1樓：青竹遺風
可以的。蠟燭供奉的是光明，而不在於本身的顏色。無論你是紅色、白色、黃色、還是花色，只要能點燃發光，都可以供奉菩薩。
2樓：小周喜歡熬夜
直接在你住的宿舍或附近的寺院立牌位即可供奉。我給你解釋一下佛理吧： 家裡供奉的祖先，成神的稱為「祖神」或家神，未成神的稱為「祖靈」或祖先。
從佛法而言，一旦去世成為鬼神，即獲「五通」（五類超能力，佛教稱為「神通」），「五通」即五種超能力，包...
2，家中供奉祖宗**有何規矩？
家中供奉祖宗**有何規矩？
南無阿彌陀佛 淨空法師---祭祀祖宗是好事，是盡孝道；但是祭祖先，不能用葷腥，只能用素菜，為什麼？因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。 1 清明節，是我國傳統的祭祖日子，中國過去儒家的教學，什麼最重要？
祭祖先最重要，《禮記》你開啟第一篇，五...
3，請問自己家裡可以供奉祖宗牌位嗎道教有什麼講究
請問自己家裡可以供奉祖宗牌位嗎道教有什麼講究
自己家裡可以供奉祖宗牌位的。一般直接寫名字就行了。道教沒什麼太多講究，就是給沒有得度的眾生一個機會，聽聞道法，佛法，將來解脫輪迴。
我們最後每天唸誦**迴向給他們為好。一般唸誦《度亡經》
4，淨空法師：家中能否供奉祖先牌位？
淨空法師：家中能否供奉祖先牌位？
淨空法師答：這個說法似乎有一點道理，但是儒跟佛都非常重視孝道，在家裡將祖先牌位供在佛像的旁邊是正確的。如果他真的不忍心離去，牌位供在佛像旁邊，每天誦經拜佛迴向往生，這就沒問題。
如果只供祖先牌位，不供佛像，可能會產生你的疑問。而且我們這麼做也給社會大眾做一個好榜樣，念念不忘祖先，這是提倡孝道。
5，家中供奉老祖先堂怎樣接
家中供奉老祖先堂怎樣接
佛堂是神聖而莊嚴的地方，要放祖先的牌位確實需要講究，否則不但自己獲罪，祖先也難受益，我認為：可以在供養佛像的同一方向供養祖先的牌位，但一定要在佛像旁邊的邊緣位置，牌位的高度應在佛像掛像腳以下的位置，佛像若是塑像，則牌位不與佛像...
6，想請菩薩回家供奉,可以和家裡的祖先一先供奉嗎
想請菩薩回家供奉,可以和家裡的祖先一先供奉嗎
阿彌陀佛
祖先牌位是可以和佛菩薩供奉在一起的， 祖先牌位安放在佛菩薩像的下位即可，就更如法。
每日給祖先念阿彌陀佛佛號或觀世音菩薩聖號為仙人修福
淨空法師---但是儒跟佛都非常重視孝道，在家裡將祖先牌位供在佛像的旁邊是正確的。
問：請問家中是否不應供奉歷代祖先？聽說這樣會牽制亡者的神識，令他們不忍離去？
淨空法師答：這個說法似乎有一點道理，但是儒跟佛都非常重視孝道，在家裡將祖先牌位供在佛像
3樓：匿名使用者
根據供奉物件設定不同的方位。中國的神明與佛菩薩的神臺方位設定是不一樣的，中國人講究坐北朝南，古代以南為尊，以北為卑，北被賦予失敗、臣服之意。比如皇帝稱「南面稱尊」；打仗失敗、臣服稱之為「敗北」、「北面稱臣」。
因此坐北朝南得山川之靈氣，受日月之光華，為吉、為利、為光明，因此神仙的神臺應該坐北朝南。
而佛、菩薩是來自西方的諸神，又有西方極樂世界的說法，因此通常情況下，神佛的神臺應坐西朝東，禮拜時面向西方。但也有特例，包括一些佛家高師對此也只是說「通常」是坐西面東，也可因地制宜，心誠可不受此限。
神臺的高度與顏色。神臺的最合適的高度應該在普通辦公桌高度以上，低於肩高。過低則有失敬之嫌，過高則不便於與神佛對話溝通。
神臺的顏色以明豔的紅、黃兩種顏色為主色調，紅色代表求福求富貴，黃色代表求財求平安。
神臺宜靜不宜動。神佛喜靜，忌嘈雜驚擾，所以神臺最好放置在僻靜固定處，若有條件，最好闢出單獨房間設定神臺。但沒有單獨房間，也不宜將神臺放在經常搬動的傢俱上，或與音響裝置、飯桌放在一起。
神臺要經常清理。神臺周邊要保持清爽衛生，不宜放置內衣和有異味的物品。檯面要保持清潔無汙染無灰塵，鮮花水果要保持新鮮。
供奉神佛的禁忌
神臺忌放處。臥室不宜；衛生間不宜；洗浴間不宜；廚房不宜；正對洗浴間、廁所門不宜；魚缸緊挨神臺不宜。臥室、衛生間、洗浴間屬隱私，衣冠不整、赤身**暴露於神靈面前，大不敬；魚缸屬陰，神臺煙火屬陽，水火相剋相沖，犯忌；廚房常有殺生，有葷腥，犯忌。
忌犯門衝。神靈喜安靜，不喜嘈雜，神靈衝門受干擾，不得安寧，犯忌。因此，神佛應儘量避開門窗，不宜衝門衝窗，讓神靈飽受外風外氣的影響。
供奉假香假燭。心誠物潔是供奉的基本要求，清香繚繞，上達天庭以表虔敬；下傳冥府以通心曲，供奉在心不在多，敬神在誠不在奢，假香害誠，雖有神臺，不如不設；假燭燒心，看似供奉，實則褻瀆。若是條件受限，寧缺毋濫，絕不以次充好，舉頭三尺有神明，你知道的，神靈就知道。
你以為神明不明，那是欺侮神靈，又何來供奉？
上供的禁忌。家中供奉神靈，最好是水果鮮花，忌魚肉、葷腥；最好是新鮮素食，忌不潔、黴腐。切記：
道不供「李」佛不供「荔」，即供奉神仙不用李子，犯道家老子（李耳）忌，供奉佛菩薩不供荔枝，犯佛家釋迦（荔枝）避諱。
上大供常用貢品
供奉物品平時是素品，但上大供時應該見大魚大肉，這是中國沿襲幾千年的傳統，不管是民間，還是道觀、寺廟，都一樣。上大供一般要準備九樣物品，其中菜類五種，果類四種。
菜類，一般是四葷一素：四葷是雞、魚、肉、蛋，一素是豆腐，豆腐上最好放一些紅色的粉條。既然可以上葷菜，就沒必要多加限制，可以根據自己的需要，增減貢品。
雞在貢品裡的意義是，雞是啟明之物，雞叫意味著天將明瞭，用意在於通過雞的靈氣給人帶來光明。
魚以鯉魚為佳，鯉魚跳龍門即可成龍。上貢品魚的時候，魚頭要朝向神位，這與我們將魚頭對著主人或貴賓是一樣的道理，表示敬重。
貢品數量與上貢時間
貢品數量，不論是菜品、果品，還是饅頭、杯子、香菸、筷子等，一律上單數，單數屬陽，所以仙堂供奉的一切貢品一律是單數，忌諱雙數。因為雙數屬陰，易招陰性靈體前來。
供奉時間，葷供，當晚燒完香即可撤下，素供可以供三天，三天後撤換。
供水：一杯水，儘量一天一換，最好不要超過三天。
供酒：初
一、十五都要上酒。平時沒有酒可以隨時斟滿，但初一或十五當天，必須將原酒倒掉，斟滿新酒。
蠟燭：供祖先的，用白蠟燭，點一支即可，仙家與神佛用紅色的蠟燭。
筷子：一般都用紅色香筷。
沉迷宗教聲稱見到觀音菩薩的現象屬於
4樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
也許人家是真見到了呢？？
也許是你自己在沉迷宗教呢？你沉迷的宗教，叫，信自己教，無神教，或者唯物教。
或者你以為xx黨就不是宗教了？一樣可以叫xx教。
更何況人家沉迷的可能是正法宗教。。而其他的大多是邪 教
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日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；一個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第一個唸佛堂，中國第一個唸佛堂，東林唸佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在念佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣佈。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣佈，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭唸佛，心想口唸都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
觀音菩薩是佛教的還是道教的？
5樓：被碰撞的藝術
觀音菩薩即屬於佛教中的人物，也屬於道家中的人物。只是在佛教和道教觀音菩薩是兩種不一樣的身份。
在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿彌陀佛坐下主要的菩薩之一，與大勢至菩薩排名相同，一起作為西方教主的侍從佛，而他們三尊佛，就是俗稱的「三聖」。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
先說在道教中的觀音，她原本是闡教的十二金仙之一，修行道場位於落伽洞，書籍中並沒有關於她徒弟的記載，因此實際上理解其為無徒弟，可是在後世的影視作品裡，卻稱其有一個名為龍吉的徒弟。
且說她當時的道號還是慈航道人，適逢封神大戰，有西方的聖人前來助戰，恰巧碰到她大顯神威，認為她很有資質，於是便度化她到了西方，而她也就此完成了由道轉佛的身份變換，一舉成為佛教中的觀音大士，因為慈航本是女兒身，因此在道教中，她的身份一直都是女性，觀音自然也是女性角色。
核桃可以觀音菩薩貢品，獼猴桃可以給菩薩上香當貢品嗎
蘋果魅力 紅布一張，長兩米，寬度隨廠。紅布用途，求神和還願都要用得上。上書求神之事，或是還願之事。然後落款書寫香客地址 姓名 陰曆生辰。紅布隨貢品在跪拜完之後一定要燒掉方可行 供品不要燒 泰山道觀有焚燒之處的 錢庫 一處在 泰山第一行宮 一處在 紅門宮 山頂在 碧霞祠 2.供品忌用 梨 菠蘿 獼猴桃...
觀音菩薩可以和財神菩薩並排供奉神臺上嗎
超級藍水海軍 可以。供品可以有五樣東西 分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。供奉佛菩薩房間的選擇上，建議供在客廳，或書房，不要把佛菩薩像掛在臥室裡，因為臥室裡穿衣 行男女不淨，這對菩薩是不禮貌的。如果住房空間小，一定要供在臥室的話，平時可以用一塊布蓋上。另外，我們供奉佛菩薩，...
哪個瞭解觀音菩薩可以供奉在書房嗎
因緣法 可以的。供在書房正中高點的地方。 可以供奉在書房，書房需要整潔 1 有同學來問我，家裡供的佛像 菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應...