四書五經都有哪些經典句子,論語裡有哪些著名的句子

時間 2021-09-20 09:12:04

1樓:元櫻

你這範圍太廣了吧,9本書呢,得看你想要哪一種型別的句子了

論語裡有哪些著名的句子

2樓:稀硝酸

1、學而時習之,不

亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語·學而》

譯:學習了,而能按時去實踐,不也高興嗎!有朋友自遠方來,(切磋學理),不也快樂嗎!別人不瞭解我,我並不埋怨,不也是君子嗎!

2、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。《論語·學而》

譯:有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、說話謹慎,向有道德有學問的人請教,這樣做,就可以說是一個好學的人了。

3、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語·為政》

譯:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真知啊。

4、學而不思則罔,思而不學則殆。《論語·為政》

譯:只讀書卻不思考,就會感到迷惑而無所得;只是空想卻不認真學習,就會弄得精神疲倦而無所得。

5、溫故而知新,可以為師矣。《論語·為政》(溫故知新)

譯:溫習已知的舊知識,又能領悟到新的東西,可以憑藉這一點做老師了。

6、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。《論語·為政》

譯:我十五歲時開始立志學習,三十歲時能立足與社會,四十歲時能通情達理遇事不再疑惑,五十歲時懂得了天命的道理,六十歲能聽的進不同的意見,到了七十歲時已經達到隨心所欲,想怎麼做就怎麼做,也不會超出規矩。

7、朝聞道,夕死可矣。《論語·里仁》

譯:早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(愛真理勝於愛生命)。

8、不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。《論語·述而》 (舉一反三)

譯:(教學生)不到他苦思冥想怎麼也弄不明白的時候,不去開導他;不到他想說而又說不出來的時候,不去啟發他。告訴他(四方形)的一個角,他不能由此推出另外三個角,就不再往下教他(新知識)了。

9、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。《論語·述而》

譯:發奮時候竟忘記吃飯,快樂時候就忘記了憂愁,把自己就要老了這件事也不放在心上,如此罷了。」

10、古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。《論語·憲問》

譯:古代讀書人學習的目的,在於修養自己的學問道德(然後去為國家、人民服務),現在讀書人學習的目的,在於給別人看(希望得到別人的讚美和任用)。

3樓:丿浮誇

1、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

白話釋義:已經做過的事不用提了,已經完成的事不用再去勸阻,已經過去的事也不必再追究。

2、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

白話釋義:君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

3、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

白話釋義:有三種有益的朋友,有三種有害的朋友。同正直的人交朋友,同誠實的人交朋友,同見多識廣的人交朋友們,這是有益的。

同阿諛奉承的人交朋友,同當面恭維,背後誹謗的人交朋友,同花言巧語的人交朋友,這是有害的。

儒家經典四書五經是指哪四書哪五經?

4樓:金玉亭愛寫詩

《四書五經》簡介:

四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」,其實本來應該有六經,還有一本《樂經》,合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,但後來亡於秦末戰火,只剩下五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目,儒生學子的必讀書。

5樓:雪舞天漄

四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍的合稱。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;而五經指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。《禮》通常包括三禮,即《儀禮》、《周禮》、《禮記》。

《春秋》由於文字過於簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《榖樑傳》分別合刊。四書之名始立於宋代,五經之名始稱於漢武帝時。

6樓:夏日de憂傷

孟子,中庸,論語,大學 四書

五經是詩,書,禮,易,春秋

7樓:老四

四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》; 五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》

8樓:匿名使用者

四書:大學、中庸、論語、孟子

五經:詩、書、禮、易、春秋

9樓:星浩利

《詩》,《書》,《禮》,《易》,《春秋》

請問四書五經是哪些,四書五經有哪些

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四書五經都有什麼,四書五經分別是什麼?

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四書五經都有那些書

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