1樓：巨集寶萊花生
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。-----------《論語·述而》
1、不恥下問;不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》："敏而好學，不恥下問。
" 2、不得其死;指人不得善終。《論語·先進》："若由也，不得其死然。
" 3、不亦樂乎;《論語·學而》："有朋自遠方來，不亦樂乎！"現在常用以表示事態發展到極頂的程度，也表示"淋漓盡致"的意思。
4、不在其位，不謀其政;不擔任那種職務，就不考慮那方面的事情，語出《論語·泰伯》 5、從心所欲;隨自己的心意，想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》："七十而從心所欲，不逾矩。
" 6、當仁不讓;語本《論語·衛靈公》"當仁不讓於師"朱熹注："當仁，以仁為之任也；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。
"後來泛用"當仁不讓"表示遇到應該做的事，就要積極主動地去做，不應該推委。 7、惡衣惡食;粗劣的衣食。《論語·里仁》：
"士致於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。" 8、發憤忘食;用功學習，努力工作，忘記了吃飯。《論語·述而》：
"葉公問孔子於子路，子路不對。子曰："女爰不曰：
』其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』"（女，同"汝"，你；爰，何。）後泛用以形容十分勤奮。
9、犯上作亂;犯上：觸犯長上；作亂：指造反。
《論語·學而》："不好犯上而好作亂者，未之有也。" 10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。
比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用。《論語·陽貨》："子之武城，聞弦之聲。
夫子莞爾而笑曰：』割雞焉用牛刀！』"也作"殺雞焉用牛刀"。
11、工欲善其事，必先利其器;工匠要把活兒做好，首先要使工具精良，語出《論語·衛靈公》。 12、好行小惠;惠：同"慧"，聰明。
原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》："群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！
"後也指愛施小恩惠。 13、後生可畏;後生；年輕人，後輩；畏：這裡指敬服。
年輕人很容易超過老一輩，他們是可敬畏的。《論語·子罕》："後生可畏，焉知來者之不如今也。
"後多用此稱讚有志氣有作為的年輕人。 14、誨人不倦;誨：教導。
教人時不嫌疲勞。形容教導特別耐心。《論語·述而》：
"默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！" 15、惠而不費;惠：施惠，給人以好處；費，耗費。
施惠於人，自己又無所耗費。《論語·堯曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？
"後來常用以形容有實利而不多費錢財。 16、家喻戶曉;家家戶戶都知道。形容人人皆知。
《論語·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"聖人設教，非不欲人家喻而戶曉也。
" 17、見義勇為;看到了爭議的事情就奮勇地去做。語本《論語·為政》："見義不為，無勇也。
" 18、舉一反三;比喻從懂得的一點，類推而知道其他的，形容善於類推，能觸類旁通。語本《論語·述而》："舉一隅不以三隅反。
" 19、理屈詞窮;利用站不住腳，無話可說。《論語·先進》："是故惡夫佞者"朱注"子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯於口以御人耳。
2樓：改名了叫啥好
精益求精，敬而遠之，飽食終日，不恥下問
出自《論語》
3樓：匿名使用者
誨人不倦，擇善而從論語
成語'擇善而從'出自《論語》它是從什麼演變而來的
4樓：平常心新號
擇善copy而從
【拼音】：zé shàn ér cóng
【解bai釋】：從：追du
隨，引伸為學習。指選擇好的學，zhi按照dao好的做。
【出處】：《論語·述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
【示例】：遇事必詳為考慮，而後與部下商議，～。★老舍《張自忠·劇中重要人物說明》
【近義詞】：見賢思齊、取長補短、從善如流
【反義詞】：同流合汙、沆瀣一氣、吹毛求疵
【語法】：作謂語、賓語；指學好
【成語故事】：春秋時期，執政大臣魏獻子把祈氏的領地分為7縣，把羊舌氏的領地分為3縣，委派與提拔一些地方長官。他想啟用魏戊，擔心人家說他偏私，問大夫成傳，成傳認為只要有才德，就不論親疏，關鍵看能不能擇善而從，能不能賞罰分明
擇善而從是成語嗎，擇善而從和擇善從之哪個是成語
木一鴿 是成語擇善而從 拼音 z sh n r c ng 釋義 從 追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。出處 論語 述而 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。例句 遇事必詳為考慮，而後與部下商議，老舍 張自忠 劇中重要人物說明 發音 z sh n r c ng釋義 從 追隨，...
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