1樓:匿名使用者
大家知道「大好河山」是察哈爾特別行政區都統高維嶽於2023年春天書寫並鐫刻在張家口大境門長城之上的,至今才85年的時間,在張家口地域儲存至今的題刻中,屬於年代比較近的,題詞人的地位也不是帝王將相一類人物。現在,我們卻要將它作為張家口市城市形象的品牌。人們不禁要問,這「大好河山」題詞好在**?
我們為什麼在眾多的題詞中偏偏就選擇了它?筆者想就這個問題和大家談談個人的一些看法。
是的,在我們張家口地域確實有過眾多的名人題刻,這些題刻有的氣勢磅礴,有的筆力雄健,是張家口歷史文化的寶貴遺產。其中為大家所熟知的有:宣化鎮朔樓上由清乾隆皇帝於乾隆十一年(2023年)御筆親書的「神京屏翰」匾,宣化清遠樓上清乾隆年間由口北兵備道吳煒題寫的「聳峙巖疆」、「聲通天籟」、「震靖邊氛」匾,明萬曆六年(2023年)直隸監察御史黃應蘇為赤城溫泉題寫的「關外第一泉」碑,明萬曆年間巡按直隸監察御史孫愈賢為赤城雲州捨身崖所題「朔方屏障」摩崖石刻,清康熙十年(2023年)太子少師、和碩額駙耿昭忠為赤城溫泉題寫的「洗心」碑等。
這些題詞各有千秋,為張家口增了光,添了彩。但筆者以為,這些題詞若與「大好河山」題詞比較一番的話,那還是可以體會到「大好河山」題詞的優長之處的。比如,「神京屏翰」匾對宣化的歷史地位作了準確的評價,即在遼、金、元、明、清時期,宣化都是京師的屏翰,但它不能概括在此之前張家口地域所發生的其他重大歷史事件,如泥河灣古人類活動、涿鹿之野中華人文三祖的征戰和融合。
再比如,「朔方屏障」摩崖石刻,對捨身崖的險要地形作了十分形象的寫照,但它的著重點在軍事方面,不能完全涵蓋張家口地域政治、經濟、文化的內容。只有張家口大境門長城上「大好河山」題詞,既可涵蓋張家口地域的全部歷史,也可涵蓋張家口地域的政治、經濟、文化內涵。「大好河山」不僅是對張家口市區的讚美,更是對整個張家口地區的讚美,既是對張家口歷史的讚美,也是對張家口現實的讚美。
所以,我們可以說「大好河山」好就好在它具有廣泛的普遍性,放之張家口地域而皆宜,好就好在它具有深刻的內涵,觀賞百遍而彌新。
筆者還認為「大好河山」匾,好就好在它與萬里長城上其他匾額相比,也毫不遜色,甚而至於完全可以後來居上。萬里長城是我國勞動人民勤勞和智慧的結晶,雄偉的萬里長城,上下兩千年,縱橫十萬裡,在它如巨龍一樣的牆體上有無數的關隘。在這些關隘上有許多匾額,為長城增色添彩。
這些各具特色的長城匾額,為深厚濃郁的長城文化增添了神韻。最為人們稱道的長城匾額有:山海關東門城樓上題寫於清道光二十二年(2023年年)的「天下第一關」匾額;嘉峪關關樓上清同治十二年(2023年)題寫的「天下第一雄關」匾額。
在河北省境內的長城上比較著名的有:紫荊關「紫塞金城」匾額、井陘關「山陝通衢」「三省通衢」匾額。這些匾額以其生動的筆觸,形象地展示了山海關、嘉峪關、紫荊關、井陘關在萬里長城獨特的重要地位,不愧是千古名匾。
這些名匾有一個共同的特點,都是對所在關隘重要地位的描述,都是人們面對長城關口所發出的感嘆,而且這些匾額所題寫的時間大都在明清時期,有著濃郁的歷史滄桑感。
相對於這些聞名的長城名匾,題寫於**十六年(2023年)的張家口大境門「大好河山」匾,就比較「年輕」了,但它卻能在眾多的長城名匾裡佔有一席之地,其中有著深刻的原因。筆者認為,其主要原因是這塊匾額能別開生面,營造出獨到的意境。它沒有沿襲其他長城匾額對該關隘重要性描述的老路,而是別開新意,將抒情的重點切換為登臨長城之上,放開眼量,欣賞和感慨長城內外的長河大山。
這種觀測角度的轉變,產生了意想不到的效果,使「大好河山」匾的氣勢更加雄健,視野更加開闊,更為人們所稱道和讚賞。「大好河山」匾所反映出的博大情感,不只是對登上長城所領略到的山川的讚美,更是對生活在這裡的人民的熱愛。這種意在讚美長城而並不直接讚美長城的修辭手法,給人以無限遐想,使它所蘊涵的情感更加深沉、更加廣闊、更加可貴。
「大好河山」好就好在它還飽含著愛國情懷。**時期由察哈爾都統高維嶽所題寫的大好河山匾,是在國家處於軍閥混戰、外侮漸顯的形勢下題寫的,這個題詞充滿對祖國大好河山的熱愛,對祖國大好河山的珍惜,並隱現著題寫者憂國憂民的情懷,是儒將高維嶽愛國情感的集中表達。這裡的河山不僅是指大河與高山,更是指題寫者深愛的「國土」。
「大好河山」匾深刻反映了當時的時代精神,是與時俱進的傑作。每當人們看到「大好河山」匾的時候,就不由得生髮出一種濃濃的愛國情懷。
總之,「大好河山」好就好在它可以涵蓋張家口的每一個地方,張家口的每一個地方都是大好河山;好就好在它能夠涵蓋張家口的古往今來,許多歷史的活 劇都是大好河山養育的結果;好就好在它可以包括張家口的壯美自然景觀和特殊政治、經濟、軍事、文化,一提到大好河山,就讓人們想到了張家口,大好河山作為張家口城市形象品牌,是歷史的選擇、明智的選擇。
2樓:匿名使用者
因為大鏡門上有高濰峻寫的大好河山四個字
張家口,大境門,大好河山四個字的來歷
長城上的大好河山是誰題寫的
3樓:匿名使用者
2023年,高維嶽為大境門寫下了留傳至今的「大好河山」這四個字。
高維嶽,2023年入東北陸軍講武堂步兵科學習,畢業後任軍官軍士團教育長,後任奉軍二十七師參謀長。2023年任安**第
三、四方面軍團第九軍軍長,同年8月任察哈爾特別區都統。都統署便設在張家口。
高維嶽在2023年暮春時節題寫的「大好河山」四個大字,即是他摯愛祖國大好河山心跡的坦露,也是他作為一名儒將的深厚文化底蘊的展示。
民族氣節:
日軍進佔北平後,日本人曾讓北平憲兵司令部的邵文凱幾次到高家,邀請高維嶽出山任職,皆遭高拒絕。他說:「我不能當漢奸給日本人幹事,當亡國奴。
我願當漢奸在東北就當了,那還能保住我的家產(日本人在2023年侵佔錦州時,把高家房產沒收了)。
與世長辭:
國破家衰,高維嶽從此無一日心安。2023年10月,終至一病不起,與世長辭。
4樓:匿名使用者
大境門上題寫「大好河山」的是:高維嶽。
聞名遐邇的長城關隘——大境門以雄偉、險峻聞名於世。城門上方題有「大好河山」四個顏體大字,蒼勁有力,為世人稱道。
高維嶽(1875—1938)字子欽。遼寧錦縣(今凌海市石山鎮)人。東北講武堂畢業。2023年任安**第
三、四方面軍團第九軍軍長,同年8月任察哈爾特別區都統。都統署便設在張家口。2023年,高維嶽為大境門寫下了留傳至今的「大好河山」這四個字。
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