1樓：孤獨症患者
七夕節的故事:
牛郎的命運十分悲慘。父母早逝，哥嫂虐待他，對他十分不好，只有一頭老牛相伴。
突然又有一天老牛開口說話了，給他出了計謀，教他怎織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴嬉戲。
牛郎拿走了織女的衣裳。在的懇求下，織女答應做他的妻子。後來，老牛要死去時，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急披上以求幫助。
織女和牛郎成親的事被王母知道後，非常的生氣，並令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。
牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。
2樓：匿名使用者
牛郎是牛家莊的一個孤兒，依哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡遊戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣服，織女便做了牛郎的妻子。
婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女迴天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。
眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。
王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。
3樓：中職語文教學教研分享
織女私下與牛郎成親，王母娘娘怒將織女帶走天庭。牛郎急追，無奈銀河相隔。王母憐其情深，允許他們每年七月七晚上鵲橋相會。
4樓：俟笑卉
…aaagj'j'm'mmmjmgd'jdgmajm'gggggggjdjmjjmtwpjdamtwptjdtmtj
寓言概念及文學常識
5樓：匿名使用者
寓言式文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思，最早見於《莊子·寓言》篇。
特點1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公不僅可以是人，也可以是動植物。
4.常用手法為:比喻，誇張，象徵,擬人等手法。
5."寓"是"寄託"的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
分類寓言的型別大約有兩種:一種是用誇大的手法，勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法，把 人類以外的動植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某種人的特點。
寓言文學的三個發源地是**
6樓：匿名使用者
世界文學史中,希臘、印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異，是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表，用動物為角色，採用擬人化描寫。
古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點，但是有一點卻是共同的：
它們都是飽含哲理的智慧之花。
寓言作為文學體裁是指什麼樣的文學
7樓：enjoy蘰踄繧鍴
英文： fable; allegory; parable
含義寓言是文學作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思，最早見於《莊子·寓言》篇。
寓言是用假託的故事來說明某種道理，達到勸誡、教育或諷刺目的的文學體裁。寓言最初產生於民間，流行於民間，後來一些文人學者一方面引用人們已經創作出來的寓言，另一方面又不斷創作新的寓言，作為論證或辯論的手段，這樣，大量的寓言便在歷代文人的著作中儲存下來，成為我國文學遺產的寶貴財富。「寓言」一詞，最早見於《莊子‧寓言》篇：
「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧，後者則視寓言為傳達意念的工具。
寓言的文學體載
8樓：朝陽山人
寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。
在先秦諸子百家的著作中,經常採用寓言闡明道理,儲存了許多當時流行的優秀寓言。
9樓：隨風←→飄逸
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中,經常採用寓言闡明道理,儲存了許多當時流行的優秀寓言。
寓言類文學。作品的鼻祖是什麼？
10樓：不雨亦瀟瀟
《伊索寓言》。2、作品簡介《伊索寓言》相傳為公元前六世紀，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，蒐集有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及**教故事，共三百五十七篇。大部分為動物寓言。
3、作者簡介伊索，公元前6世紀古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，並被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。伊索環遊世界，為人們講述他的寓言故事，他後來被德爾菲人殺害。
公元前5世紀末，「伊索」這個名字已是古希臘人盡皆知的了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。他創作的寓言深受古希臘人民的喜愛。現存的《伊索寓言》是後人根據拜佔廷僧侶普拉努得斯蒐集的寓言，以及人們陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言彙編而成的，卻統歸在伊索名下了。
伊索可能是公元前6世紀的人，出生於小亞細亞的弗律基亞，曾在一個名叫克珊託斯的主人家為奴。古希臘歷史學家希羅多德(約公元前484一前430)在其所撰寫的《歷史》第二卷中記還道:「羅多皮斯是薩摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的**，並且與寫作寓言的伊索為同一個主人的奴隸。
伊索由於聰穎智慧，被解除奴隸身份並獲得自由。他曾遊歷各地，給人們講述寓言故事。據說小亞細亞的呂底亞國王克洛索斯(公元前560~前546)對他相當信任，派他出使德爾斐，但結果是伊索遇害身亡。
簡述寓言和文學特徵
11樓：宓蝶孔雀
1.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情節的虛構性，主人公可以是人，也可以是物。
4.常用手法：比喻、誇張、象徵、擬人等[2]5.「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
如何更好地發揮寓言文學在小學語文教學中的作用
12樓：人生如夕陽
**如何發揮寓言文學在小學語文教學的作用 寓言是一種把深刻的哲理和教訓寄託在簡短、 形象的故事裡的文學 形式。它是故事、寓示、寓意三者的緊密結合；具有寓意於言的教訓 性、連類比物的比喻性、犀利幽默的諷刺性、精練簡潔的概括性等特 徵。由於寓言的以上特徵符合小學兒童的年齡段心理特徵的發展，所 以寓言文學在小學低年級的語文教學就已經開始。
如何更好的發揮寓 言文學在小學語文教學的作用是值得關注的。 因為寓言把生活中的或淺顯或深刻的道理寄寓與寓言中， 把那些 乾巴巴的、不易理解的道理娓娓道來，顯得通俗易懂，讓小學生客觀 地理解和把握小故事的道理，並深入他們的心裡。而寓言的比喻性、 諷刺性在低年級的學生中可能存在著一定的難度， 但是由於其故事性 強，會在學生的腦海中留下深刻的印象，在以後的生活、學習中也就 能自然而然地理解和運用。
寓言故事在語文教學中的編排應儘量結合小學兒童的年齡特徵， 由於寓言文學中道理大多是可以多方面理解， 而其中的幽默和諷刺語 言一般較為隱晦，不能為低年級學童所理解，在語文教學中也要注意 這方面的引導。所以要充分發揮寓言文學的語文教學作用，應注意寓 言的挑選和編排。 寓言文學能引起小學生學習的興趣。
由於小學兒童的閱歷、經驗 等都有所缺乏，如果只是教師一廂情願的，滔滔不絕的講故事道理如 何如何的話，我認為這做法收效甚微。由於寓言大多是**於生活， 所以寓言的教學也應結合生活去講解，分析。如：
小學一年級的寓言 故事《小馬過河》，如果教師只是單方面跟學生講其中的要自己嘗試 的道理， 學生在一定程度上理解， 可是並不能真正地結合生活去理解， 更談不上運用。 而教師如能讓學生結合課文談談自己在生活的經過嘗 試獲得的成功的經驗， 會不會更好呢？這樣寓言故事就能把生活中的 道理反映到生活中，是可觀可感的，是有用的，而不是枯燥無味的。
自然而然地引起學生對語文的學習興趣。 寓言的教育性是通過犀利的言辭、機智的幽默來實現諷刺和訓 誡，在表達常常帶有幽默性和警醒性。如果在教學中能結合寓言故事 講解其他篇章也能收到意想不到的效果， 不但能起著溫故而知新的作 用，而且能達到舉一反三的目的。
如講解《小木偶的故事》中的誠實 就可以結合《狼來了》的寓言小故事進行講解。使得學生能夠更深刻 地理解「做誠實的好孩子」的重要性。利用寓言的教育性，引導學生 加深對其他章節的理解和學習，促進學生對課文的重難點的理解。
寓言有連類比物的比喻性，藉助設譬立喻的藝術手法，將外在的 故事形式作為喻體，由此實現寓意的文學性的傳達。所以在寓言文學 的學習中要注意引導學生對藝術修辭的學習和掌握。 要多用例子例舉 其中的聯絡與區別， 從而使學生易於理解語文知識中的藝術修辭的手 法和運用。
如能在語文教學中很好地發揮寓言文學的作用， 必能進一步提高 語文教學的成效。
文學作品中所提到的「寓言」是什麼？
13樓：匿名使用者
「寓言」是文學作品中的一種樣式。是隱含有勸喻或諷刺性的小故事，往往用誇張手法描寫人物或把動植物擬人化，通過一個撓趣味的小故事來說明深刻道理。它起源於勞動人民的口頭創作。
在我顯，戰國時代曾出現了許多精彩的寓言故事。後代不少的成語都來自於寓言。
14樓：卑微_所以內秀
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示。該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁。
.寓言的篇幅一般比較短小，語言精闢簡練，結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公可以是人也可以是物。
4.常用手法為：比喻，誇張，象徵,擬人等手法[2]5.「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄寓在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。
七夕的故事，關於七夕的故事
七夕的故事主要講的是牛郎和織女鵲橋相會的傳說，七夕的故事體現了，人們對愛情的忠貞不渝，七夕的日子裡，讓我們一起回味七夕的故事吧！絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。由無數恆星組成的銀河象一條天河橫亙夜空，人們...
七夕的故事
超越時空的美麗傳說 牛郎和織女的故事經過兩千多年的流傳 發展 演變，有各種不同的版本，主要情節是 天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織雲彩，也稱雲錦天衣 牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去 ...
有關七夕節的故事有哪些，關於七夕節有什麼故事？
day周慧慧 關於七夕節的故事有女子問乞巧 牛郎織女會七夕 女子問乞巧 故事 七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因為傳說中，織女的手藝極巧，能織出雲彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種 乞巧 的習俗。其實這一習俗早在漢代就已形成，後來才和牛郎 織女的故事相結合。...