1樓：匿名使用者
季羨林，著名古文字學家、歷史學家、作家。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。
季羨林，2023年出生于山東省清平縣(現併入臨清市)。曾在濟南三合街小學、濟南一中、山東大學就學。2023年考入清華大學西洋文學系。
2023年考取清華大學與德國的交換研究生，赴德國入哥廷根大學學習梵文、巴利文和吐火羅文等。2023年獲哲學博士學位。2023年回國，同年秋，經陳寅恪推薦，季羨林被聘為北京大學教授，建立東方語文系，任北京大學教授兼東方語言文學系主任。
2023年當選為中國科學院哲學社會科學部委員。2023年任北京大學副校長、中國社會科學院與北京大學合辦的南亞研究所所長。2023年研究所分設，改任北京大學南亞東南亞研究所所長。
他先後擔任中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國高等教育學會副會長和中國敦煌吐魯番學會會長等。著作已經彙編成《季羨林文集》，共有24卷，內容包括印度古代語言、中印文化關係、印度歷史與文化、中國文化和東方文化、佛教、比較文學與民間文學、糖史、葉火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語種文學作品的翻譯。
季羨林認為，"文化交流是人類進步的主要動力之一。人類必須互相學習，取長補短，才能不斷前進，而人類進步的最終目標必然是某一種形式的大同之域"。季羨林近10年來積極參與國內東西方文化問題的討論，也貫徹著這一思想。
季羨林將人類文化分為四個體系：中國文化體系。印度文化體系，阿拉伯伊斯蘭文化體系，自古希臘、羅馬至今的歐美文化體系，而前三者共同組成東方文化體系，後一者為西方文化體系。
季羨林為東方民族的振興和東方文化的復興吶喊，提出東西方文化的變遷是"三十年河東，三十年河西"，在國內引起強烈反響。季羨林表達的是一種歷史的、巨集觀的看法，也是對長期以來統治世界的"歐洲中心主義"的積極反撥。
季羨林自2023年從德國回國，受聘北京大學，建立東方語文系，開拓中國東方學學術園地。在佛典語言、中印文化關係史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域，創穫良多、著作等身，成為享譽海內外的東方學大師。中國東方學有季羨林這樣一位學術大師，實為中國東方學之福祉。
2樓：匿名使用者
主要在教育，學術，翻譯，文學四個方面做出了貢獻。。
季羨林的生平簡介，季羨林生平簡介
苦澀童年 季羨林，字希逋，曾用名齊奘，1911年8月6日生於山東省清平縣 現改臨清市 的一個小村莊 官莊。該縣在山東西部幾乎是最窮的縣，官莊村在窮縣中的窮村，季羨林的家在全村中幾乎是最窮。季羨林出生後，家境仍然異常艱苦，一年吃白麵的次數有限，平常只能吃紅高粱麵餅子 沒有錢買鹽，把鹽鹼地上的土掃起來，...
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