關於古代著名詩人,古代詩人的名字,越多越好

時間 2021-10-14 22:13:32

1樓:匿名使用者

1.「詩仙"李白

李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一,大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅),一說生於中亞,但少年時即生活在蜀地,壯年漫遊天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開了,後竟被流放到夜郎(今貴州)。

他的詩,想象力「欲上青天攬明月」,氣勢如「黃河之水天上來」,的確無人能及。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是後人所託,至今聚訟紛紜。

其實,李白的樂府詩,當時已被之管絃,就是詞的濫觴了。至於歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬於李白,又算作誰的作品為好呢?

詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為「詩仙」。

2. 詩聖」杜甫

在形容自己的詩藝時,杜甫曾說過:「思飄雲物動,律中鬼神驚,毫髮無遺憾,波瀾獨老成」 的確,杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的,古體的七言詩在他手裡正式成立,古體的五言詩在他手裡變了格調,在「溫柔敦厚」外另開「沉著痛快」一派,五律,杜甫以前用來寫豔情、寫山水,他卻用來寫廣大的實在的人生,拓寬了詩歌領域。他的五律最多,差不多窮盡了這種體制的變化,七律精於組織,富於變化,七絕雖直抒胸臆,但頗有清新刻畫之句。

他不大做樂府,但他描寫社會生活正是樂府的精神,他的寫實的態度也源於樂府。

杜甫是一位集大成者和承前啟後的詩人,漢魏的渾樸古雅,六朝的藻麗纖穠、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之後沒有一個詩人不直接、間接學他的:韓愈跟著他將詩進一步散文化;而又造奇喻,押險韻,鋪張描寫,逞才使氣,是「沉著痛快」的詩,元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化,導引了「新樂府」運動。

也是元稹,在為杜甫寫的墓誌銘中,對杜甫的創作進行了全面的評價,並許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派:黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。

陸游有詩曰:

千載《詩》亡不復刪

少陵談笑即追還

嘗憎晚輩言「詩史」

《清廟》《生民》伯仲間。

他視人們尊杜詩為詩史為不足,必置於雅、頌之音中猶若詩中之經才好。秦觀在《韓愈論》中,將孔子與杜甫同提並論,孔子對我國古代文化的總結整理之功可用集大成者來贊,「嗚呼,杜氏。。。亦集詩文之大成者歟」,雖未直接稱聖,實亦許之矣。

到了明代,杜甫已經正是被稱為詩聖了。

正是因為杜甫推崇儒家思想,再加上其詩歌的影響,才被後世稱為詩聖."聖"在古代是對儒家人物的神化評價和稱號.

其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為「詩聖」。

3.「詩佛」王維

字摩詰,河東人。工書畫,與弟縉俱有俊才。開元九年,進士擢第,調太樂丞。

坐累為濟州司倉參軍,歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中,拜吏部郎中。天寶末,為給事中。安祿山陷兩都,維為賊所得,服藥陽喑,拘於菩提寺。

祿山宴凝碧池,維潛賦詩悲悼,聞於行在。賊平,陷賊官三等定罪,特原之,責授太子中允,遷中庶子、中書舍人。復拜給事中,轉尚書右丞。

維以詩名盛於開元、天寶間,寧薛諸王附馬豪貴之門,無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅,山水絕勝,與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。篤於奉佛,晚年長齋禪誦。

一日,忽索筆作書數紙,別弟縉及平生親故,舍筆而卒。贈祕書監。

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.

4.「詩囚」孟郊

孟郊(751-814)字東野,湖州武康人。進士出身,曾任溧陽尉、協律郎等職。

在孟郊的一生中,「春風得意」的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒,連死後的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困,仕途短暫,但正是這樣的生活困境,才鑄就了他陰鬱、冷峭、樸重的詩風,成為唐代著名的苦吟詩人。

詩多不平之鳴,用字追求「瘦」、「硬」。作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,稱之為「詩囚」。 有《孟東野集》。被人們稱為「高天厚地一詩囚」,與賈島並稱為「郊寒島瘦」。

5.「詩豪」劉禹錫

劉禹錫(772-842)字夢得,洛陽人,為匈奴族後裔。晚年任太子賓客,世稱「劉賓客」。他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革,結果一同貶謫遠郡,頑強地生活下來,晚年回到洛陽,仍有「馬思邊草拳毛動」的豪氣。

他的詩精煉含蓄,沉穩凝重,格調自然格律粗切,往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解, 因而被白居易推崇備至, 譽為「詩豪」。他在遠謫湖南、四川時,接觸到少數民族的生活,並受到當地民歌的一些影響,創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞,給後世留下「銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畲」的民俗畫面。至於「東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴」,更是地道的民歌風味了。

他在和白居易的《春詞》時,曾註明「依《憶江南》曲拍為句」,這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。

6.「詩虎」羅鄴

羅鄴:唐朝詩人

7.「詩鬼」李賀

李賀(790-816)字長吉。因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富,立意新奇,構思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有較高的藝術價值。

其詩善於熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為「詩鬼」。

8.「詩傑」王勃

王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,號稱「初唐四傑」。他們力求擺脫齊樑豔風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨。

有《王子安集》。

其詩流利婉暢,巨集放渾厚,獨具一格,人稱「詩傑」

9.「詩狂」賀知章

賀知章(659-744)字季真,會稽(今浙江紹興)人,寫景之作,較清新通俗。

秉性放達,自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放,人稱「詩狂」。

10.「詩奴」 賈島

賈島一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為「詩奴」。

11. 「詩骨」 陳子昂

其詩詞意激昂,風格高峻,大有「漢魏風骨」,被譽為「詩骨」。

12. 「詩家天子」 「七絕聖手」 王昌齡

其七絕寫的「深情幽怨,音旨微茫」,因而舉為「詩家天子」。

13. 「詩魔」 白居易

白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。

14. 「五言長城」劉長卿

擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為「五言長城」。

15. 「杜紫薇」 杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為「杜紫薇」。

16. 「溫八叉」 溫庭筠

才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為「溫八叉」。

17. 「鄭鷓鴣」鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名,故有「鄭鷓鴣」之稱。

18. 「崔鴛鴦」 崔珏

賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱「崔鴛鴦」。

19. 「詩神」 蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。

2樓:

詩豪劉禹錫 山水詩人孟浩然 邊塞詩人王昌齡 詩佛王維 詩囚孟郊 賈島 詩魔白居易

3樓:李市民

「詩神」 蘇軾 「溫八叉」 溫庭筠

「崔鴛鴦」崔珏「鄭鷓鴣」鄭谷

古代詩人的名字,越多越好

4樓:冬熱夏寒

作者李白、白居易、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照、劉禹錫、王維、李商隱、納蘭性德、杜牧、陸游、陶淵明、孟浩然、元稹、李煜、柳宗元、岑參、韓愈、王安石、歐陽修、齊己、賈島、韋應物、曹操、溫庭筠、柳永、劉長卿、李賀、曹植、王昌齡、張籍、孟郊、皎然、貫休、許渾、羅隱、楊萬里、陸龜蒙、張祜、王建、韋莊、諸葛亮、范仲淹、王勃、姚合、晏殊、屈原、盧綸、杜荀鶴、岳飛、周邦彥、晏幾道、錢起、韓偓、皮日休、秦觀、吳文英、朱熹、高適、方幹、馬致遠、李嶠、權德輿、皇甫冉、左丘明、劉辰翁、鄭谷、黃庭堅、賀鑄、趙長卿、張九齡、卓文君、戴叔倫司、馬遷周、敦頤、文天祥、張說、張炎、鄭燮、程垓、朱敦儒、吳融、白樸、劉克莊、李端、司空圖、顧況、張喬、馬戴、吳潛、張孝祥、韓翃、酈道元、陳著、宋之問、賀知章、王之渙......

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5樓:匿名使用者

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6樓:淺步調

詩人合稱:

南朝三謝--謝靈運、謝惠連、謝眺

李杜--李白、杜甫

小李杜--李商隱、杜牧

蘇李--蘇味道、李嶠

文章四友--杜審言、蘇味道、李嶠、崔融

元白--元縝、白居易

劉白--劉禹錫、白居易

劉柳--劉禹錫、柳宗元

韓孟詩派--韓愈、孟郊

高岑--高適、岑參 邊塞詩人

王孟--王維、孟浩然 山水詩人

郊寒島瘦--孟郊、賈島 苦吟詩人

溫韋--溫庭筠、韋慶 花間派的代表

沈宋--沈佺期、宋之問

二李--李益、李賀

皮陸--皮日休、陸龜蒙

中興四大詩人--陸游、楊萬里、范成大、尤袤永嘉四靈--南宋詩人徐照、徐璣、翁卷、趙師秀蘇辛--蘇軾、辛棄疾

蘇黃--蘇軾、黃庭堅

南施北宋--施閏章、宋琬 清初詩人

嶺南三家--屈大均、陳恭尹、樑佩蘭

晚清詩界革命二鉅子--黃遵憲、丘逢甲

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