1樓：接穎然燕弼
尺短寸長
[chǐ
duǎn
cùncháng]
生詞本基本釋義
尺有所短，寸有所長。比喻人或物各有長處，也各有短處。出處戰國·楚·屈原《卜居》:「夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。」
近反義詞
近義詞寸有所長
尺有所短
成語接龍
長夜之飲
飲冰內熱
熱鬧非凡
凡桃俗李
李郭同舟
舟水之喻
喻之以理
理所當然
然糠自照
照本宣科
科頭跣足
足不逾戶
戶限為穿
穿壁引光
光焰萬丈
丈二和尚
尚虛中饋
饋貧之糧
糧盡援絕
絕其本根
根深蔕結
結不解緣
緣文生義
義不反顧
顧影自憐
憐貧敬老
老馬識途
途窮日暮
暮爨朝舂
舂容大雅
雅雀無聲
聲勢烜赫
赫斯之威
威風八面
面縛銜璧
璧合珠連
連枝分葉
葉瘦花殘
殘冬臘月
月落烏啼
啼飢號寒
寒氣襲人
人地生疏
疏財尚氣
氣義相投
2樓：
尺有所短、
尺竹伍符、
尺壁寸陰、
尺布斗粟、
尺寸之功、
尺枉尋直、
尺水丈波、
尺幅寸縑、
尺二秀才、
尺寸之柄、
尺山寸水、
尺樹寸泓、
尺板斗食、
尺椽片瓦、
尺短寸長、
尺開頭的四字詞語
3樓：無瘋也無情
尺有所短、
尺竹伍符、
尺壁寸陰、
尺布斗粟、
尺寸之功、
尺板斗食、
尺山寸水、
尺枉尋直、
尺水丈波、
尺寸之柄、
尺二秀才、
尺樹寸泓、
尺短寸長、
尺寸可取、
尺幅寸縑、
尺椽片瓦、
尺寸千里、
尺蠖之屈、
尺二冤家、
尺澤之鯢、
尺璧非寶、
尺波電謝、
尺兵寸鐵、
尺幅千里、
尺田寸寶、
尺瑜寸瑕
竿字開頭的四字成語
4樓：蛙家居
竿頭日進 [gān tóu rì jìn]生詞本基本釋義
佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
出 處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:「師示一偈曰:『百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。』」
5樓：匿名使用者
竿頭一步: 比喻更進一步。
竿頭日上: 竿頭：竹竿尖頭；上：上升。比喻學業進步很快。
竿頭直上: 比喻進步很快。
竿頭日進: 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修
」表」字開頭的四字成語有哪些？
6樓：起個名字哦吼
表裡一致
表裡相符
表裡不一
表裡相濟
表面文章
表裡山河
表裡受敵
表裡為奸
表裡如一
表裡相應
表裡相依
表裡相合
表讀音[ biǎo ]
解釋1. 外部，外面，外貌 ：～面。外～。儀～。～象。～層。～皮。
2. 顯示 ：～示。～態。～徵。～達。～露。～演。～情。略～心意。
3. 中醫指用藥物把感受的風寒發散出來 ：～汗。
4. 分類分項記錄事物的檔案 ：～冊。～格。～報。調查～。
5. 計時間的器具，通常比鍾小，可以帶在身邊 ：鍾～。手～。懷～。
6. 計量某種量的器具 ：電～。
7. 標誌，榜樣 ：～率（shuài）。為（wéi）人師～。
8. 稱呼父親或祖父的姊妹、母親或祖母的兄弟姊妹生的子女，用來表示親屬關係 ：～親。～兄弟。
9. 測量的標尺 ：～尺。圭～（古代測日影的器具）。
10. 封建時代稱臣子給君主的奏章 ：～章。諸葛亮《出師～》。
11. 樹梢 ：林～。
以「去」開頭的四字成語有哪些？
7樓：泡泡一拍即散
去偽存真
去邪歸正copy
去住兩難
去故就新
去末歸本
一釋義：
去偽存真：【qù wěi cún zhēn】除掉虛假的，留下真實的。
去邪歸正：【qù xié guī zhèng】指去掉**，歸於正道。
去住兩難：【qù zhù liǎng nán】去也不好，留也不好，左右為難。
去故就新：【qù gù jiù xīn】就：歸於，留下。除去舊的，留下新的。
去末歸本：【qù mò guī běn 】去：棄；末：非根本的，古時稱工商等業為末業；本：根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生產。
二成語：
去泰去甚
去故納新
去就之分
去如黃鶴
去天尺五
去殺勝殘
三造句：
人們已經習慣把媒介當作看外世界的視窗，媒介就是幫助人們領悟經歷的解說員，是傳送資訊的站臺或貨車；是給予指示和方向的路標；是去偽存真的過濾器。
前者陳太尉齎招安詔敕來山,如何不乘機會去邪歸正?
在過去的一段歷史中曾有人反對去末歸本。
主題是討論城市衛生,但他發言總是去天尺五。
他一直對於這個問題去住兩難。
8樓：齋正崔漫
去暗投明copy
脫離黑暗勢力，走向光明的道路
去本就末
謂棄農經商
去本趨末
見「去本就末」
去粗取精
去掉粗糙的部分，留取其精華
去故納新
猶言去舊迎新
去末歸本
舊指捨棄工商業，回到農業生產上去
去太去甚
見「去泰去甚」
去泰去甚
去其過甚。謂事宜適中。語本《老子》：「天下神器不可為也。為者敗之，執者失之……是以聖人去甚、去奢、去泰。」
去天尺五
①謂與宮廷相近。②極言地勢之高
去危就安
離開危險，達到平安
去偽存真
排除虛假的、保留真實的
去邪歸正
去掉**，歸於正道
9樓：閭曉士之雙
去殺勝殘、
去國懷鄉、
去害興利、
去食存信、
去逆效順、
去如黃鶴、
去粗取精、
去留無意、
去就之際、
去住兩難、
去甚去泰、
去末歸本、
去惡務盡、
去本就末、
去偽存真、
去危就安、
去天尺五、
去順效逆、
去蕪存精、
去就之分
10樓：字若校雪蓮
去殺勝殘、去國懷bai鄉、去du害興利、去食存信、去逆效順、zhi去如黃鶴、去dao粗取精、去留無意回、去就之際答、去住兩難、去甚去泰、去末歸本、去惡務盡、去本就末、去偽存真、去危就安、去天尺
五、去順效逆、去蕪存精、去就之分。
11樓：抄和美逢好
以「現」開頭的四字成語如下：62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346461
1.現身說法
xiàn
shēn
shuō
fǎ佛教用語。指佛力廣大，能現出種種人相，向人說法。現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理
2.現世現報
xiàn
shìxiàn
bòo現報。
3.現鐘不打
xiàn
zhōng
bùdǎ
比喻有現成的東西卻不加利用。
「現」的四字成語如下：
1.丟人現眼
diūrén
xiàn
yǎn丟臉，出醜
2.活龍活現
huólóng
huóxiàn
形容神情生動逼真，好像就在眼前一樣
3.活神活現
huóshén
huóxiàn
形容生動逼真，像真的一樣
4.安於現狀
ānyú
xiàn
zhuàng
對目前的情況習慣了，不願改變。
5.活靈活現
huólíng
huóxiàn
形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。
6.若隱若現
ruòyǐn
ruòxiàn
隱隱約約，看不清楚。
7.神氣活現
shén
qìhuó
xiàn
自以為了不起而顯示出來的得意和傲慢的樣子。
8.曇花一現
tánhuā
yīxiàn
曇花：即優曇缽花，開放時間很短。比喻美好的事物或景象出現了一下，很快就消失。
9.自我表現
zìwǒ
biǎo
xiàn
顯示或宣揚自己的優點，使自己突出。
10.活眼現報
huóyǎn
xiàn
bào現世的報應。
【現】【xiàn】
釋義：1.顯露：出～。表～。發～。體～。～身說法。
2.實有的，當時就有的：～金。～款。～貨。～實（a.客觀存在的事物；b.合於客觀情況的）。
3.目前，當時：～時。～在。～今。～場。～代。～買～賣。
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