓。

黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓,其中有四人分屬二姓。又祝融之後,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、芊等八姓。這些是遠古有代表性的一些姓。

《國語·晉語》中胥臣解釋說:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」

源於有風姓包氏,《三皇廟碑》載:包羲伏羲氏創字作八卦,子少典。《史記》載:

黃帝,少典之子。任姓出自黃帝少子禺陽的後代,屬於帝王賜姓、以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記載,任氏是五千餘年前黃帝賜封的十二個基本姓氏之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。

《姓纂》:「黃帝二十五子,十二人以德為氏,一為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。」

《通志·氏族略》:「或雲黃帝二十五子,十二人以德為姓,一為任氏,六世至奚仲封薛。又云黃帝之孫顓頊少子陽封於任,故以為任氏。

又任為風姓之國,實太皞之後,主濟祀,今濟州任城即其地。任姓之任,任國之任子孫,皆以任為氏。」

隱公十一年左傳疏:「任姓,謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過,言此十國皆任姓也。」

西周初期,有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓氏,都是任氏後裔的封國,是由任氏分支出來的。又據《左傳》上有一句話說:“不敢與諸任齒”,其中所謂的“諸任”,指的就是這十個姓氏,為西周貴族大姓,因此不敢與其爭辯,可見當時任氏族的顯赫。

源於風姓,《左傳》僖公二十一年說:“任、宿、須句、顓臾,風姓也,實司太暤與有濟之祀。”太暤之後,出自太皞氏(伏羲氏)之後裔的封地任國(即任城),屬於以國名為氏。

《通志·氏族略》記載,周朝初期,周成王找尋上古帝王太皞氏(太昊)的後裔,分封於任(今濟寧任城)、宿(今山東東平)、須朐(今濟寧)、顓臾(今山東平邑柏林鄉)四國。後來在春秋晚期,魯國執政上卿季孫想要討伐附庸的顓臾國,還被孔子譏諷為“禍起蕭牆”。春秋戰國時,弱小的任國先後隸屬於魯、宋、齊等大諸侯國,直至戰國末期的七雄之間依然頑強地存在。

到了秦始皇統一中國後,方廢黜了任國而置任城縣。

又少暤,名摯,有摯國,任姓。

源流二源於天干第九位“壬”

遠古部落聯盟時期,炎黃先祖,登泰山祈禱,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據天意,兩兩而合,命名五大宗族,並鑄十鼎,永銘天德。其中,皇族標記“丁壬”。

皇(丁壬)。任地(今任城)為大本營。壬人首領稱“皇”,皇手持規矩,由此衍生其他重要部落。

壬娶丁,壬丁合文,誕生“皇”字,丁+壬=皇=車。自稱規矩皇族、人皇、軒轅(因皇族是造車的,皇祖奚仲為夏車正),規矩或車是皇族任氏象徵圖騰。皇族發明了車,為紀念皇族功德,將壬丁合文,又創造了新字“車”,由此,軒轅皇族,名震華夏。

壬所生的人,將壬加人,自稱“任”。壬人又稱仲,為何?任氏以壬為父,以丁為母,將“壬”“丁”兩字疊加鑲嵌合文,又形成“中”字。

壬+丁=中,“中”又加“人”字旁,是為“仲”(人+壬+丁=仲),任氏自稱仲,表明是壬丁之後。所以任又稱仲,帶仲字都屬於任氏,例如奚仲、摯仲氏任、仲虺,仲即任氏,含有丁的資訊。中即壬丁合文,中=皇。

中亦為中華之中,號中華、中原、中國,執中守一,不逾矩,墨守成規,中華聖賢皆明察皇中本義,謹遵規矩皇訓。壬乃辛之子,為紀念辛,武王伐紂後,又將皇族任氏封在薛。

帝(癸戊)。癸+戊=帝。皇族的兒子戊即帝族,戊娶癸,產生了帝族,帝(羲)字即戊癸合文。

癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧鉞,武威四方。戊人自稱“我”(戊變體)。

帝族後代稱呼戊為“先(戊人)”,戊的命令稱為“告(戊口)”。癸的後代,誕生了兩個重要的姓氏:姜、姚(癸+女=姜=姚)。

夏(甲己)。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。

甲為農神,即神農氏,夏人建立夏朝。傳至太康失國,少康被迫逃亡任城,她母親緡,就是皇族任氏之女。壬生女為己,己就是夏人首領妻子廟號。

少康在外祖父皇族任氏的幫助下,驅逐東夷,夏人在戰鬥中發明了鎧甲,故命名為“甲”,夏人身穿鎧甲,不畏弓矢,大破東夷,史稱少康中興。湯武革命後,成

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