1樓：青竹遺風
這很適合，應該是越早去寺院做超度法事越好，剛去世時就應該做，每逢父親去世日、出生日，以及一週年、三週年，都應該去寺院，求僧眾做超度法事，以盡人子孝心。
2樓：愛游泳的小海豚
這個當然是去寺廟燒香好了，父親剛去世，就應該去，最起碼對父親是好事
3樓：水色空萌
除了壽宴，婚宴，滿月宴外都可以去。
4樓：仙人
任何時間都可以去，包括忌日當天去為父祈福
5樓：
阿彌陀佛
不僅合適去，而且趕快去寺院燒香，為亡者燒香拜佛，唸佛。為亡父供養三寶，行善積德。
超度是需要做一生的，前49天最關鍵。你應該全家吃素，不殺生，千萬不能殺生和用葷菜祭祀，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。
在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
我們應該是一生都超度亡者
如果亡者真的往生淨土，繼續給他念佛和做善事，可以幫他增高往生品位。
如果亡者往生善道，繼續給他念佛和做善事，可以給他修福報
如果亡者還在惡道，繼續給他念佛和做善事，可以超度他，
所以，堅持一生為亡者唸佛拜佛，行善積德和做功德迴向吧，這樣是利益他也利益自己。你所做的功德亡者得1分，你得6分
6樓：兆磑
家裡有佛臺，可以每天燒香，沒任何限制
為什麼在佛教、道教等一些宗教要燒香？
7樓：水色空萌
燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。
燒香的含義有四個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
佛教的香
佛家認為香與圓滿的智慧相通。
佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關係，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品 。
佛陀住世時，**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。
特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
佛家用香輔助修持 。
佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界，於心曠神怡之中達於正定，證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。
好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。
佛家以香治病
佛家香品的種類十分豐富
由於香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統，還有他為諸佛樂道的神聖，在今天的佛教之中幾乎是無處不「香」了。
僧人打坐以燒一炷香的時間為準，謂之「坐香」； 圍著佛像「繞佛」，三圈、七圈或更多，既是禮佛也是以「經行」作修持，謂之「行香」，若是跑步繞佛，則謂之「跑香」；
用於警策修行的形如寶劍的木板，謂之「警策香板」，用於懲戒的謂之「清規香板」；用於警醒昏沉者的謂之「巡香香板」； 若修持者犯了錯，還有罰去「跪香」；
佛殿謂之「香殿」，廚房謂之「香廚」，而佛家寺院更是被尊稱為「檀林」。
佛家燒香一般都是三根香
這是由於燒三根香代表供養佛，法，僧。 燒香時，第一根插中間，默唸供養佛，覺而不迷。第2根插右邊，默唸供養法，正而不邪，第3根插左邊，默唸供養僧，淨而不染。
8樓：羽兒
水色空萌解釋的好仔細。佩服
佛教為什麼燒香/佛教為什麼燒香
9樓：aaa**王
燒香是一種和佛菩薩櫻薯啟溝通的一種方式 也脊如是供手派養的方法 燒香也有香譜 可以知道很多事情
10樓：無上覺的海角
叫做戒定真bai香，一般每次一根或du
者三根就可以，zhi一根就供養三世三dao寶，三根就在插內香的時候默想加上供容養父母和冤親債主就可以。上香的意義在於激沒賀聞到香的味道就提醒自己要修戒定慧。上香其實是給自己聞的，是明派為了察伏提醒自己。
如果自己不能勤修四念住不能迴歸到戒定慧當中，那上香就只是一個宗教遊戲了。不僅上香如此，佛前供奉的最重要的一杯清水，代表心清淨如水，也是為了提醒自己的。在家裡擺一尊佛像或者佩戴佛像的目的都是為了提醒自己要實踐佛法，精進修行。
佛經本身是用來教人如果修行的。
11樓：引經據典正法
燒香信談悉，香代zhi表信香，是一種信dao號，在古時候應用得非常版的廣泛。最明顯權的，諸位如果到中國大陸去旅遊，總免不了要到長城去參觀，你看長城每隔一段有一個烽火臺，烽火臺是傳遞訊息的，實在講烽火臺就像一個香爐一樣。古時候資訊不滑乎發達，用什麼方法傳遞訊息？
就用烽火，燒的是狼煙，狼煙的密度跟一般的煙不一樣，風不容易吹散，所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地方有烽火，就曉得有狀況發生，用這種方法來傳遞訊息。我們用燒香來表法，我們跟諸佛菩薩傳遞訊息，感應道交，取這個意思。
但侍侍是真正的含義，我們常講戒定真香、五分法身香，這個意義就深了。你懂得這個意義，這個燒香能夠提醒你，學習的東西就更多。我們看到煙，聞到香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。
五分法身前面三條就是戒、定、慧，後面兩條加上解脫、解脫知見，所以用這個方法來提醒我們。
印度佛教燒香嗎
12樓：愛吃貓的__魚
燒香是中國特有的民族文化，佛教是外來的非中國原教，應該傳入中國後結合風俗而產生的。
燒香的目的：
一、是為了供養佛像，讓信奉的佛祖能夠保佑自己。
二、是為我們自己積累福報，
三、是燒香能提神，幫助修行者不至於在修行中瞌睡懈怠！最重要的是佛教中佛陀的教導是自淨其意。
綜上所述，燒香只是我們中國獨有的民俗文化，印度佛教並不燒香。
13樓：匿名使用者
燒香並非是佛教的專利 其它宗教也有燒香的 比如道教
但無論是**的佛教都是燒香的 這個燒香意義很深遠 不是我能講清楚的 你可以多方面瞭解一下
為什麼一些人要燒香拜佛？這是信仰佛教嗎？
14樓：
上香：1.表示資訊，你禮敬諸佛菩薩，供養眾生的資訊的一種體現。
2.表示信念，你禮敬諸佛菩薩，供養眾生的信念的一種體現。
3.提醒自己常修「戒、定、慧」，熄滅「貪、嗔、痴」。因此香又叫戒定真香。
拜佛、菩薩：1.佛是我們覺悟宇宙人生真相、跳出六道輪迴苦海的老師，是開發我們智慧光芒的根本的老師，所以稱釋迦牟尼佛為本師，菩薩是佛早期的**，而且已經成就，也可以說是我們學佛人的學長，辛辛苦苦不辭疲倦無怨無悔地幫助我們修行，也是我們修行道路上的指導老師，禮拜佛菩薩是表示我們對老師的恭敬和讚歎，表示我們按照老師的教導去實踐的決心和心願。
2.通過禮拜諸佛菩薩，折服我們內心的貢高我慢之心，使我們真正能對一切眾生生起慈悲平等之心。這才是佛陀教育我們的真義。
觀世音菩薩：眾生有難，求助於菩薩，菩薩觀其音就救援，觀世音菩薩就是大慈大悲的代表。
表明你信佛教，但是是迷信（不瞭解就相信叫迷信），如果你能深入瞭解，理解體會佛教的真實意義，你會更加堅定，受益也更多，這時轉迷為覺，就不是迷信而是正信了。
南無阿彌陀佛！
南無本師釋迦牟尼佛！
南無觀世音菩薩摩訶薩！
15樓：木繹
燒香的意義
拜佛的意義
中國有句俗語：家家觀世音 戶戶彌陀佛。
給你看看觀世音菩薩普門品
菩薩無處不在 時刻都在我們的身邊，只要你用真誠心去稱念其名號。他就會聞聲救苦，尤其是孝心孝行。
你即使不信奉佛教，只要稱念菩薩的名號，他也會保佑你的。
至少你的心已經皈依觀世音菩薩。 皈依就是禮敬 歸向。
這麼與菩薩有緣，都是宿世與菩薩結下的善緣。珍惜！！
阿彌陀佛
16樓：南無僧伽吒經
南無阿彌陀佛！
朋友您好！
關於佛法，可以說，絕大多數人都存有誤會誤解。不少觀念是絕對迷信，而非正信。
單單燒香拜佛，還不能完全說是信仰。比如說信佛吧－－您只是看到很多人『燒香』了，『拜佛』了，可那心裡卻是......甚至，前幾天新聞裡看到，一夥人殺了人，還拜佛呢。
那是信佛嗎？佛菩薩『等視眾生猶如一子』，他拜佛，說不定是希望佛『保佑』他殺...※％％％是吧？
佛菩薩告訴我們因果的道理，告訴我們人生前世今生的真實，輪迴中的煩惱，並且告訴我們脫離苦惱恐怖的方法。而從來沒有說「你拜我，我保佑你事事順利」－－－如果身、口、意所做的是『十惡』之業，那麼，果報必然惡報，必然自受。
那麼燒香拜佛有用嗎？－－－當然有－－－但是，朋友您切記：
【如來不求香華。為眾生作因,令離生死。】供養佛像佛經，自然有福德。
您母親所說的，可見您母親對菩薩的恭敬，這個真是要為她高興。這一份恭敬，也必生福德（你別擔心這個，是肯定的）。不過，她說的『吃牛肉』問題，我從另外角度直言相告：
實際上，一切肉，皆不可食。道理特淺顯，我感覺您會很快理解的。
另：佛菩薩大慈大悲，已離貪慾、嗔恚（就是發火，生氣）。
另：您心裡默唸的，菩薩知道的清清楚楚哦。
先說這麼點兒吧。頭一次回答問題，呵呵。
17樓：匿名使用者
燒香拜佛的人有些信仰堅定的學佛之人，有些是祈求神佛保佑的香客。香客行為應該說也算是一種信仰吧，但究竟是信哪個教、哪個宗，這點很難說。因為中國人大多有泛宗教意識，感覺哪個能利益自己，就會去信哪個，感覺另一個更靈的時候就又改換門庭。
或者來個土洋結合，反正禮多人不怪，佛爺管不了的，上帝可能會管……。
你現在處於疑惑之中，不要急於作決定。可以找些佛學方面的書箱或經典看看，多瞭解瞭解，確定佛家理論是否與你的心意相契合，是否能給你去學習的信心，然後再決定自己的信仰。
你可以看看淨行法師編著的「佛法—解脫的原理和行法」，此書對佛法的原理及修行方法作了精簡詳盡、深入淺出的闡述，能使你對佛法有個較全面和透徹的瞭解。用作者名或書名在網上搜一下就能找到。
父親去世三週年祭日能把他的遺像燒去嗎
四川瑞利恆律師事務所 這個問題沒有什麼不可以的。遺像可以燒掉，也可以留下做紀念。 為什麼要去燒？這對親人的不尊重，如果你思念父親的時候可以拿著 看看不是更好。 蓑衣路人 這個根據各地的習俗來參考。我也是去年才知道，如果家裡沒有供奉的祠堂和排位的話，遺像是要在祭拜的時候燒掉的。你可以去廟裡詢問一下，畢...
是清明和父親的2週年祭日哪個重要
當然是父親的週年重要 禁偌寒蟬 為已故之人悼念是一種流傳了數千年的傳統習俗，而這些悼念的祭日裡最為重要的就是頭 七 七七 百天和週年了。而週年也是最後一次最隆重的祭日，一般子女都必須要去的，而且去了之後要注意好相關的講究，首先要準備好祭品，比如水果 香燭 紙錢等等 其次要注意一起去的人，如果有身體虛...
父親祭日的詩句，祭拜父親三週年的詩句
鷓鴣天 百日憶父。日曆撕來一百天，依然痛骨刺心間。幸能短夢高聲喊，何奈長宵沒片言。思不斷，憶無邊，痴時恍惚又當年。如今照舊倚門望，盼父迴歸莫作仙。祭拜父親三週年的詩句 紀念父親的詩詞 紀念父親的詩詞如下 1 語至家嚴淚眼茫，經年離恨痛肝腸。何堪父女親緣短，未解流年客路長。世事無常終有定，人生有定卻無...