1樓:匿名使用者
不是說沒分別,因為本來就是作為對立而存在的,只是說本質上是辨證統一的,無法分割.以真假為例,沒有假,就沒有所謂的真了.沒有真,假也自然就上升為真,但是假沒了,真也就沒了,所以這裡本該上升的假也沒了.
對立雙方一直處於向對方過渡的階段,這就是量變,質變的問題.就是老子說的有無相生.辯證法講的是對立雙方最初的形式是同一的,但是又包含潛在的區別,對錯,善惡在深化,充實的過程中可以相互轉化,但並不是沒有區別.
如果因為善惡的對立統一性,而說沒有善惡這就是詭辯,所謂的厚黑學.他們把本來是不斷變化,發展的過程性問題以靜止,片面,孤立的觀點看所以才得出善惡不分,為一己私利不擇手段的結論.
一個人為了實現自我發奮圖強這就是善,如果只想自己,不擇手段就是惡,適時的幫助他人這是善,如果濫用同情和憐憫就是惡
2樓:笑笑不鬱悶
呵呵,你說的那是詭辯。
辯證法是一種方法,通過學習辯證法,可以更好地讓人辨認是非,由表及裡,只不過,在看的過程中,要求全面看問題,也就是既看到是也看到非,而判斷則在全面考察之後的判斷。
3樓:不昧生死
是你沒有理解辯證法。
我們說人可以分成好人和壞人,但是更深一步說人個體卻是善和惡的綜合體,好人有壞的方面,壞人有好的方面。
並不是說善惡沒有分別,而是更深一層的去看待善惡。
什麼是辯證法儘量說得簡單易懂,什麼是辯證法?(說的簡單易懂點)
古代樸素唯物主義。所謂樸素,不是指生活樸素,而是指在對作為世界本原的 物質 的概括上,它的抽象度不夠。比如,有的說世界本原是 水 有的說是 火 有的說是 氣 有的說是 五行 有的說是 四元素 這樣就把本原的東西歸結為一種或幾種具體的物質形態,反而把問題簡單化了。倒是唯心主義有抽象度方面進行了專門的探...
唯物辯證法,唯物辯證法有哪些觀點
唯物辯證法是客觀辯證法和主觀辯證法的統一。主觀辯證法就是人們的一種理論形態或者思維方法形式存在的辯證法,屬於意識的範疇。而客觀辯證法是以物質聯絡運動發展的客觀狀態形式存在的辯證法,總體屬於物質的範疇,主觀辯證法是對客觀辯證法的反映。客觀辯證法是內容,主觀辯證法是形式,這就是兩者的關係。唯物辯證法既包...
自然辯證法的內涵
自然辯證法就是用馬克思主義的基本理論基本觀點基本方法研究自然界的存在 運動 變化的原因 機理和規律。自然界客觀存在的規律性。通過各個自然領域的特殊自然規律和個別過程表現出來。辯證唯物主義的自然觀 自然科學觀和自然科學方 研究自然界和人們認識自然改造自然的最一般的規律,對自然科學內容和自然科學的產生 ...